La Télévision Chronophage

accepter. La drogue est donc souvent utilisée pendant les soirées techno, ou raves. Cette musique est définie par sa puissance de captation. L'idée des ravers est de se rapprocher, par l'esprit, de l'hallucinante vitesse d'un tourbillon rythmique chronophage. On observe une manipulation électronique et intentionnelle des émotions. Un rituel rave se découpe en phases de montée, de maintien d'un état de transe et de descente. Il y a dans les tendances les plus extrêmes de ce courant (comme pour celle

d’explications qui laisse le malade aux prises avec ses questions, ses doutes, ses angoisses. - La raison majeure de cette « rencontre du silence » entre le malade et le médecin est sans doute le manque de temps lié, entre autres, à l’hypertechnicité chronophage et déshumanisante de la médecine actuelle, à l’inadéquation des effectifs médicaux et paramédicaux par apport aux besoins et aux tâches administratives de plus en plus lourdes qui accablent le médecin. [14]. - Ces causes varient en fonction

Le patrimoine audiovisuel en France : état des lieux et prospectives ........................................................ 37 L’INA : origine et évolution des missions ....................................... 37 Le dépôt légal de la radio-télévision........................................................... 43 Le patrimoine audiovisuel à la croisée de l’espace public et de l’espace économique .............................................................................................. 49

Réseaux sociaux, jeux en ligne sont des pratiques chronophages et excitantes qui rognent le temps de sommeil des jeunes. L’étude HBSC 2010 (Health Behaviour in School-aged Children) publiée par l’Inpes en septembre 2012 montre que les adolescents qui utilisent un ordinateur ont un temps de sommeil plus court (8 h 06 versus 8 h 50), de même ceux disposant d’un téléphone portable équipé d’Internet (7 h 59 versus 8 h 44) ou encore ceux regardant la télévision le soir dans leur chambre (8 h 16 versus 8 h

............................................135 3.1. Les jeunes et les pratiques culturelles ................................................................................................... 138 3.1.1. Régression de l’écoute de la télévision au profit des écrans interactifs, un mouvement vers l’élargissement des vecteurs de prescription ................................................................................ 140 3.1.2. La consommation de musique au diapason des mutations

lire un texte afin de voir si l’auteur parle d’événements historiques importants ou lire un texte afin de vérifier son orthographe sont des choses bien différentes ! De la même manière, lire une lettre d’amour, lire un poème, lire le manuel d’une télévision, lire la faute de l’Abbé Mouret ou lire le bottin téléphonique sont des choses bien différentes ! Dans ces situations différentes, notre attention et notre concentration sont focalisées et dirigées en priorité vers des éléments particuliers différents

Comment choisir ? Tout semble important. Sur les conseils de Léo, Pingouinnot a posé des limites, il a appliqué la règle des Trois et il a gardé trois projets, trois envies, trois obligations. Lorsqu’il souhaite intégrer une nouvelle activité chronophage (ou pas d’ailleurs) il en supprime ou en termine une de sa liste. Parce que le temps n’est pas extensible, quand ça ne rentre pas, ça ne sert à rien de forcer ou d’en rajouter. Parce que même bien organisé, il est plus judicieux d’utiliser le temps

à 75 millions de porteurs du VIH. » Quand on sait aussi que la moitié la plus pauvre de la population mondiale ne touche que 5% de l’ensemble des richesses produites, cela donne à réfléchir et à penser lorsque jour après jour, on regarde à la télévision les grands gagnants de l’économie … Des entrepreneurs sociaux ont alors décidé de ne pas attendre passivement que les Etats résolvent les problèmes. Avec un esprit créatif, ils ont tourné le dos aux schémas établis, et ont décidé d’inventer de

exclusivement le caractère novateur de l’œuvre au regard de l’Histoire de l’Art qui lui confère son intérêt artistique (Wijnberg et Gemser, 2000), et non plus son succès commercial. Le 11 octobre 1999, devant le conseil international du Musée de la Télévision et de la Radio, Bourdieu met ainsi en garde les décideurs des grandes entreprises des médias et de l’audiovisuel : « réintroduire le règne du commercial dans des univers qui ont été construits, peu à peu, contre lui, c’est mettre en péril les

parole des internautes  » sur les pages d’accueil des sites d’information, en soulignant in fine la faible visibilité. Notons que beaucoup de rédactions ont choisi ces dernières années d’externaliser, vers des sociétés spécialisées, la gestion (chronophage) de ces commentaires et forums citoyens (Degand & Simonson, 2012) ; ce qui n’est pas le moyen le plus sûr d’établir des interactions entre les journalistes et leur public. 28 Enfin, si la plupart des études françaises menées sur le journalisme