La Xénophobie En France

• Les facteurs de la construction de masse : A la Libération, la France se trouve confrontée à une crise aigüe du logement = o parc immobilier endommagé pdt la guerre o forte poussée démographique (baby- boom) o modifications importantes dans la structure de la population = exode rurale massive = la France n’a plus une population majoritairement agricole. • => Demande de logement augmente • Pendant les trente glorieuses = augmentation constante du nb d’ouvriers qui habite ds les « banlieues

cette endroit. « On nous a demandé de quitter la salle et d’arrêter de jouer de la musique. Le groupe de musulmans s’est mis à genoux et a commencé à prier ». Nous pouvons aussi faire ressortir un autre évènement comme celui-là qui est arrivé en France au Champs-Élysées, où un évènement comme cité ci-haut, est arrivé. Le jugement des peuples non-musulmans envers ces prières Pour des gens non-musulmans à travers le monde, les prières légales en public sont rien d’autres qu’une démonstration de

pays avec des réactions différentes : la Grande-Bretagne et la France -La Grande-Bretagne : l’évolution démographique inquiète. Le pasteur Malthus (1798) publie un livre « Essai sur le principe de la population ». Il dit que si l’augmentation de la population va plus vite que l’augmentation des ressources, la pauvreté menace. Il recommande donc de limiter les naissances, on appelle cette théorie : le MALTHUSIANISME. -La France : on s’inquiète du risque de dépopulation, on craint le trop peu

peinent à s’intégrer, ce qui renforce l’animosité des autochtones à leur égard même si les manifestations violentes de xénophobie sont assez rares ( L’épisode d’Aigues-Mortes à la fin du XIXème où des ouvriers italiens sont massacrés par des ouvriers français, n’est pas la règle.) Pourquoi la France est un pays particulier en ce qui concerne l’émigration ? La France, malthusienne, ayant vu sa natalité décroitre en même temps que sa mortalité, a eu un faible accroissement naturel au XIXème

DM Histoire : Aspect sociaux de la France : l’immigration et la société Française. 1) Quelles sont les principales nationalités qui viennent s’installer en France au XXe siècle ? A la fin du XIXe siècle alors que la croissance économique est forte, la France manque de main d’œuvre en raison d’une faible natalité et des effets de la Première Guerre mondiale. L’immigration est alors essentiellement européenne. Il s’agit majoritairement d’Italiens (808 000 en 1931), de Polonais (508 000 en

REVISION HISTOIRE 2. ( CHAP. 4:LA CRISE EN FRANCE; 5:LA 2e GUERRE MONDIALE ) DATES : 6 Février 1934: Les ligues manifestent contre le parlement, cela tourne à l'émeute mais elle est brisé par la police. 1936: Grèves et occupations des usines par les Ouvriers Dans un climat jovial, 1er congés payés, 1er centre de loisirs, obtention de la semaine de 40h, 5j/7 de travail (semaine anglaise avec Week-end). Les salaires les plus bas sont augméntés de 15% et les plus haut de 6%. - Juin: Accords Matignons

l’objet de peu de travaux. Depuis longtemps, des chercheurs de l’URMIS ont mené des recherches sur les diverses formes de discriminations dans le monde de l’éducation ou du travail. Ils ont produit une étude intitulée «la prévention du racisme en France », en 1994. Un colloque a eu lieu en 1996 1. Ces travaux ont donné lieu à la publication d’un ouvrage2. Les chercheurs de l’URMIS viennent par ailleurs de remettre à la CGT une synthèse analysant les aléas d’une étude de terrain et les réactions des

Le chômage s’installe durablement en France alors qu’il était en moyenne de 2,5% au début des années 70, il devient supérieur à 9% des actifs dans les années 80 (il dépasse le chiffre de 2millioins). Il touche principalement les catégories les plus fragiles : les ouvriers victimes des délocalisations, les jeunes e moins de 30ans et les immigrés. Parallèlement se développe des emplois à temps partiels souvent non-choisis, des emplois temporaires comme les CDD et les missions d’intérims => 7% des

colonisation. On remarque tout d’abord sur l’affiche la place dominante que la France se donne par la position de Marianne, allégorie de la République, qui semble octroyer, donner, aux populations, une situation prometteuse, que le doc5 assimile à de la protection. Sur la droite de l’affiche, deux hommes, un Français et un Algérien, reconnaissables à leur tenue, se serrent la main, signe d’une entente fructueuse, contraire à la xénophobie du début de l’époque coloniale, qui semble vouloir montrer qu’ensemble

intrinsèquement* supérieures à d’autres. Cette idéologie peut entraîner une attitude d’hostilité ou de sympathie systématique à l’égard d’une catégorie déterminée de personnes. Dans le cas de l’hostilité ces actes se traduisent par une forme de xénophobie* ou d’ethnocentrisme*. Certaines formes d’expression du racisme, comme les injures racistes, la diffamation raciale, la discrimination négative sont considérées comme des délits dans un certains nombres de pays. Les idéologies racistes ont servi