La Vie Des Poilu

La vie dans les tranchées La première guerre mondial a débuté en1914 et c’est terminé en 1918. les causes sont multiples, politiques, économiques et social. L’assassinat de l'héritier du trône impérial et royal, fut l’ouverture de la Guerre. Les deux armées commencent donc à creuser des tranchées pour se protéger des tirs ennemis, le long d'un front de 800 kilomètres, de la Flandre à l'Alsace. De la mer du Nord à la Suisse, deux lignes fortifiées se font face.  La vie dans c’est tranchées était

parle davantage des trêves de Noël que de la violence du conflit. La violence des conditions de vie * les soldats L’image des tranchées demeure aujourd’hui encore associée à la Première Guerre mondiale. Dés que cesse la guerre de mouvement, à la fin de l’année 1914, ce système défensif constitue le cœur du dispositif militaire des deux armées. A travers les textes de poilus, on peut analyser l’organisation matérielle des tranchées et le type de combats : préparation intense d’artillerie

panneaux principaux est appelée triptyque La couleur : dans cette œuvre Otto DIX utilise principalement des nuances de rouge et de brun. La couleur dominante est le brun, brun de la terre des tranchées, environnement quotidien et unique horizon des poilus. Le rouge est utilisé pour représenter le ciel tourmenté sous lequel les soldats partent au front (panneau de gauche), l’amas de viscères ensanglanté (panneau central) et le feu du champ de bataille (panneau de droite). L’artiste choisit le rouge

mondiale. Depuis 3 ans, les soldats français et allemands se battent dans le nord de la France. C'est une « guerre de position » symbolisée par les tranchées. Les soldats sont épuisés et traumatisés par la violence des affrontements et les conditions de vie dans les tranchées. La chanson de Craonne est interdite par le commandement militaire qui la censure par ses paroles antimilitaristes (L'antimilitarisme est l'idéologie qui s'oppose à l'esprit et aux institutions militaires. Il s'agit d'un rejet volontaire

ou d'objets d'époques. "Paroles de Poilus" est un recueil de lettres de soldats ,de la 1ere guerre mondiale, envoyé a leurs proches.Ce livre a été édité sous la direction de Jean-pierre Guéno et Yves Laplume.Malgrés ce que l'on pourrait croire ces lettres ne traduisent pas vraiment l'horreur de cette guerre,car la plus part des soldats prennaient soin de ne pas "inquité" leurs proches. Commentaires :         Ce livre contient des lettres que les poilus envoyaient à leurs familles. Au cours

trois parties **Retable: Dans une église, tableau placé sur un autel et sur lequel sont représentés les épisodes de la vie du Christ et des saints. C'est à la Renaissance que le retable peint fait son apparition Description de l'oeuvre: Panneau de gauche : des soldats en armes portant sac au dos (il est possible d'identifier là les armes et l'uniforme portés par les poilus). Panneau central :L'arrière plan du panneau central est occupé par la représentation de ruines : restes de maisons

Renaissance : Le retable d'Issenheim de Mathias GRÜNEWALD. DESCRIPTION I. Les éléments iconiques (ce qui est représenté) Panneau de gauche : des soldats en armes portant sac au dos (il est possible d'identifier là les armes et l'uniforme portés par les poilus) tournent le dos au spectateur et marchent dans la brume, ainsi ils forment une armée humaine sans visage et sans identité, masse aveugle avançant d'un même pas vers le front et ses atrocités. Panneau central : Alors qu'aucun décor n'est représenté

toujours plus grandes aux hommes comme aux peuples, toutes les portes de la vie. La force de l'âme française est là. C'est ce qui meut notre peuple au travail comme à l'action de guerre. Ces silencieux soldats de l'usine, sourds aux suggestions mauvaises ces vieux paysans courbés sur leurs terres, ces robustes femmes au labour, ces enfants qui leur apportent l'aide d'une faiblesse grave : voilà de nos poilus. De nos poilus qui, plus tard, songeant à la grande œuvre, pourront dire, comme ceux des tranchées

sur un autel et sur lequel sont représentés les épisodes de la vie du Christ et des saints. C'est à la Renaissance que le retable peint fait son apparition (il peut également être sculpté). ***Prédelle : C'est la partie inférieure du retable DESCRIPTION I. Les éléments qui sont représenté Panneau de gauche : des soldats armés portant un sac au dos (il est possible d'identifier là les armes et l'uniforme portés par les poilus) tournent le dos au spectateur et marchent dans la brume, ainsi ils

sur un autel et sur lequel sont représentés les épisodes de la vie du Christ et des saints. C'est à la Renaissance que le retable peint fait son apparition (il peut également être sculpté).***Prédelle : C'est la partie inférieure du retableDESCRIPTIONI. Les éléments iconiques (ce qui est représenté)Panneau de gauche : des soldats en armes portant sac au dos (il est possible d'identifier là les armes et l'uniforme portés par les poilus) tournent le dos au spectateur et marchent dans la brume, ainsi ils