La Vérité Rend Heureux

“On reconnaît le bonheur au bruit qu'il fait quand il s'en va.” Jacques Prévert. Nous désirons tous vivre heureux. C'est même notre grand rêve, et pour l'homme c'est souvent la quête du bonheur qui anime toutes ses occupations et toutes ses préoccupations. La force de cette aspiration à mener une existence épanouie est telle que l'on ne se pose pas, d'ordinaire, la question de comment reconnaitre le bonheur et en avoir conscience. Sommes nous jamais sur de ce qu'est le bonheur? Pourrons nous

préférer la vérité à l'illusion ? L'illusion et la vérité sont deux termes paradoxale. En effet l'illusion est un désir, un désir de croire en quelque chose qui est irréel, c'est un obstacle à la recherche de la vérité. C'est en quelque sorte un refus de la réalité. C'est une sorte d'échappatoire, de fuite, de réconfort quand la vérité devient trop dure. Elle est là pour rassurer, mais ainsi de maintenir dans l'erreur et la tromperie au risque de souffrir quand on découvre la vérité. Alors que

passé (par le souvenir), tantôt dans l'avenir ("Nous ne nous tenons jamais au temps présent", 43). Ainsi, comme le présent, le bonheur est-il impossible à fixer ("nous ne vivons jamais, mais nous espérons de vivre, et nous disposant toujours à être heureux il est inévitable que nous ne le soyons jamais", 43). Cette instabilité dans le temps correspond, dans l'espace, au "mouvement perpétuer" (52) qui ne laisse jamais l'homme en repos et qui l'empêche de vivre dans le présent. L'homme rate donc sa vie

particuliers, créent leurs propres groupes et supports d’information, pour faire connaître au plus grand nombre la vérité sur les différentes industries qui nous entourent et nous régissent, et proposent de nouveaux modèles inspirants. Ils contribuent tous à leur manière à ce que l’on appelle « l’éveil des consciences ». De l’autre côté, bon nombre de gens sont prêts à entendre ces vérités, et à être eux aussi le changement qu’ils aimeraient voir dans le monde. Leur conscience s’élargit, leurs centres

où on ressent autre chose, quelque chose qui semble anormal seulement parce que c'est inhabituel. Et dans ces moments, on se rend compte qu'on est heureux. Le bonheur se manifeste sous de nombreuses formes : dans la compagnie de bons amis, dans ce qu'on ressent lorsqu'on réalise le rêve de quelqu'un ou dans la promesse d'un nouvel espoir. On a le droit d'être heureux parce qu'on ne sais jamais à quel point ce bonheur peut être passager. Vous vous demandez parfois combien de temps il faut

vaut aimer en enfer qu’être sans amour au paradis.»  Bien sur, je ne vais pas rester sur ces mots pour expliquer l’Amour. Car, je crois que l’Amour est beaucoup plus précieux en même temps compliquer. Ceci étant, il faut dire que c’est l’Homme qui le rend compliqué, car l’amour en elle-même, c’est le sentiment le plus pur et le plus simple, qui nous apportent la joie et le bonheur.  Dans ce cas, la question que nous pouvons se poser c’est :  Si l’amour doit nous apporter le bonheur et la joie, dans

Vincent Boisseau 1010 Travail de Session Travail présenté à Mr. Jacques Rollin Collège Édouard-Montpetit 29 avril 2009 J'ai presque peur, en vérité J'ai presque peur, en vérité, Tant je sens ma vie enlacée À la radieuse pensée Qui m'a pris l'âme l'autre été, Tant votre image, à jamais chère, Habite en ce cour tout à vous, Mon cour uniquement jaloux De vous aimer et de vous plaire ; Et je tremble, pardonnez-moi D'aussi franchement vous le dire, À penser

- se poser de questions : manière de vivre, genre de vie. : Par instinct - Vivre : exister, être en vie Vivre ≠ survivre - Questions : réfléchir, raisonner, se compliquer la vie, rechercher la vérité, être curieux Problématique : La quête de sens est-elle nécessaire ou bien peut-on s’en passer ? La réflexion est elle indispensable à l’homme, ou bien peut il vivre sans ? Ou bien est-ce secondaire ? Enjeu : si c’est secondaire, alors ce

absents. Étymologiquement, le mot bonheur vient du latin « bon » et « eür ». La forme du bonheur est sans aucun doute la joie et le bien-être puisque cela est commun à toutes les formes de bonheur. Le but de cet état, est d’être tout simplement heureux. Nous avons le pouvoir de créer notre propre bonheur. Le deuxième concept exploité est la vie. La vie est l’existence humaine considérée dans sa durée; ensemble des événements qui se succèdent lors de cette existence. Étymologiquement, le mot vie

religieuse qui consiste à s'imposer volontairement une souffrance pour mieux se tourner vers sa foi). 2) Nuit mystique En 1654 Blaise Pascal va vivre sa nuit mystique. Il est dans son carrosse et a un accident, voit la mort de très près et se rend compte du néant de sa vie, que sa vie mondaine amène au néant. Sa vie est vide, creuse. Il va donc décider d’écrire une apologie de la vie chrétienne. Il va s’opposer aux jésuites. La littérature est un combat selon lui et il va critiquer Descartes