La Vie parisienne

de manière très dépréciative, c’est le cas dans le « Rêve Parisien », où le poète décrit ça ville comme un « terrible paysage » et « triste monde », mais aussi comme une « immonde cité » dans « Moesta et Erranbunda » créant ainsi une notion d’horreur et de morosité. Par ailleurs, la métropole est associée aux Enfers. Dans « Rêve Parisien », durant son sommeil, Baudelaire décrit sa cité idéale, or son réveil transformera la ville Parisienne en un gouffre infernale et ces habitants en âmes damées « jamais

Comédie Humaine ou le projet Balzacien Conscient d'entreprendre un projet prodigieux et sans précédent dans l'histoire de la littérature, Balzac écrit à Mme Hanska en 1844 : «Quatre hommes auront eu une vie immense : Napoléon, Cuvier, O'Connell, et je veux être le quatrième. Le premier a vécu de la vie de l'Europe ; il s'est inoculé des armées ; le second a épousé le globe ; le troisième s'est incarné un peuple ; moi, j'aurai porté une société toute entière dans ma tête». Conçue comme une œuvre documentaire

PARIS/PROVINCE ou évolution de la domination parisienne ? 1. Le maintien de l’hégémonie parisienne sur de nombreux plans Fin 2WW : éclat de la domination parisienne  aspect démo, décisionnel, productif Hégémonie dénoncée par J-F Gravier dans, Paris et le désert Français Entre 50-60, on privilégie la recherche de l’équilibre et de l’équité territoriale dans une politique d’aménagement du territoire. Cependant, en termes de production de richesses, la région parisienne tend à s’accroître : la région Ile-de-France

Dans son œuvre, La Fille aux yeux d’or, Henri de Marsay, jeune dandy parisien, se prend de passion pour « la fille aux yeux d’or », Paquita Valdès, et découvre qu’il a pour rivale sa propre sœur dont Paquita est très éprise. Pour se venger de Paquita, il décide de la tuer avec l’aide d’amis réunis en société secrète, les « Treize ». en ouverture à cette étrange histoire, Balzac a composé ce tableau de l’Enfer parisien, montrant ainsi dès l’incipit du roman, la corruption sociale qui sévira dans

Il faut attendre l’avènement du Second Empire et l’action énergique du préfet Hausmann pour voir la capitale se transformer et quitter véritablement le Moyen Age pour son visage d’aujourd’hui. De nombreuses mutations vont se produire dans la vie parisienne : urbanisme naissant, déclin du petit commerce, avènements des grands magasins. Jusqu’au milieu du XIXème siècle, le petit commerce règne sans partage dans une société où les frontières de l’univers quotidien sont le plus souvent celles du quartier

la logique générale de la distribution des produits et, par conséquent, opère des regroupement en fonction de la capacité sociale des sujets, de leur statut professionnel, du niveau d'instruction, de l'appartenance ethnique, de la phase du cycle de vie etc.. on parlera, en conséquence, d'une stratification urbaine, correspondante au système de stratification sociale. » il nous rappelle également plus loin une autre idée importante pour l'observateur: « si telle est la tendance générale, elle n'explique

cette catégorie, où se détachent néanmoins les quatre premières. La diversité des espaces productifs La France compte différents types d’espaces de production. La métropole parisienne, au cœur du premier espace productif français, organise et dynamise un vaste espace - au-delà de l’Ile-de-France - qui couvre tout le Bassin parisien, jusqu’à Caen et Orléans. Une vaste région, polarisée par Lyon et Grenoble, accueille des activités diversifiées et dynamiques. Le Nord et l’Est (Hauts-de-France, Champagne

sociales. Nous allons donc voir ensembles les différents loisirs des Parisiens au XIXème siècle. Quels sont les loisirs des Parisiens en fonction de leurs classes sociales au XIXème siècle ? Apres avoir étudié les loisirs des bourgeois et des classes supérieurs nous verrons les loisirs des ouvriers et des classes populaires à Paris au XIXème . PLAN DETAILLE : LES LOISIRS DES NOBLES ET BOURGEOIS PARISIENS AU XIXème SIECLE Les loisirs intérieurs Les parties de cartes et jeux

suivies de la 4ème qui décrit les coteries parisiennes (avant un caractère, celui de Narcisse et une réflexion, sur le vide des rapports humains à Paris). Dans la 5ème édition, il insère entre elles les remarques 2 et 3 ; puis dans la 7ème, il augmente la remarque 1. Ses additions ont une logique : avant de faire passer le lecteur de l’extérieur à l’intérieur, dans les salons, il s’attarde sur les relations qu’entretiennent les parisiens et les parisiennes dans des lieux publics qu’il nomme. Lecture

que veulent les premiers grades à prendre dans la Faculté l'avait laissé libre de goûter les délices visibles du Paris matériel. Un étudiant n'a pas trop de temps s'il veut connaître le répertoire de chaque théâtre, étudier les issues du labyrinthe parisien, savoir les usages, apprendre la langue et s'habituer aux plaisirs particuliers de la capitale; fouiller les bons et les mauvais endroits, suivre les cours qui amusent, inventorier les richesses des musées. Un étudiant se passionne alors pour des