La Vénus au vison

minimize (to) = minimise (to) minimizer = minimiser minimum (pl. -ma) n., minimum m. (pl. minima), ~ angle of resolution (MAR) (opt.), pouvoir séparateur angulaire, ~ capacity (instr.), portée minimale minium n. (chim.), minium m. mink n. (zoo.), vison m. Minkovskian universe n. (math.), univers m. de Minkovski (espace quadridimensionnel) minor adj., mineur, faible, petit, ~ planets (astro.), planètes mineures, astéroïdes minorise (to) v. t. (math.), minorer, borner inférieurement minority adj.,

minimize (to) = minimise (to) minimizer = minimiser minimum (pl. -ma) n., minimum m. (pl. minima), ~ angle of resolution (MAR) (opt.), pouvoir séparateur angulaire, ~ capacity (instr.), portée minimale minium n. (chim.), minium m. mink n. (zoo.), vison m. Minkovskian universe n. (math.), univers m. de Minkovski (espace quadridimensionnel) minor adj., mineur, faible, petit, ~ planets (astro.), planètes mineures, astéroïdes minorise (to) v. t. (math.), minorer, borner inférieurement minority adj.,

notre expansion future sont solides : nos marchés devraient continuer à croître, nos marques et nos technologies représentent une plate-forme exceptionnelle de développement, nous poursuivrons une politique d’acquisitions ciblées. Par ailleurs, nous visons une amélioration régulière de nos marges. Sanofi-Aventis devrait, dans tous les cas de figure, apporter une contribution croissante à nos résultats, en particulier à nos résultats par action. Au total, nous continuerons donc à ambitionner des résultats

nécessaire solidarité horizontale des conditions d'existence du moment présent devait se détacher de la solidarité verticale qui les lie à l'équilibre précédent, comme si la fonction ne devait rien à la genèse. Pris à la lettre, tout le passage que nous visons ferait croire qu'on ne puisse rechercher de causes dans l'histoire sans les admettre toutes enchaînées sous l'unique rigueur d'une seule loi qui les déterminerait toutes : « Si, lisons-nous, les principales causes des événements sociaux étaient

lointaine et féconde A partir du Néolithique, on note l’existence d’une civilisation amazighe (berbère) qui date d’au moins 5000 ans. Les Imazighens (littéralement hommes libres) constituent la population la plus ancienne du Maroc. A ces amazighs sont venus s’ajouter, puis se fondre, des apports orientaux, européens et africains. Au gré de l’histoire, en effet, la terre marocaine a été fréquentée et même partiellement occupée par les phéniciens, les carthaginois et les romains. Ces trois civilisations

ce modèle. Souvent convaincant quand il s'en prend à une certaine idéalisation de l'« économie morale » paysanne (cf. ci-dessous), c'est-à-dire lorsqu'il s'attaque aux stéréotypes des autres, il le devient beaucoup moins lorsqu'il propose sa propre vison de la rationalité paysanne, qui apparaît comme une stéréotypisation symétrique et inverse. Le paysan est décrit comme un « investisseur », cherchant des gains individuels (économiques ou politiques), et soumettant toute action collective à un calcul

64 Partie 1. Chapitre 2 – Un état des lieux qualitatif des réseaux de santé Fort de cette mise en garde, nous sélectionnons des personnes qui ont une expertise des réseaux de santé et qui relèvent de divers champs professionnels. Nous visons deux catégories d’acteurs : des universitaires et des institutionnels. Nous veillons à interroger les représentants des principales institutions concernées par les réseaux de santé (ARH, URCAM, DRASS). Par ailleurs, nous recentrons les entretiens

raisonnable d'assimiler le régime britannique si peu que ce soit à d'autres régimes qui ont fait de la torture une spécialité. Mais la leçon de l'affaire n'est-elle pas à tirer de là, précisément, qu'un État en tout point si peu comparable à ceux que nous visons « ait eu cependant recours à ces pratiques ». O n assiste, au demeurant, à une intégration de plus en plus poussée des fonctions de répression dans l'ensemble des fonctions sociétales de l'ordre régnant67. A partir de quel seuil la torture devient-elle

au-delà du jugement critique. Nous postulons que les émotions et la pensée critique peuvent s’interinfluencer et qu’intervenir sur l’un ou l’autre des aspects peut favoriser le développement de la pensée critique ou la compréhension des émotions. Nous visons donc à préciser le lien qui existe entre les émotions et l’expression de la pensée critique. Un questionnement a guidé notre réflexion. Ainsi, la manifestation de une ou plusieurs émotions peut-elle influencer – de façon positive ou négative – l’expression

collaborative qui permet de générer les éléments d’une situation et les règles ou construits qui lui sont associés dans un espace interpsychologique (Bourassa, Philion et Chevalier, dans cette revue). Cette recherche est colloborative en ce que nous visons à faire de la recherche avec plutôt que sur les participants (Desgagné et al., 2001). Ces activités d’accompagnement cherchent à rendre les apprenants plus conscients de leur processus décisionnel et plus flexibles dans leurs apprentissages. L’accompagnement