La Volonte En Franc Maconnerie

la franc-maçonnerie française ROGER DACHEZ Directeur de la revue d'études maçonniques Renaissance traditionnelle Président de l'institut maçonnique de France Cinquième  édition mise à jour 14e mille   Introduction « Pour le public un Franc-Maçon Sera toujours un vrai problême, Qu’il ne sauroit résoudre à fond, Qu’en devenant maçon lui-même. » [1] Société de pensée, ordre initiatique, association philosophique, communauté fraternelle ou simple réseau politique, la franc-maçonnerie demeure

unir) tous les membres de l’espèce humaineLa fraternité en franc-maçonnerieLe principe La fraternité, du latin Fraternitas, est une valeur première de la franc-maçonnerie L’un des grands principes de la Franc-Maçonnerie est l’universalité. Si la Franc-Maçonnerie est universelle, c’est parce qu’elle est un ordre initiatique traditionnel fondé sur la fraternité.Mais en Maçonnerie la fraternité doit être prises dans son sens spirituelPour le franc-maçon, la fraternité est au cœur du triptyque Liberté, Egalité

ORIGINE DE LA SYMBOLIQUE DU MYOSOTIS FRANCEN FRANC-MACONNERIE Tout d’abord, pourquoi avoir choisi le Myosotis pour thème ? De par le passé Historique (avec un grand « H ») , mais aussi face au contexte mondial actuel et les mouvements de révoltes libertaires et de « printemps », saisonniers ou insurrectionnels, le Myosotis prend ici toute sa symbolique. Mais avant toute chose, un peu d’étymologie… Le nom de « Myosotis » vient du grec et signifie « oreille de souris ». En allemand ancien, il se

Histoire de la franc-maçonnerie française ROGER DACHEZ Directeur de la revue d'études maçonniques Renaissance traditionnelle Président de l'institut maçonnique de France Cinquième  édition mise à jour 14e mille   Introduction « Pour le public un Franc-Maçon Sera toujours un vrai problême, Qu’il ne sauroit résoudre à fond, Qu’en devenant maçon lui-même. » [1] Société de pensée, ordre initiatique, association philosophique, communauté fraternelle ou simple réseau politique, la franc-maçonnerie demeure

président. Mais les premiers philosophes de l’ancienne Grèce, les présocratiques, cherchèrent à comprendre ces phénomènes, sans faire intervenir de puissances invisibles et divines. Bien entendu, plusieurs écoles différentes se développèrent, mais cette volonté de réflexion se développa sans faire appel aux Dieux. L’on ne peut pas parler véritablement d’athéisme, car la plupart du temps, les Dieux sont comme mis entre parenthèses, mais non niés. Quoi qu’il en soit, nous constatons déjà une prémisse du désenchantement

Vingt ans de Maçonnerie ou la profession de foi d’un Maçon ordinaire 29 mai 1989. C’est la date exacte, il y a vingt ans, où je recevais la Lumière. Vingt ans d’un chemin tout à la fois très personnel et marqué par la rencontre avec plusieurs organisations maçonniques et de nombreuses personnalités. Un chemin moins linéaire et moins codifié qu’on ne me l’avait laissé entrevoir ou que même je ne l’avais imaginé au départ. Les motivations Après vingt ans les motivations ont-elles changées 

Depuis que je suis franc-maçonne il m'arrive , comme à beaucoup de mes sœurs je crois , de me remémorer mon Initiation et plus particulièrement l'épreuve du cabinet de réflexion . Et quoique parmi vous depuis quelques années une sentence m'interpelle encore : " PERSEVERANCE et VIGILANCE" . Pourquoi rencontrer de tels mots en Franc-maçonnerie ? Soit , pour devenir maçonne , il y a acte de volonté ; volonté de chercher , de se mettre en quête . Mais la volonté seule suffit-elle ? Ne faut

La Franc Maçonnerie Jardin du George Washington Masonic National Memorial Année 2010/2011 SOMMAIRE Introduction. I: La Franc maçonnerie dans les mouvements révolutionnaires français. A: La Révolution française. B: La Révolution de Février-Juin 1848 II: La Franc maçonnerie jusqu'à la deuxième guerre mondiale. A: La seconde République B: La seconde guerre mondiale III: La Franc maçonnerie est toujours présente, elle a un impact sur la politique. A: Interview d'un

maçonniques * À travers la figure et l'action du docteur Pierre Simon, se profile l'influence discrète, mais puissante et décisive des loges maçonniques, " laboratoire de pensée " et guides pour l'action (Sur cette influence, voir l'article La Franc-Maçonnerie est une affaire sérieuse dans le N° 154 de Permanences.) Beaucoup de nos concitoyens [y compris ici dans ce forum "royaliste"…] pensent que les loges ont fait leur temps et ne présentent aujourd'hui qu'un intérêt folklorique; le livre De la

de franc maçonnerie spéculative les profanes n'ont qu'une vision purement opérative de ces instruments. Ils ne voient ces deux outils conçus par l'homme que pour les aider à exercer un pouvoir qu'ils se reconnaissent sur la matière. Ces outils sont présents, visibles presque partout en tant que symboles même en dehors de la franc maçonnerie: sur les frontons de nombreux édifices sur le seuil du temple de Villeneuvette sur les vêtements et bijoux de leurs amis francs maçons