La Vertu Aimable Montaigne

caractère unique, incomparable de la démarche. ( Rousseau présente son ouvrage comme unique. Sans précédent et sans postérité: affirmations catégoriques... et discutables. ( «une entreprise qui n'eut jamais d'exemple» > saint Augustin, Montaigne (1533-1592) ont, avant Rousseau, utilisé le genre autobiographique ( «dont l'exécution n'aura point d'imitateur» > les autobiographies, carnets etc. seront très nombreux au XIXème et XXème siècles, on ne comptera plus les journaux intimes

Toutefois, ce succès ne doit pas empêcher de constaterun paradoxe : l’art a longtemps été (et demeure à certains égards) le parent pauvre de l’éducation ; mais d’un autre côté, c’est aussi à l’art quand il est pris en considération que l’on accorde la vertu éducative la plus élevée…. Le cours se propose d'analyser le développement actuel des « pratiques artistiques et culturelles » et leur place dans les politiques éducatives. Il s'attache à décrire et comprendre ce mouvement, en proposant les éclairages

de septembre, que les baings des montz Pirenées commencent entrer en leur vertu, se trouverent à ceulx de Cauderès plusieurs personnes tant de France que d'Espaigne; les ungs pour y boire de l'eaue, les autres pour se y baigner et les autres pour prendre de la fange; qui sont choses si merveilleuses que les malades habandonnez des medecins s'en retournent tout guariz. Ma fin n'est de vous declarer la scituation ne la vertu desdits baings, mais seullement de racompter ce qui sert à la matiere que

107 Descartes - problématique 23 : Suffit-il d’être certain pour être dans le vrai ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108 Platon - problématique 24 : L’apparence est-elle le reflet de la vérité ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109 Montaigne - problématique 25 : L’ignorance s’oppose-t-elle à la vérité ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111 Platon - problématique 26 : L’opinion publique a-t-elle forcément raison ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112 Listes finales

techniques, géographiques S'oppose à l'obscurantisme du MA. Pour des idées nouvelles. Thèse dominante L'homme doit être au centre de la réflexion (!Dieu) - Foi en l'homme Quête du bonheur par recherche perfection morale et culturelle Auteurs / Œuvres Montaigne Rabelais Erasme Thomas More Les Essais Gargantua Eloge de la folie Utopie Rayonnement La foi en l'homme sera un thème dominant des Lumières (XVIIIème) et les écrivains existentialistes du XXème (Sartre, Camus) revendiqueront un héritage humaniste

L'HOMME ? 1. La Nature Le singe, le cannibale et le masturbateur Reste-t-il beaucoup de babouin en vous ? Julien de La Mettrie Emmanuel Kant Denis Diderot Thomas Hobbes Simone de Beauvoir Voltaire Avez-vous déjà mangé de la chair humaine ? Michel de Montaigne Pourquoi ne pas vous masturber dans la cour du lycée ? Wilhelm Reich Cyniques Peter Sloterdijk D'autres textes sur la Nature François Dagognet 2. L'Art Le décodeur, la Joconde et la pissotière Faut-il toujours un décodeur pour comprendre une œuvre

INCIDENCES. LES FAUX-MONNAYEURS. L'IMMORALISTE. PRÉTEXTES. LA PORTE. ÉTROITE. OSCAR W I L D E . NOUVEAUX PRÉTEXTES. FEUILLETS LES LE J O U R N A L DES F A U X MONNAYECRS. VOYAGE AV CONGO. L E RETOUR D U T C H A D . L ' E C O L E DES FEMMES. ESSAI SUR MONTAIGNE. ROBERT. L'AFFAIRE REDUREAU. LA SÉQUESTRÉE DE POITIERS. ŒDIPE. DIVERS. PERSÉPHONE. LES NOUVELLES NOURRITURES. GENEVIÈVE. R E T O U R DE L' U. R. S. S. RETOUCHES A MON RETOUR DE L ' U. R. S. S. JOURNAL I889-1939 DÉCOUVRONS HENRI M I C H A U X . INTERVILWS

dévote » (p. 13). Son physique est disgracieux : « la courte et ronde demoiselle », « de tous ses petits yeux » (p. 13). Tous deux correspondent à des types traditionnels : la vieille fille et le religieux égrillard. Cependant, ce sont des gens aimables pour lesquels Voltaire semble manifester une certaine tendresse : « mais elle était si bonne personne que son affection pour le Huron n’en fut point du tout altérée » (p. 16). — Les autres membres de la compagnie : ils s’intéressent au Huron par

se donner un but qui recule sans cesse. » Antoine de Rivarol (1753-1801) « L’œuvre qu’on portait en soi paraît toujours plus belle que celle qu’on a faite. » Alphonse Daudet (1840 -1897) « Il ne suffit point de montrer la vérité, il faut la peindre aimable. » François de Fénelon (1651-1715) Cette phrase, écrite pour les œuvres littéraires, peut s’appliquer aux œuvres d’art (à discuter). « L’Art et rien que l’Art. Nous avons l’Art pour ne point mourir de la vérité. » Frédéric Nieztsche (1844 -1901) «

La liste des écrivains qui apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. Michel de Montaigne Jean-Baptiste Poquelin dit Molière Madame de Sévigné Voltaire Denis Diderot Jean-Jacques Rousseau François-René de Chateaubriand Honoré de Balzac Victor Hugo Charles Baudelaire George Sand Arthur Rimbaud Marcel Proust Albert Camus Nathalie Sarraute Jean-Paul Sartre Marguerite Duras Patrick Modiano Pour les Nuls