La Vérité S Enseigne T Elle

L'historien répond à une exigence de vérité, le problème étant qu'il raconte un passé auquel il n'a pas été présent. Toutefois cette exigence de vérité ne suffit pas à faire de l'histoire une science. Toute science a pour but de dégager des constantes ou lois  universelles et prédictives. Or, l'histoire est une discipline purement empirique : il n'y a pas de lois universelles de l'histoire comme il y a des lois en physique. • L'histoire peut seulement nous enseigner comment les choses se sont passées

faire ? ) et la dernière à la religion (Que m'est-il permis d'espérer ? ). Que puis-je savoir ? Kant s'oppose à la fois au rationalisme dogmatique, qui affirme que la raison peut connaître la vérité objective des choses, et à l'empirisme sceptique, selon lequel la connaissance vient de l'expérience et la vérité certaine est donc illusion. Kant élabore ainsi un rationalisme critique qui affirme que l'expérience ne peut pas exister sans une synthèse effectuée par la raison : si la connaissance « débute

personne Montaigne a créé un genre littéraire, dont il invente le nom : “essai” (il faut lire « expériences de la vie ») c’est un philosophe : il se méfie de tous les dogmes il cherche une vérité, c’est un écrivain : il ne peut présenter qu’une seule vérité : la sienne . je n’enseigne

superflu: ex Mr Wine Difficulté de vivre ensemble quand on a une une culture différente, quand on est différent.: les discussions à l'église avec toutes les religions différentes mais aussi quand il explique la photo des cerfs et des biches: il dit la vérité simple pour lui et on prend cela comme une injure. La terrible situation d'être considéré comme un étranger dans son pays, alors qu'on y est depuis des générations: Les Nations qui n'existent plus. Racisme: on se moque d'eux dans le car, le Révérend

Zarathoustra arriva dans la ville voisine qui se trouvait le plus près des bois, il y vit une grande foule rassemblée sur la place publique : car on avait annoncé qu’un danseur de corde allait se montrer. Et Zarathoustra parla au peuple et lui dit : Je vous enseigne le Surhomme.1 L’homme est quelque chose qui doit être surmonté. Qu’avez-vous fait pour le surmonter ? Tous les êtres jusqu’à présent ont créé quelque chose audessus d’eux, et vous voulez être le reflux de ce grand flot et plutôt retourner à la bête

d’étude prédéfinit puisqu’elle réfléchit sur presque tout. - Qu’est ce que la philosophie ? Qu’est ce qu’un problème philosophique ? Qu’est ce qu’on attend de nous au baccalauréat de philosophie ? I – Est-ce à chacun ses opinions ? Programme : Vérité – Raison - Croyance - Cela dépend des domaines : opinions interdites (racismes). Il faut distinguer en fait et en droit : * Nous mangeons des animaux, c’est un fait ; * Mais avons nous le droit de manger les animaux ? (on ne comprend pas une

La Vérité toute nue Sortit un jour de son puits ; Ses attraits par le temps étaient un peu détruits, Jeune et vieux fuyaient sa vue : La pauvre Vérité restait là morfondue, Sans trouver un asile où pouvoir habiter. À ses yeux vient se présenter La Fable richement vêtue, Portant plumes et diamants, La plupart faux, mais très brillants. Eh ! Vous voilà ! bonjour, dit-elle : Que faites-vous ici seule sur un chemin ? La Vérité répond

La vérité (du latin veritas) est la qualité de ce qui est vrai. C'est la conformité de l'idée avec son objet, conformité de ce que l'on dit ou pense avec ce qui est réel. C'est également un terme à forte connotation juridique, entendu d'un point de vue judiciaire au sens de « ce qui est vrai », à savoir ce dont on peut rapporter la preuve. La diversité des interprétations du mot a engendré par le passé et jusqu'à maintenant bien des controverses. Les réflexions de penseurs et de philosophes au

1/ Le dialogue assure-t-il une émergence de la vérité ou au contraire est-il un obstacle à toute révélation, surtout quand il est “dialogue de sourd” ? (enjeu théorique) 2/ Autre problème : le dialogue, s’il paraît respecter les exigences fondamentales de l’égalité et du respect de l’interlocuteur, ne cache-t-il pas en réalité un rapport de force? une domination ? (enjeu pratique et politique) Le dialogue est-il le chemin de la vérité ? Platon et avant lui Socrate se sont opposés

l’arithmétique, l’astronomie, l’harmonie, la dialectique et la contemplation pour chercher la vérité.Pour que la société fonctionne il faut que les philosophes dirigent la cité car il dit « que ni les gens sans culture et qui n’ont point l’expérience de la vérité ne seront jamais aptes à gouverner un état ».Pour Platon nous avons tous du savoir de façon inné alors nous sommes tous capables d’accéder à l’intelligibilité.Pour avoir une cité harmonieuse il faut établir l’harmonie entre les citoyens en les convainquant