La Vie Sexuelle Freud

Sophie Audigou Philosophie: Devoir personnel sur Sigmund Freud (1) Questions : 1 . La thèse du texte : D’après Sigmund Freud, l’agressivité chez un homme est un pouvoir inné, normal et naturel (« hostilite primaire », « satisfaire son besoins d’agression »). L’agressivité de l’homme, la conduite de l’homme sera jugé de naturelle que de cultuelles. Les étapes de son argumentation : L’idée principale du premier paragraphe est que l’homme protège ce qu’il aime (« défend quand on l’attaque »

débute dans les Trois essais sur la théorie de la sexualité2. Freud y décrit la puberté comme une période où surviennent les remaniements de la vie sexuelle infantile et où ils vont aboutir à leur forme définitive. C’est aussi le moment de la subordination des zones érogènes au primat de la zone génitale, l’établissement de nouveaux buts sexuels différents chez l’homme et chez la femme et enfin, la découverte de nouveaux objets sexuels en dehors de la famille. De même, Freud3 souligne le lien entre

cliniques - (19e) : Classifications organiques : liaison intime obligatoire entre trouble psychique et une lésion organique - (19-20e) : Classifications physiologiques : lien causal entre fonctionnement mental et centres régulateurs du cerveau - Freud : importance de s’intéresser au développement libidinal, au degré de développent du Moi et du Surmoi, à la nature, la diversité, la souplesse et l’efficacité des mécanismes de défenses. - Bouvet : distingue mode de structuration génital et prégénital

La troisième humiliation… Freud et la découverte de l’inconscient Adapté de: Richard Lemire Le doute s’empare de moi… Quelqu’un m’habite… Suis-je le seul auteur de mes pensées? 1- Copernic démontre que la terre n’est pas au centre de l’univers… 2- Darwin affirme que l’humain , fruit d’une longue évolution, partage un ancêtre commun avec le singe… ? Que nous réserve Freud ? Sigmund Freud 1856-1939 Éléments biographiques: 1856 Naît en Moravie. Origines juives. 1873-1881 Études de médecine

à certains actes) ou généralisée. Fréquente dans la neurasthénie et l'hystérie abréaction Libération d'un refoulement par décharge émotionnelle acte manqué Acte incomplètement ou imparfaitement accompli (maladresse physique, lapsus, erreur). Selon Freud, les actes manqués sont révélateurs de sentiments mal refoulés. Un sujet dans une situation normale, commet environ 1 lapsus pour 900 mots prononcés. Au delà, le lapsus peut être révélateur, par exemple, de fatigue, d'intimidation, ou de quelque autre

sociaux et humains. « Le parfum est la transpiration des Dieux… » La première vocation du parfum, tant dans l’Egypte pharaonique qu’en Grèce et en occident est de permettre au corps de passer de l’enveloppe charnelle à l’âme qui suivra une autre vie. L’embaumement et les rituels funéraires égyptiens utilisaient la beauté odorante des résines, des écorces, des racines et des feuilles entremêlées. L’odorat rejoint le symbolisme ascensionnel de l’échelle de Jacob et de tout ce qui marque l’essor

pendant une très longue période. D'où cette dénomination "hystérie", héritage d'Hippocrate, provenant du grec USTERA signifiant utérus / matrice. La première partie de ce mémoire abordera l'historique du concept d'hystérie, de l’antiquité à Freud. La seconde s'attachera à expliciter la lecture médicale de la pathologie hystérique. Cette approche psychopathologique sera principalement psychanalytique. La diversité des symptômes, aussi bien somatiques que psychiques, sera détaillée dans la

ou mauvais. La folie enfin, ou plus largement le dérèglement mental sera tantôt considéré comme un signe des Dieux, tantôt, comme au moyen âge considéré comme un signe de possession démoniaque : nombre de malades ont dû, à cette époque, finir leur vie sur un bûcher...               - La modernité Cette nouvelle période de la culture occidentale est caractérisée par les triomphes de la raisons. Descartes va poser la conscience comme une certitude, comme la seule que nous puissions engendrer de

Sigmund Freud, né le 6 mai 1856 à Freiberg (République Tchèque) et mort le 23 septembre 1939 à Londres (Royaume-Uni), est un médecin neurologiste, fondateur de la psychanalyse. Médecin juif viennois, il fait la rencontre de plusieurs personnalités importantes pour le développement de la psychanalyse, dont il sera le principal théoricien. Son amitié avec Wilhelm Fliess, sa collaboration avec Joseph Breuer, sa rencontre avec de nombreuses personnalités, son passage à la Salpêtrière de Jean-Martin Charcot

l'œuvre de Tournier sous un angle principalement inspiré des méthodes et démarches propres à la mythocritique qui considère comme point central à son type d'analyse le mythe et ses différentes sphères d' influence. La théorie psychanalytique de Sigmund Freud et les considérations conceptuelles exposées dans Le Roman familial des névrosés sont ici utilisées pour organiser l'établissement de parallèles observables, d'une part entre les métamorphoses que subissent les constructions imaginaires et fantasmatiques