Lao Tseu

com/s/2009/02/01/desjolieschoses/71538249citations-png.png Citations Citations sur l'Amour Citations sur l'Amitié Citations sur le Bonheur Citations sur la Tristesse Citations/textes sur le deuil Citations de Paulo Coelho Citations/ textes de C. Bobin Citations de Lao Tseu Citations de Bouddha Citations humoristiques Citations diverses image: http://www.e-monsite.com/s/2009/02/01/desjolieschoses/39103624poesie-png.png Poésie Les baisers morts des défuntes La vie Un enfant La beauté Mais non Demain dès

la tradition extrême-orientale, qu’on y trouve des équivalents très nets de ces deux termes, non comme deux aspects exotérique et ésotérique d’une même doctrine, mais comme deux enseignements séparés, du moins depuis l’époque de Confucius et de Lao-tseu : on peut dire en effet, en toute rigueur, que le Confucianisme correspond à la shariyah et le Taoïsme à la haqîqah. 6 Les mots shariyah et tarîqah contiennent l’un et l’autre l’idée de « cheminement » ; donc de mouvement (et il faut noter le

leçon que j'ai tirée de Lao-Tseu*, qui éliminait les mots jusqu'à ce que ne reste que l'essentiel. Mon approche est aussi de simplifier.». Il considère la pyramide du Louvre comme le projet le plus important de sa carrière malgré ses dizaines de réalisations dans le monde entier dont une quarantaine de gratte-ciel, comme en1990 : Bank of China Tower, Hong Kong (Chine), en 1995 le Rock and Roll Bank of China Tower, 1990 Hall of Fame, Cleveland (États-Unis)... (*Lao-Tseu : sage chinois qui aurait

formulation du vide du penseur taoïste chinois Lao-Tseu : « Ce n'est que dans le vide, prétendait-il, que réside ce qui est vraiment essentiel. L'on trouvera, par exemple, la réalité d'une chambre dans l'espace libre clos par le toit et les murs, non dans la nature du toit et des murs eux-mêmes. L'utilité d'une cruche d'eau réside dans le vide où l'on peut mettre l'eau, non dans la forme de la cruche où la matière dont elle est faite. » (p.251). Pour Lao-Tseu, l’essence du vide repose dans le volume

repose sur la réalité. " Chamfort " Le bonheur est comme l'écho : il vous répond : mais il ne vient pas. " Carmen Sylva Retour liste des thèmes Bonheur et malheur " Le bonheur naît du malheur, le malheur est caché au sein du bonheur. " Lao-Tseu " On n'est jamais si malheureux qu'on croit ni si heureux qu'on avait espéré. " La Rochefoucauld Retour liste des thèmes Caractère " C'est son caractère qui fait à chacun sa destinée. " Cornelius Nepos " On ne découvre jamais mieux

au bout de la table, et le sel arrivait à destination plus vite que lorsque on le demandait à haute voix, parce que, on ne s’écoutait pas forcément, (bien sur, on gesticulait un peu plus…) . La parole est d’argent et le silence d’or. Le sage Lao-Tseu a dit « Celui qui parle ne sait pas celui qui sait se tait ». Le silence c’est se taire et c’est quand on ne dit plus rien qu’on entend le mieux les bruits de la vie. Le silence est envahissant, mais il est souvent difficile d’y arriver Lorsque

transitoire qui sert à modifier et à améliorer notre théorie en voie de la construction donc de la satisfaction personnelle. Pour ma part, l'échec est l'antonyme de la patience et le synonyme de la réussite. L'échec est le fondement de la réussite. Lao-tseu

la parole du souverain. Charles de Gaulle Les choses ne se disent pas. La parole, c’est la petite vague au-dessus ; mais les profondeurs, ça ne se voit pas. Marcel pagnol Parole parée n’est pas sincère. Lao-tseu Les paroles seules comptent. Le reste est bavardage. Eugène ionesco Les paroles d’or sont souvent suivies d’actes de plomb Vrai et faux sont des attributs de la parole et non des choses.Là où n’est point de parole, il n’y a

légiférer Chapitre II.- Les recettes du bien public : I. Confucius et l’esprit humaniste — II. Mö tseu et le devoir social ————————————————————————————————————— Marcel GRANET — La pensée chinoise 4 Chapitre III.- Les recettes de sainteté : I. L’art de la lon gue vie — II. La mystique de l’autonomie Chapitre IV.- L’orthodoxie confucéenne : I. Mencius : le gouvernement par la bienfaisance — II. Siun tseu : le gouvernement par les rites — III. Tong tchong-chou : le gouvernement par l’histoire

bouddhisme ‘fais silence en toi et écoute’ la règle cistercienne selon Saint Jérôme ‘Le silence ne nous sert pas seulement à apprendre à parler avec les homme, mais il nous sert aussi à apprendre à parler à Dieu’ ou le taoïsme encore dans le tao te king, Lao Tseu nous dit : ‘L’homme qui sait ne parle pas, l’homme qui parle ne sait pas’. Le silence dans l’initiation a toujours eu le même but, permettre à l’apprenti de ne pas se disperser, d’être silencieux et solitaire, plongé dans son désert intérieur afin