La Tâche Du Roman Imiter Le Réel

Ainsi s’explique l’attitude de Zola - et son évolution - à l’égard des peintres, ses contemporains. Alors que Zola soutient les débuts de l’impressionnisme dès 1868, appréciant le plein air et la peinture claire, les sujets choisis dans le réel observable le plus proche, “le premier coin de forêt venu”, il délaisse à partir de 1879 ses engagements, écoeuré par des toiles bigarrées qui lui paraissent avoir cédé à la facilité, et finit par se replier sur des artistes aux parti-pris tempérés

celui-ci. » (Sergent Welsh, Terrence Malick, La Ligne rouge) - « Nous reconnaissons assez dans la plupart de leurs ouvrages combien les animaux ont d’excellences au-dessus de nous et combien notre art est faible à les imiter. » (Montaigne) L’Etat - « Il s’agit d’une unité réelle de tous en une seule et même personne. » (Hobbes) La nation - « Une nation est un groupe de personnes unies par une terreur commune sur leurs ancêtres et une aversion commune envers leurs voisins. » (Karl W. Deutsch

d’information : utilité) …étudiant chinois face aux tanks sur la Place Tien-an-Men, en 1989 ; la « jeune fille à la fleur » de Marc Riboud, en 1967 à Washington. * photo d’art (valeur esthétique : émouvoir ; faire passer quelque chose à propos du réel qui échappe à l’ordre du discours) I. Qu’est-ce qu’être vrai pour l’Art ? C’est regrettable, mais il faut commencer par le constat d’un malentendu, d’une incompréhension entre la philosophie et l’art. La philosophie à ses débuts (Platon), ne

qui est au-dessus d'elle, et elle se trouve, comme par hasard, sur ses pieds» (p. 116). A un conditionnel qui révélerait la nature hypothétique des scènes proposées, le texte préfère systématiquement un indicatif (présent) qui leur donne la patine du réel et de l'immédiat. Lorsque ces textes reconnaissent n'être fondés, en dernière analyse, que sur des hypothèses proprement romanesques, ils font appel à un argument qui ne justifie leur démarche qu'en l'assimilant d'encore plus près à une logique d'ordre

théories théâtrales du XVIIe s. cherchent à aider le dramaturge à répondre aux critères d’Aristote. Foisonnement exégétique à partir d’un texte lacunaire et incohérent. Une dramaturgie du vraisemblable : importance de l’action ; représenter non le réel mais le possible délimité par le vraisemblable et par le nécessaire. Le vraisemblable : l’expérience commune, le plausible pour un groupe donné à une époque donnée, notion d’opinion commune importante au XVIIe s. La persuasion : repose sur un système

dans les rues et sur les trottoirs font parti du street art. Ce terme est  souvent utilisé pour décrire l’art d’un acte “vandaliste” commis par un individu afin  de marquer son territoire, décrire son appartenance à un groupe ou passer un  message sans réelle valeur artistique. Cette forme d’art peut être vue comme  une forme contemporaine de l’art pariétal. En effet, les graffeurs actent  souvent dans des “grottes urbaines”, sous les ponts, dans les bouches de métros  ou les sous sols.     Contexte historique : 

déterminations sociales (le «milieu ») Zola transpose cette méthode dans ses romans Hachette n’hésite pas à affirmer ses convictions en fréquentant ou en soutenant des exilés. Il publie des philosophes athées dont s’imprègne Zola 1862 naturalisation française de Z., devient chef de la pub, nombreuses rencontres, et débute au Figaro. Il se tourne vers la prose, à l’époque on lie surtout des romans et le talent poétique de Z. reste discutable. S’étant pourtant affirmé

QUIGNARD ET CORNEAU LA MUSIQUE INTRODUCTION: Tous les matins du monde est une œuvre à la fois filmique et littéraire. C'est une œuvre qui s'illustre par sa grande richesse musicale. En effet la musique est omniprésente dans le film et dans le roman. Le film commence avec un écran noir et une bande son sur de la musique de cour. On peut donc se poser la question: le sujet de l'œuvre n'est peut être pas porté sur les personnages de Marin Marais ou de Monsieur de Sainte Colombe mais plutôt porté

Texte 1 L'action de ce roman se déroule en 1612. Fraîchement débarqué à Paris, un jeune peintre ambitieux, Nicolas Poussin, se rend au domicile de Maître Porbus, un célèbre peintre de cour, dans l'espoir de devenir son élève. Arrivé sur le palier, il fait une étrange rencontre. Un vieillard vint à monter l'escalier. À la bizarrerie de son costume, à la magnificence de son rabat(1) de dentelle, à la prépondérante sécurité de la démarche, le jeune homme devina dans ce personnage(2) ou le protecteur

Objet d'étude : le roman et ses personnages ; visions de l'homme et du monde. Textes : Texte A - Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux, La Vie de Marianne, 1742. Texte B - Alain Robbe-Grillet, Les Gommes, 1953 . Texte C - Milan Kundera, L'Immortalité (traduction d'Eva Bloch, revue par l'auteur), éditions Gallimard, 1990 Texte D - Philippe Claudel, Les Âmes grises, éditions Stock, 2003. TEXTE A - Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux, La Vie de Marianne, 1742. [Nous sommes au début