La Vérité Est Elle Relative à Une Culture

A. LA TECHNIQUE 1. Le travail et la technique Ce qu’il faut retenir : 1) Le travail et l’essence de l’homme : Pour Hegel, c’est dans le travail fait au service d’un autre, le travail du maître pour l’esclave que s’enracine l’humanité de l’homme. En effet, l’esclave, ne travaillant pas pour lui-même, ne jouit pas directement du produit de son labeur ; il fait de celui-ci un objet autonome dans lequel il peut se « contempler » au lieu de le consommer immédiatement ce qui est l’oeuvre d’un désir encore

objectivement de la valeur d’une culture ? « La connaissance d’une autre culture devrait accroître notrecapacité à évaluer plus précisément, à apprécier plus tendrement la nôtre  » cita l’Anthropologue américaine Margaret Mead (1901 – 1978) au cours de son étude sur le concept de « cultural patterns » (types culturels ou thèmes de culture) qu’elle tenta de définir au cours de sa carrière en s’interrogeant sur les cultures humaines et leurs origines. Si le concept de culture paraît ici se décliner sous

INTRODUCTION A LA PHILOSOPHIE La philosophie ne « sert à rien » : Etymologie « servir » : du latin « servire » signifiant « être esclave de… » et « servus » le serf de la féodalité Donc elle ne sert personne, aucune idéologie ni valeur sociale si elle ne lui paraît pas juste / fondée en raison. Inutilité au sens où elle n’a d’autre fonction que d’ouvrir l’esprit et d’enrichir la pensée, la rendre libre, à l’instar de l’art. La philosophie est un mode de pensée à part entière, une technique

(Bonheur, Vérité, …). D’autre part, cette année nous allons passer de notre opinion personnelle au Savoir, par le travail des notions. N’y a-t-il pas toujours eu de la sagesse, des gens capables de réfléchir sagement ? Quel est le rapport Sagesse / Philo ? I - LECTURE DU TEXTE DE CICERON Sage : Celui qui a des connaissances sur la divinité, sur l’humanité : La science de tout. Pythagore : 6ème Siècle avant JC, Mathématicien Cicéron : 106 - 43 avant JC Pythagore parle de quelqu’un qui a la

Observations : | Y a-t-il une vérité en Art ? Une vérité est dans les sciences un théorème ou une loi qui a été démontré et à laquelle on ne peut que souscrire. Il s’agirait de déterminer si ce concept peut s’appliquer à l’Art. Cependant, pour ce, il faudrait en premier lieu déterminer ce que l’on désigne sous le nom d’Art ? Dans ce domaine, la vérité ferait elle référence à un moyen de juger des productions artistiques, de les qualifier d’œuvre ou même de « chef d’œuvre » ? Mais alors

philosophie « Le juste et l'injuste sont ils des conventions ? » Pour pouvoir répondre à la question complexe de savoir si le juste ou l'injuste sont des conventions, nous devons tout d'abord expliquer le sens des mots employés dans cette phrase : qu'appelons nous «convention», à quoi ce mot fait il référence? En s'appuyant sur un dictionnaire, on peut définir une convention comme un accord implicite (c'est a dire qui n'est pas dit clairement), établit au sein d'une société et qui respecte la morale

COMPRÉHENSION DE LECTURE Au cours de la session, vous aurez à remettre une compréhension de lecture. Cette compréhension de lecture (texte de 5 pages au maximum dactylographié à double interligne) porte sur les lectures obligatoires relatives à un des thèmes du cours. Elle compte pour 15% des points. Ce travail doit être remis au plus tard le mardi suivant la semaine au cours de laquelle le thème est abordé. Les retards seront pénalisés à raison de deux points par jour. Vous avez le choix du chapitre

La religion c'est la loi autoritaire dans sa dimension la moins humaniste et la moins humaine. La fonction morale de la Religion est relative à un lieu, une époque, une culture. Ses écrits doivent être contextualisés pour être relativisés, or ils sont trop peu étudiés, trop peu expliqués, et comme le principe de la religion est d'offrir des croyances, elle opère comme un cortège de lois que les hommes suivent aveuglément, et qui servent souvent des intérêts complètement politiques, et une minorité

d’atteindre la vérité, la connaissance. Il s’y est toujours attaché, afin de comprendre son propre monde, et à travers lui, son existence et ses semblables. Mais le mot « vérité », au même titre qu'un certain nombre d'autres mots courants, est utilisé à tout va sans que bien souvent on en connaisse le sens exact. Qu’est-ce que la Vérité, au fond ? La "vérité" connote le plus souvent l'idée d'une stabilité, d'une cohérence, d'une universalité qui rend la question de savoir s'il y a ou non des vérités définitives

Au début de celui-ci il y a une remise en cause de l’existence par Descartes. Mais l’existence c’est tout ce qui est lié au « Je suis. » tout court ; or Descartes veut nous démontrer dans le texte le « Je pense » avant le « Je suis ». Donc dès l’instant, où dans ma tête je pense à ce que je suis, cela signifie tout simplement que j’existe. Le thème est donc la CONSCIENCE. (et c’est ce qu’il démontre à la fin du texte) et d’ailleurs il pense que c’est la seule vérité à laquelle on peut se fier.