Lamartine Recueillements Poétiques

sentiment de souffrance s’incarne aussi dans les pièces de théâtre, mais différemment. II. Poésie et mal du siècle Pour mieux comprendre d’une manière générale, nous allons nous attarder sur le cas de Lamartine. Au niveau de la France, ce sont les Méditations poétiques (1820) de Lamartine qui constituent traditionnellement l'acte de naissance du lyrisme romantique (que nous avons analysé en cours). La poésie romantique française, dès l'origine, a pour maître-mot l'émotion. Cet aspect marque

reconnaître le même souci de décrire les nuances de la vie intérieure dans les Méditations poétiques (1820) de Lamartine, et dans les Hymnes à la nuit (1800) de Novalis, ces deux œuvres sont pourtant très différentes l'une de l'autre ; elles ne sont comparables, en effet, ni sur le plan du contexte culturel dans lequel elles s'inscrivent, ni sur le plan formel, ni surtout sur celui de leur intention poétique. Il est donc préférable, pour éviter toute généralisation abusive, de parler du romantisme

- 1820 : Méditations poétiques de Lamartine La publication de ces poèmes lyriques en vers signe l'acte de naissance du romantisme en France. Si la sensibilité et le lyrisme du chef-d'oeuvre de Lamartine sont d'essence romantique, sa forme reste encore conventionnelle par bien des aspects (versification régulière, registre élevé). Alfred de Vigny, Victor Hugo, Alfred de Musset et Théophile Gautier emboîtent le pas à Lamartine et participent à cette nouvelle ère poétique qu'il a initiée.

L’isolement -Lamartine Le poème est inspiré par la douleur provoquée par la mort d’un être aimé. Le poète, retiré à Milly, chantait sa femme, qui était morte depuis huit mois, constatant que sans elle, « tout est dépeuplé ». Après avoir exprimé sa détresse dans la première partie, il appelle de ses vœux la mort libératrice. Mais au-delà de la désespérance, il réussit dans la deuxième partie à retrouver l’espoir sur le plan divin. Ce poème, qui fait partie du recueil « Méditations

; maintenant / Voici le clair midi qui surgit rayonnant. / Le brouillard se dissout en perles sur les branches . » De telles évocations ne peuvent se faire  sans  une profonde  familiarité  avec   la  nature.  C’est  également  vrai  de  Lamartine,  dans  ses Méditations, ou de Vigny  pour  qui  «  les grands bois et les champs sont de vastes asiles   »   (Les Destinées, « La Maison du Berger »).           •  Le regard peut aussi se tourner vers  l’intérieur  de soi      :   la « contemplation » devient alors

Commentaire composé « du Lac » d'Alphonse de Lamartine (1790-1869). Introduction. Les Méditations poétiques est un recueil poétique publié en1820 qui regroupe vingt-quatre poèmes. La publication de ce recueil fut un événement littéraire : il est en quelque sorte le premier manifeste du romantisme français. L'auteur, Alphonse de Lamartine, y transcrit ses états d'âme, ses impressions. L'ensemble apparaît comme une sorte de journal intime des expériences vécues entre 1815 et 1820, expériences

reconnaître le même souci de décrire les nuances de la vie intérieure dans les Méditations poétiques (1820) de Lamartine, et dans les Hymnes à la nuit (1800) de Novalis, ces deux œuvres sont pourtant très différentes l'une de l'autre ; elles ne sont comparables, en effet, ni sur le plan du contexte culturel dans lequel elles s'inscrivent, ni sur le plan formel, ni surtout sur celui de leur intention poétique. Il est donc préférable, pour éviter toute généralisation abusive, de parler du romantisme

Alphonse Lamartine * Alphonse Marie Louis de Prat de Lamartine dit Alphonse de Lamartine, né à Mâcon le 21 octobre 1790 et mort à Paris le 28 février 1869, est un poète, romancier, dramaturge et prosateur en même temps qu'un homme politique français, l'orateur d'exception qui proclama et dirigea la Deuxième République1. Il est l'une des plus grandes figures du romantisme en France. XVIIIème siècle * 1789 déclenchement de la Révolution française * Fermeture de l'Académie française en 1795

reconnaître le même souci de décrire les nuances de la vie intérieure dans les Méditations poétiques (1820) de Lamartine, et dans les Hymnes à la nuit (1800) de Novalis, ces deux ' uvres sont pourtant très différentes l'une de l'autre ; elles ne sont comparables, en effet, ni sur le plan du contexte culturel dans lequel elles s'inscrivent, ni sur le plan formel, ni surtout sur celui de leur intention poétique. Il est donc préférable, pour éviter toute généralisation abusive, de parler du romantisme

Avec les romantiques, le thème de la Nature devient majeur. La Nature est, pour plusieurs poètes du début du xixe siècle, l'incarnation la plus tangible de Dieu. C'est par elle que, comme on le voit chez Hugo et Lamartine, le divin manifeste le mieux sa grandeur. C'est un lieu propice à la méditation, la mélancolie rappelée par le cycle des saisons. Mais pour la plupart des romantiques, le spectacle de la Nature ramène d'abord à l'Homme lui-même: l'automne et les soleils couchants deviennent dès