La Violence Dans Les Contes

 1) Biographie de l' auteur et contexte culturel : Théophile Gautier, est un poète, romancier et critique d'art français principalement reconnu pour ses nombreux contes fantastiques très en vogue au XIX ème siècle. Né à Tarbes le 30 août 1811, Théophile Gautier est issu d’une famille de petite bourgeoisie avec laquelle il vint rapidement s’établir à Paris. Il se destine tout d'abord à une carrière de peintre, mais, le 27 juin 1829, il fit une rencontre décisive, celle de Victor Hugo

essentiel dans le renouveau des études historiques. Dans ces ouvrages, sa curiosité, jointe à sa passion de la vérité, l’entraînent en effet à un examen critique et raisonné de ses sources, dont il confronte les témoignages contradictoires. 2 LES CONTES PHILOSOPHIQUES En 1740, Voltaire est élu à l’Académie française. C’est à cette époque qu’il écrit :la tragédie Sémiramis (1748). et Zadig ou la Destinée (1748), Micromégas (1752),. C’est par ces récits merveilleux que le public du XXe siècle connaît

suprême et bon, créateur de l'univers. Comment accepter l'idée qu'un tel Dieu soit responsable du Mal ? Comment accepter, également, que le Mal frappe des hommes vertueux et épargne ceux qui se livrent aux vices ou à la cruauté ? Candide, avec d’autres contes voltairiens, se fait de façon particulière l'écho de ces interrogations. Dans Candide, l' « optimisme » de Pangloss, le « pessimisme » de Martin et la candeur de Candide sont donc confrontés à la réalité du Mal (malheurs humains causés par la nature

HamletCalderone, La vie est un songe | XVIIèmeLa Préciosité | Mouvement féminin | Honoré d’Urfé, L’astréeMlle Scudéry, Carte du tendre | XVIIèmeLe Classicisme | La Querelle des Anciens et des ModernesThéâtre classique : lieu, tps, action, pas de violence (=bienséance), vraisemblance | Dramaturges : Boileau, Art poétiqueCorneille, Le CidRacine, Andromaque DramaturgesMolière, TartuffeB.Pascal, PenséesF. de La Rochefoucauld, MaximesJ. de La Bruyère, Les CaractèresJ. de La Fontaine, FablesMme

lutte contre:_ les opinions fausses _ croyances _religion et leur dogmes _l'absolutisme royal _l'esclavage (thème majeur des philosophes du XVIIIe) pour lutter contre la censure il déguise ses « combats » -masque de la fiction-> imagine des contes(histoire) comme: _Zadig _L'ingénue _Candide Candide(personnage éponyme,naïf-> nombreuses aventures ex: Guyane hollandaise(: Surinam) Annonce du plan: 1erement: nous verrons comment voltaire fait il pour passer au dela de la censure 2ement:

bacdefrancais.net/biovoltaire.htm Voltaire, Dictionnaire philosophique (1764)Pamphlet Voltaire, De lhorrible danger de la lecture (1765)Trait dducation Rousseau, Emile (1762)Dialogues Diderot, Le rve de dAlembert, Le Neveu de Rameau (1762-1777)Romans et contes philosophiques - Montesquieu, HYPERLINK http//www.bacdefrancais.net/lettrepersane.html Lettres Persanes(1721)- Voltaire, HYPERLINK http//www.bacdefrancais.net/candide-voltaire.php Candide(1759), HYPERLINK http//www.bacdefrancais.net/ingenu.php Lingnu(1767)

"Les temps ont changé, demain tout ira mieux tu verras" Couplet 3 : Akenaton Les journalistes font des modes, la violence à l'école existait déjà De mon temps, les rackets, les bastons, les dégâts Qui met la violence au 1er plan dans la société ? Les coups de batte dans les pare-brise des tirs des instituteurs ……………………………………………………………………………. Embrouilles à coups de cutter Mais en

auteurs de ces contes sont des philosophes comme Voltaire, Montesquieu ou Diderot. Ces contes sont utilisés pour leur forme plaisante. Le conte, grâce au merveilleux, entraîne ses lecteurs dans l’exotisme. Il comporte aussi un message philosophique. Mais il y a aussi des dangers en utilisant la forme du conte pour transmettre un message philosophique. L’un des nombreux thèmes du conte philosophique est le voyage. En effet, le siècle des Lumières invite au voyage. Les récits de ces contes se déroulent

Le cavalier est comparé à un "ouragan sur la grève" pour le déchaînement et la violence de la nature d'ordinaire paisible. Le rythme du poème est marqué par la dissymétrie 7/4 du quintil et reproduit le caractère anormal, boiteux de cette apparition ainsi que son déplacement. On retrouve à la fin de "La Mort de Philippe II, cette même comparaison, cette analogie, cette fusion des deux univers, qui évoque la violence de la mort "Tel l'ouragan passe à travers une ruine". Au fil de la progression,

L’auteur : Prosper Mérimée Prosper Mérimée naît dans une famille bourgeoise d’artistes le 23 septembre 1803. Son père enseigne le dessin, tandis que sa mère est artiste-peintre. Son arrière-grand-mère n’est autre que Marie Leprince de Beaumont, auteure de contes pour enfants. Très tôt, Mérimée s’intéresse à la lecture et à la peinture, grâce à la solide éducation de ses parents et devient très cultivé. Après une brillante scolarité, Mérimée étudie le droit mais se passionne également pour l’étude de langues