La Vertu Dans Manon Lescaut

indignité morale, "le méchant").   La position de la problématique : « On ne fait pas de bonne littérature avec de bons sentiments », disait André Gide. Le fait est qu'une œuvre tire souvent sa saveur d'une exploration du Mal, à côté de laquelle la vertu paraît parfois fade et convenue. A quoi attribuer cette fascination du lecteur et du spectateur pour les personnages auxquels leur enracinement dans le Mal donne une couleur particulière ?   Les domaines d'application : les fictions romanesques, théâtrales

littéraires, les réclames, la concurrence exaspèrent l'amour-propre des écrivains — grands ou petits. On ne rencontre plus des modestes comme Berryer, « uniquement préoccupé de faire briller ses amis... et qui possédait au plus haut de soi. degré cette vertu si rare : le détachement Plus qu'à aucun des autres hommes de son temps, on peut lui appliquer ce mot de Bossuet : « L'Univers n'a rien de plus grand que les grands hommes modestes (1) ». Le fameux d'Arlincourt, l'auteur du Solitaire, a passé sa vie

pour les voleurs ! Robes, cachemires, bijoux se vendaient avec une rapidité incroyable. Rien de tout cela ne me convenait, et j’attendais toujours. Tout à coup j’entendis crier : – Un volume, parfaitement relié, doré sur tranche, intitulé : Manon Lescaut. Il y a quelque chose d’écrit sur la première page. Dix francs. – Douze, dit une voix après un silence assez long. – Quinze, dis-je. Pourquoi ? Je n’en savais rien. Sans doute pour ce quelque chose d’écrit. – Quinze, répéta le commissaire-priseur

racontée d’une traite. Pour ma part, je n’en dirai rien, sinon qu’il s’agit d’une structure romanesque canonique, dont Prévost et Marivaux font aussi usage, dans le cadre du roman-mémoires : histoire par exemple du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut ; histoire de Tervire, qui succède dans les trois derniers Livres de La Vie de Marianne à celle de Marianne ; histoire du Juif d’Avignon dans Le Neveu de Rameau, etc... Il y a donc l’histoire des aventures du couple maître-valet ; l’histoire des

Micromégas en 1752 ou Candide ou l'optimisme en 1759). Cette liberté s'applique également aux mœurs. Aussi les œuvres d'inspiration libertine se multiplient (Choderlos Laclos, Les Liaisons dangereuses en 1782 ; Sade, Justine ou les malheurs de la vertu en 1791). Égalité : ce mot implique l'abolition des privilèges et dénonce les fondements de la monarchie. Marivaux dans L’Île des esclaves (1725), Jean-Jacques Rousseau avec le Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes

son personnage, de l’esclavage au chap. XIX…). Bien sûr, certains romans, quelle qu’en soit l’époque, portent aussi une argumentation indirecte et incite le lecteur à réfléchir (voir l’ « Avis de l’auteur » du roman de l’Abbé Prévost, Manon Lescaut : « Il [le lecteur] verra dans l’exemple de M. des Grieux un exemple terrible de la force des passions », le roman Bug-Jargal de Victor Hugo… ). Cependant, le roman met en avant la psychologie, l’épaisseur humaine et l’évolution intérieure des

châteaux de la Touraine. Elle demeurait là, mon cœur ne me trompait point : le premier castel que je vis au penchant d'une lande était son habitation. Et elle était le lys de cette vallée où elle croissait pour le ciel, en la remplissant du parfum de ses vertus. Le lendemain de mon arrivée mon hôte me proposa une visite aux propriétaires de Clochegourde, une jolie maison, appartenant au comte de Mortsauf, le représentant d'une famille historique en Touraine, dont la fortune date de Louis XI. Et là je la

|Vous rédigerez cette lettre en tenant compte des situations évoquées dans le texte| | |de Pierre Perret, et en développant l’argumentation de Lily. | |Les vertus de l’apologue (STG – sept 2005) |Questions : 1) Quel problème commun posent ces trois textes ? | |- Anonyme, Le Prud’homme qui sauva son compère |2) Quel(s) texte(s) présente(nt) une morale clairement exprimée 

clair, rencontre le scandale, embastillé. Sortant de la Bastille : va trouver l’ascension sociale avec l’Encyclopédie. Cette génération de l’Encyclopédie est plus batailleuse. Diderot et Voltaire s’aimaient beaucoup avant de se détester. Goût de la vertu. Rousseau abandonne ses enfants, alors qu’il écrit un ouvrage sur l’éducation (l’Emile ou de l’éducation). Cette génération qui a combattu pour s‘imposer a grandi sur les apports intellectuels de la génération précédente. Du Marsais lance le terme

famille assemblée autour de l’un de ses membres les plus éminents qui est ministre. Pendant que celui-ci parle, Mme de Miran et Valville arrivent soudainement. Septième partie À l’issue d’un long débat, le ministre prend en considération les vertus de Marianne, et tout s’arrange. Mme de Miran l’emmène dîner chez elle où elle lui fait essayer une bague, puis lui montre son futur appartement. Puis elle l’emmène dans sa campagne, où Valville est de plus en plus dissipé dans l’attente du mariage