La Vie Des Poilu

trouve à Perpignan dans la promenade des platanes. C'est une sculpture réalisée par Gustave violet en 1924. Fils de riches viticulteurs, Gustave Violet est né à Thuir en 1876. Pendant trente ans il vécut à Prades où il avait son atelier. Ancien poilu, il réalise le monument départemental à Perpignan. Il ne veut pas glorifier la guerre mais honorer les soldats et faire l'éloge du pays natal catalan d'où sont originaires tous ces morts. Source: http://www.collegejeanmoulin.net/le-college/histoi

sont des lettres de Poilus provenant du front lors de la Guerre 14-18. Quant au document 3, celui-ci est une lettre d’un combattant allemand lors de la Guerre 14-18. 2) Selon Jules Gillet et Jaque, le front leur faisait allusion à l’enfer. Les deux parlent de l’horreur du front dans lequel ils bataillent pour survivre. Pour cela ils décrivent l’hygiène de vie et les coups de canons et de grenades qui tuent des milliers d’entre eux. Enfin à la fin de leur lettre, les deux poilus disent adieu à leur

pendant la guerre est la zone de combat entre deux forces combattantes. 2) Un « poilu » est un soldat français qui s’est battu pendant la Première Guerre mondiale. 3) Une tranchée est un fossé creusé par les soldats afin de leur permettre de circuler en se protégeant de l’ennemi présent sur le front. Elles sont souvent insalubres. 4) Voici les trois problèmes de la vie quotidienne : l’hygiène car les tranchées sont humides et sales avec la présence

familles. La lettre de Joseph Deschanet adressée à son frère le 15 février 1915 est  un exemple de cette extraordinaire correspondance pleine de vie et d’émotion. Pour les historiens, ce document « privé » est une source précieuse et un  témoignage  incontestable de l’expérience combattante d’un soldat français, nous permettant les conditions de vie des poilus et leurs points de vue. Nous sommes ici dans le cadre de la guerre des tranchées  qui se déroule sur le front Ouest de la fin de l’année 1914

armement qui le déshumanisent. 2- Les blessures de guerre : le corps humain et ses atteintes physiques et morales, les gueules cassées. 3- La chair à canon: les offensives ratées (Chemin des Dames, offensive Nivelle 1917). B) Les conditions de (sur)vie 1- Survivre au front et sous le feu: préparation d'artillerie, bombardements incessants (exemple de Verdun 1916). 2- Survivre aux conditions de la tranchée: ravitaillement, maladie, hygiène, boue, rats... 3- Vivre loin et sans nouvelles des siens

création:1929-1932 Lieu de conservation : Dresde, Galerie Neue Meister ---------------------------------- ---------------------------------- La Guerre ---------------------------------- ---------------------------------- Catégorie:Arts visuels Vie de l'artiste :- Otto Dix est allemand. Il est né en 1891 et meurt en 1969 à Singen. - Quand la guerre éclate (1914) , il s'engage comme volontaire (à Dresde) dans l'artillerie.Il participe à de nombreuses campagnes militaires jusqu’à l’automne

Des blessés et des morts par millions ; qu’est-ce qui provoque la plupart des blessures ? * L’horreur des champs de bataille (corps empalés, brûlés, embrochés par les baillonnettes 2_ Le quotidien des soldats: l’exemple du poilu dans les tranchées * Conditions de vie inhumaines (boue, rats, poux, froid, bruit, restes humains, eau polluées, gaz,…) * Les seules distractions (correspondance, journal, jeux, chants, permisions…) 3. Le temps du deuil et de la paix (1918- 1920) Fête nationale

« Au revoir là-haut » « Je te donne rendez-vous au ciel où j’espère Dieu nous réunira. Au revoir là-haut ma chère épouse. » sont les derniers écrits d’un poilu et source d’inspiration pour Pierre Lemaître et son nouveau livre « Au revoir là-haut ». L’œuvre parle donc de cette Grande Guerre, de gueules cassées et d’après guerre mêlant escroqueries et histoires d’amour. Nous suivons le retour de 3 soldats : Les deux premiers et ceux qui feront la paire tout au long de l’histoire sont Albert

Henri Michaux dans l'extrait Façons d'endormi, façons d'éveillé, il nous dit dans ce texte que la rêverie est une chose libre à laquelle tout le monde peut accéder et qui est un art pur, d'ailleurs nous le voyons dans la sculpture nommé Le Rêve du Poilu de 1916. Il en ai de même pour Jules Vallès, dans le texte L'enfant, où l'on voit un enfant, qui pour sortir de sa monotonie, s'imagine un tout autre univers à partir d'un livre qu'il a lu auparavant qui n'est autre que Robinson Crusoé mais rejoint

1990, Oxford. La « brutalisation des sociétés ». « L’expérience et la transcendance de la guerre et de la mort ont-elles conduit à ce que l’on pourrait appeler la domestication de la guerre moderne, à son acceptation en tant qu’élément naturel de la vie politique et sociale », ce qui a pu aboutir par la suite aux camps de la mort ? B. Thèse contestée, à nuancer: A.Prost, “Brutalisation des sociétés et brutalisation des combattants”, in Les sociétés en guerre, 1911-1946, B.Cabanes et E.Husson