Laconisme

n’avais pas envie de continuer à fournir à cet individu de l’amusement à mes dépens ; car c’était le tour que prenait son humeur. Lui, mû probablement par la prudente considération que ce serait folie d’offenser un bon locataire, a atténué un peu le laconisme de son style d’où les pronoms et les verbes auxi2 Voir Saint Marc, V, 11 et suiv. (Note du traducteur.) – 13 – liaires étaient exclus, et a entrepris un sujet qu’il supposait devoir m’intéresser, un discours sur les avantages et les inconvénients

références, les annexes, les tableaux, etc., les abréviations peuvent être nombreuses, mais leur emploi et leur formation sont néanmoins soumis aux règles exposées ici. Bien conçues et utilisées avec discernement, elles allègent les définitions, et « leur laconisme contribue même à la clarté ». = Frey 1857. ¶ Remarque. — Tout abus est condamnable, même dans les ouvrages spécialisés. Est-il raisonnable d’utiliser des abréviations dans une légende qui n’occupe pas toute sa justification, ou qui accompagne une

battait son plein. Pourquoi tant de publicité ? Ne valait-il pas mieux que la cérémonie eût lieu à Pétersbourg et même à domicile ? Le prince ne comprit que trop bien la préoccupation que reflétaient ces craintes, mais il se borna à répondre avec laconisme et simplicité que c’était le désir formel de Nastasie Philippovna. Le lendemain, Keller ayant appris qu’il était choisi comme garçon d’honneur, vint à son tour se présenter au prince. Il s’arrêta sur le seuil ; aussitôt qu’il le vit, il leva la main

innombrable de clients ou de courtisans dont la maison d’un ministre se dégorge plusieurs fois le jour ; de languir dans sa salle d’audience ; de lui demander en tremblant et en balbutiant une chose juste ; d’essuyer sa gravité, son ris amer et son laconisme. Alors je ne le hais plus, je ne lui porte plus d’envie ; il ne me fait aucune prière, je ne lui en fais pas ; nous sommes égaux, si ce n’est peut-être qu’il n’est pas tranquille, et que je le suis. 52 (I) Si les grands ont les occasions

Philippovna ; par contre celle-ci, aussitôt après les premières paroles de bienvenue, lui avait rappelé la scène qui avait eu lieu entre le prince et lui. Le général, qui n’en avait pas entendu parler, parut s’y intéresser. Alors Gania relata avec laconisme et discrétion, mais en toute franchise, ce qui s’était passé, et il ajouta qu’il s’était rendu auprès du prince pour lui demander pardon. Là-dessus il déclara sur un ton véhément qu’il trouvait fort étrange qu’on eût traité, Dieu savait pourquoi

le point de vue du spectateur, Paul résume depuis le hors-champ de l’image le débat en traduisant : « Ah ! Il dit que ce n’est pas la même chose quand c’est filmé que quand c’est écrit ». On reconnaît bien là, dans sa fausse naïveté, la force du laconisme godardien. Comparatismes -n° 1Février 2010 34 249 Le Mépris, « métafilm de “cinéfils” » : Jean-Luc Godard et la contrainte de la citation naissance36 sans pouvoir citer l’écrit directement, sauf à recourir à des artifices (la récitation

innombrable de clients ou de courtisans dont la maison d’un ministre se dégorge plusieurs fois le jour ; de languir dans sa salle d’audience ; de lui demander en tremblant et en balbutiant une chose juste ; d’essuyer sa gravité, son ris amer et son laconisme. Alors je ne le hais plus, je ne lui porte plus d’envie ; il ne me fait aucune prière, je ne lui en fais pas ; nous sommes égaux, si ce n’est peut-être qu’il n’est pas tranquille, et que je le suis. 52 (I) Si les grands ont les occasions de nous

innombrable de clients ou de courtisans dont la maison d'un ministre se dégorge plusieurs fois le jour; de languir dans sa salle d'audience; de lui demander en tremblant et en balbutiant une chose juste; d'essuyer sa gravité, son ris amer et son laconisme. Alors je ne le hais plus, je ne lui porte plus d'envie; il ne me fait aucune prière, je ne lui en fais pas; nous sommes égaux, si ce n'est peut-être qu'il n'est pas tranquille, et que je le suis. 52 (I) Si les grands ont les occasions de nous

qui la connaît, reste ici à peu près inintelligible au lecteur qui n’y est pas initié. Aussi nous n’en donnons que le résultat. Quant à l’idée même du beau, à ses caractères, aux objets qui s’y rattachent, tels que le sublime, la grâce, etc., le laconisme on le silence de l’auteur laisse, dans son esthétique, une lacune que ses successeurs (Weisze, Vischer, etc.) ont cherché à combler. Nous rappellerons les endroits où ils sont incidemment traités : – 1° la distinction du beau et du bien, déjà marquée

péronier, thonier, zonier. À noter : aumônier, rônier. N : ceux en -ANISME, -ENISME, -INISME, -UNISME. N : ceux en -ONISME, sauf les mots en -CHRONISME, en -MONISME, ainsi qu’antagonisme, canyonisme, daltonisme, dodécaphonisme, hédonisme, japonisme, laconisme, parkinsonisme, plutonisme, (néo)platonisme, pyrrhonisme, sionisme, unionisme, wallonisme. Les mots en -NISME ont : 129 Cours Les verbes en -ANER ont N, sauf : Orthographe bombonne / bonbonne, colonne, consonne, couronne, cretonne