La Vérité Est Elle Provisoire

Le juge constitutionnel et le devoir d’ingratitude      Il est banal de rappeler, des siècles après, ad litteram, la célèbre et éclairante phrase de Lord Acton « le pouvoir rend fou, le pouvoir absolu rend absolument fou ». Car, il est d’une vérité éternelle, renchérit Thucydide « tout homme tend à aller jusqu’au bout de son pouvoir ». Le remède à cette maladie  anthropologique, politiquement mortifère, est l’existence de contre-pouvoir. Et justement, l’avènement du conseil constitutionnel,

l'Algérie. Résolu à résoudre de manière pragmatique le problème algérien, le Général doit tenir compte des circonstances qui vont le conduire progressivement à l'idée de l'indépendance algérienne: - la détermination du FLN qui forme un Gouvernement provisoire de la république Algérienne ( GPRA ) - le désaveu de l'opinion internationale - la lassitude des Français devant ce conflit interminable. Conclusion : De 1954 à 1962, la guerre déchire l' Algérie. Dans cette ancienne colonie française, les

ouvert contre ses actes, et dont le prévenu ne peut user, parce qu’il ne les connaît pas ; soit le système qui enveloppe d’un secret absolu toute la procédure préliminaire, sans laisser aucune voie ouverte à la défense ; soit enfin les détentions provisoires qui sont souvent ordonnées et plus souvent prolongées sans que la justice la plus rigoureuse y puisse trouver son intérêt. » Au début du XXe siècle, Garraud15 ne méconnaît pas l’importance de la loi du 8 décembre 1897 qui a vu l’avocat pouvoir

décevant et de plus malheureux dans la vie que la réalité, cette chose qui rompt nos rêves et qui nous empêche d'aspirer. Voir la réalité telle qu'elle est signifie qu'il faut aussi voir les pires choses dans la vie. Temps que l'homme poursuit la vérité, il verra toutes les réalités qu'il ne souhaite pas voir. C'est pourquoi être lucide sous-entend être malheureux à un certain niveau. « Trente secondes de réflexion, une seconde de lucidité, et on découvre que vivre est épouvantable. Alors, il

Procureur de la république qui décide s'il y a poursuite contre quelqu'un. Si oui, le dossier est envoyé au juge d'instruction qui collecte tous les éléments utiles à la manifestation de la vérité: -il prononce des mandats d'arrêt -il décide du contrôle judiciaire -il prononce la mise en détention provisoire ou la mise en examen d'un suspect. Selon l'infraction, il y a plusieurs tribunaux possibles qui jugeront ensuite la personne incriminée dans un procès: -le tribunal de police -le tribunal

Méditations métaphysiques, soumet ses connaissances à l’épreuve du doute. Le doute de Descartes est provisoire et méthodique, à l’inverse du doute des sceptique qui est définitif. En outre, Descartes doute dans le but de supprimer ses opinions et forger un véritable savoir, s’appuyant sur des certitudes. Le doute méthodique de Descartes est radical : il remet en question les évidences sensibles, les vérités mathématiques, l’existence de son corps etc. Il fait également l’hypothèse du rêve : est-il

du siège intervient à divers stades du procès pénal. Juge unique, il dispose de pouvoirs considérables. Il conduit l’instruction préparatoire comme il l’entend et il procède à tous les actes d’information qu’il juge utile à la manifestation de la vérité. Il instruit à charge et à décharge. Il possède à se titre une compétence et des attributions spécifiques strictement définies par la loi. Conclu : Le juge d’instruction de part ses fonctions et ses attributions joue un rôle déterminant au cours

de la 2nd guerre mondiale : Historien : professionnel de l’Histoire qui à pour rôle d’expliquer le passé, cad de donner du sens aux événements et de chercher la vérité. Il va donc étudier la portée des faits et leurs conséquences grâce à un travail scientifique à partir d’archives qui vont lui faire office de preuves pour établir la vérité. Les mémoires sont un ensemble de ressentie d’un même événement. Il y a donc des groupes de mémoires cad des personnes ayant vécue la même expérience. Chacune

LA VERITE, UNE OU MULTIPLE ? « Les convictions sont des ennemis de la vérité plus dangeureux que les mensonges » Faut-il préferer le vrai qui dérange à l'illusion qui rassure ? La philosophie est le long cheminement de la question de la vérité, et dont la réponse par définition ne peut être satisfaisante. Sera philosophe celui qui répondra à cette question : qu'en est-il de la vérité ? Hors de ou dans la philosophie. Personne ne peut être indifférent à la question de la vérité. Chaque homme

Celui qui possède la vérité considère souvent que celle-ci est bien connue, et qu’elle frappe les yeux. Mais mettre sous le coup de l’évidence ce savoir est justement ce qui peut le rendre discutable. Car celui qui prétend posséder la vérité s’y arrête, sans mettre en œuvre tous les moyens nécessaires pour la vérifier. Sa vérité devient immédiate, sans l’apport de la construction nécessaire pour pouvoir la justifier de bout en bout. Ainsi, s’interroger sur les critères de la vérité, et sur la certitude