La Vraie Liberté Est De Pouvoir Toute Chose Sur Soi

d’un effort. Cela suppose que nous l’éprouvons souvent comme un obstacle à notre liberté, un mal nécessaire, un simple moyen imposé par notre nature biologique ou la société qui distribue à chacun les fonctions. Chaque individu est donc celui qui, dans une perspective ou dans une autre, rencontre ou rencontrera le travail comme l’instrument de son aliénation, de son exploitation et de la limitation même de sa liberté. Mais paradoxalement, le travail a évolué au cours de l'histoire et à mesure que

n’est qu’indicatif, et son futur est toujours conditionnel. »   « Je suis plus sûr de moi que de l’amour : peut-être que je me mens, mais l’amour me trompe » déclara un jour un schizophrène qui venait de tomber amoureux. »    « L’amour est la seule chose dont on ne peut pas se sépare.»  « Mieux vaut aimer en enfer qu’être sans amour au paradis.»  Bien sur, je ne vais pas rester sur ces mots pour expliquer l’Amour. Car, je crois que l’Amour est beaucoup plus précieux en même temps compliquer. Ceci

automatiquement le progrès et l'avenir. En avant ! N'arrêtez pas de penser. Vous n'avez rien à perdre que vos chaînes. Pinocchio. Maintenant que je suis un garçon, je veux me battre pour la liberté. Sieur Morgan Mammon. Voilà qui sonne agréablement à mes oreilles ! Plus de liberté, plus de consommation. Pinocchio. Non ! Liberté de penser par soi-même, ne croyez pas tout ce qu'on vous dit ! La consommation, c'est de la propagande - je veux me battre contre la propagande. Résistance Active. La culture est l'antidote

connaissance sensible ou doxique et la connaissance intelligible. Nous traduisons le terme grec doxa par opinion. PB : Qu’est-ce qu’une opinion ?   On entend par là, une affirmation n’ayant pas été soumise à un examen critique. Elle est reçue pour vraie sans que l’esprit se soit préoccupé sérieusement de savoir si cet énoncé est vrai ou faux. Toutes nos idées premières sont en ce sens des opinions, c’est-à-dire des préjugés, des « a priori », des idées toutes faites. On les croit vraies mais on ne

apparences? Personne Texte de Kant sur la personne: " Tout homme a le droit de prétendre au respect des ses semblables et réciproquement il est obligé au respect envers chacun d'eux…" L'homme est-il voué a jouer un personnage ? (Personne) La chose et la personne. Qu'est ce qu'une personne ? (Personne) Quels sont les rapports entre la personne, les personnalités et les personnages? (Personne) En quoi la notion de personne vous parait elle se distinguer de celle d'individu? (Personne) Philosophie

John Stuart MILL (1859) De la liberté Traduit de l’anglais par Laurence Lenglet à partir de la traduction de Dupond White (en 1860) Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html

2 Notions : conscience- inconscient – violence – mémoire – liberté • La conscience caractérise essentiellement l’homme 1. René Descartes (1596-1650) : « je pense, donc je suis.», Discours de la méthode. 2. René Descartes : « je suis une chose qui pense. » Méditations métaphysiques. 3. Blaise Pascal (1623-1662) : «La grandeur de l’homme est grande en ce qu’il se connaît

formuler clairement les axiomes fondamentaux de la logique (propositions primitives non démontrables et sur lesquelles sont fondées une essence) par son principe de non-contradiction : une chose ne peut être elle-même et son contraire ; et par son principe du tiers-exclu : de deux propositions contradictoires, l’une est vraie, l’autre fausse. Aristote s’éloigne de Platon en parti par la critique du statut des Idées : pour Aristote, par la logique, il n’y a pas de séparation entre notre monde, sensible

elles sont là aussi pour guider l'interlocuteur vers la vérité, vers la sagesse. Cela dit, ce savoir qui est en nous est difficile à atteindre puisque le dialogue aboutit souvent à une aporie. C'est à dire à une impossibilité de conclure. Néanmoins, toute réflexion permet une meilleure connaissance de soi. Conséquence, il n'y a pas de philosophie sans remise en question, sans souffrance, sans apprentissage du doute. C'est cette attitude dérangeante qui lui vaudra d'être condamné à mort par le tribunal

La conscience peut être réfléchie : C’est le retour volontaire du sujet sur la première impression. L’expression « conscience de soi » désigne le sentiment de sa propre identité. Kant fait remarquer que ce qui fait la grandeur de l’homme, c’est le pouvoir de dire « je ». Cette identité du sujet n’est pas primitive, elle se réalise progressivement au cours de l’âge de l’enfance (bébé). Par champ de la conscience, on désigne l’ensemble des faits psychiques présents en même temps. Comme le fait remarquer