Lamartine Méditations Poétiques Préface

et Aujourd'hui, avec Pauca Meae (livre du deuil où le poète tente d'établir une forme de communication avec sa fille, malgré la mort), En marche (livre de l'énergie retrouvée où le poète expatrié va chercher de nouvelles raisons de vivre dans la méditation) et Au bord de l'infini (livre des certitudes où il y règne une ambiance fantastique et surnaturelle, traversée de spectres, d'anges et d'esprits qui apportent des révélations au poète. L'angoisse alterne encore avec l'espérance mais c'est finalement

Poetique de l'allegorie dans les Fables de La FontainePOÉTIQUE DE L'ALLÉGORIE DANS LES FABLES DE LA FONTAINE Alain Génetiot Presses Universitaires de France | « Revue d'histoire littéraire de la France » 2012/2 Vol. 112 | pages 315 à 334 ISSN 0035-2411 ISBN 9782130593829 DOI 10.3917/rhlf.122.0315 Article disponible en ligne à l'adresse : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- https://www.cairn.info/revue-d-histoire-litteraire-de-la-france-2012-2-page-315

sans vraie cause, exaltations sans but, troubles d'une sensibilité ardente en proie au « vague des passions», plongées dans les abysses d’une âme en détrese, terreurs, rêveries solitaires, courses sur la lande en compagnie de Lucile. Sa vocation poétique s'éveilla alors et son âme d'artiste allait rester marquée par les impressions de Combourg. En 1786, le vieux comte François-Auguste, à deux mois de sa mort, las de voir son fils paresser, lui donna un brevet de sous-lieutenant au régiment de Navarre

spirituel, contre un obstacle dont elle s'arrache. Évoque l’amorce matinale de la méditation poétique. L’heptasyllabe confère au poème sa fluidité impaire. _________________________________________________________________________________ “Au platane” Dans ces stances, Valéry demandait au monde végétal le symbole de l'être, de la nature, qui échappe non seulement à la prise de l'esprit, mais à la prise poétique. Le poète peut bien l'envelopper de loin dans un réseau de mots et de rythmes qui

spirituel, contre un obstacle dont elle s'arrache. Évoque l’amorce matinale de la méditation poétique. L’heptasyllabe confère au poème sa fluidité impaire. _________________________________________________________________________________ “Au platane” Dans ces stances, Valéry demandait au monde végétal le symbole de l'être, de la nature, qui échappe non seulement à la prise de l'esprit, mais à la prise poétique. Le poète peut bien l'envelopper de loin dans un réseau de mots et de rythmes qui l'imitent

ces dernières renvoient plutôt aux idées de lumière, d’intensité, d’énergie, de transparence, de chaleur, de plaisir voluptueux, de paresse délicieuse, d’élan et de mouvement aisé, d’élévation, de santé, de vitalité… On voit la force du langage poétique qui permet d’exprimer des états psychologiques difficilement exprimables au moyen d’images concrètes et fortes. Le jeu des correspondances A travers les images, le poète établit une correspondance entre le paysage extérieur et l’état

naturalistes du roman. Séance 3 : le projet de Zola Dominante : lecture, culture littéraire Support : préface de la seconde édition Objectif : rencontrer un texte théorique écrit par le romancier sur son œuvre après la première réception de celle-ci (l’œuvre et sa réception, le naturalisme), repérer les points importants et justifier son choix Démarche : Après lecture de la préface à la deuxième édition, les élèves doivent choisir les trois phrases qui leur paraissent les plus significatives

inspire à Hugo la volonté d’être lui ou rien ; Lamartine également, dont la carrière ensuite lui sert d’exemple –à ne pas suivre ; ou encore, plus tard, Vallès, Zola, voire Thiers, Guizot et, pourquoi pas ? Emile de Girardin. Est-ce à cause de l’infériorité de leur génie, de la moindre portée de leur action qu’a été réservée à Hugo cette gloire qui est l’aveu par l’histoire et l’absorption en elle d’une excellence ? C’est selon. Mais surtout, en Lamartine comme en Chateaubriand, seule l’individualité

peinture (cubisme). En se liant au cubisme, il devient le poète qui peut en parler lors de la période difficile du cubisme. En 1913, Apollinaire publie « Les Méditations esthétiques » et « Les Peintres cubistes ». Il est reconnu puisqu’il anime les Soirées de Paris et pour son chant poétique. Apres 1913, il se focalisera sur le chant poétique. Ensuite, il y aura une pénurie de papier, il sera donc inactif pendant un moment et il reprendra en 1916. En 1911, il fera un séjour en prison (moment

avec son oncle Don Ruy Gomez de Silva, et qui fut un temps courtisée par Don Carlos. ------------------------------------------------- Résumé d’Hernani[modifier] ------------------------------------------------- Préface[modifier] Hugo réaffirme ses dires exposés dans la Préface de Cromwell : il faut briser les règles du théâtre classique et réaffirmer l’ambition esthétique de la nouvelle génération, le romantisme. Il demande aussi, et surtout, la mise en valeur du public, le public vrai, le