Lapsus

les autres expressions courantes à connotation morale: "mauvais" ou "bon" élève, "les devoirs à faire". Il n'existe plus que des erreurs. Il y a en fait, deux types d'erreurs : - des "erreurs de performance", ou erreurs "bêtes", étourderies ou "lapsus" : erreurs aléatoires, perturbation dans l'application d'une règle pourtant connue, due à la fatigue, au stress, à l'émotion occasionnés par les conditions du devoir. L'élève connaît la règle qu'il aurait dû appliquer; il est donc capable de se corriger

différents comiques de gestes, de mots, de situations, de caractères, de répétitions et de mœurs présents dans les comédies. Par exemple, lorsqu’il y a des chutes, des coups, des grimaces, des tics amusants, cela divertit le public. Lorsqu’il y a des lapsus, des fautes de grammaire, de syntaxe ou de mots, cela entraîne le rire. La comédie divertit également lorsqu’il y a des malentendus, des quiproquos, lorsque des personnes sont critiquées ou caricaturées et lorsque des répliques ou des gestes sont

appuiera ,cette partie inconsciente de notre identité est engendrée par plusieurs principes, les actes manqués les lapsus ou bien les rêves .Il attire particulièrement l’attention sur les actes manqués tel que le fait de manquer son réveil avant un examen important ou encore oublier des effets personnels chez une personne. Ces actes manqués traduiraient des émotions inconscientes.Les lapsus sont eux aussi une traduction d’envie inconsciente selon Freud.Selon lui « tous ces actes conscients demeurent

présentent au malade, s'il se soumet aux principales règles de la psychanalyse, n'est pas le seul moyen technique qui permettede sonder l'inconscient. Deux autres procédés conduisent au même but : l'interprétation des rêves et celle des erreurs et des lapsus. Freud préconise que l’interprétation des rêves est la voie royale de la connaissance de l’inconscient par l’étude des rêves. Freud explique que les rêves des enfants est de réaliser leurs désirs que le jour précédent a fait naitre en lui, sans les

logomachiques pour déterminer si « lorsqu’on sonne à la porte il y a quelqu’un ou non ». Au fait, pourquoi ce titre qui, hormis une réplique hors de propos, n’a aucun rapport avec la pièce ? Précisément parce qu’il n’a aucun rapport avec la pièce. Il vient du lapsus d’un comédien pendant une répétition, que Ionesco a trouvé absurde, donc justifié !

réflexe. Ces actions automatiques prouvent qu'il est possibles de ne pas savoir ce que l'on fait. Mais parfois ces actions involontaires sont dues à la fatigue, qui provoquerai un manque d'attention. Ainsi, je pourrai, par inattention, commettre un lapsus en appelant mon professeur " maman " à la place de " madame ". L'émotion peut également jouer un rôle , en effet sous le coup de l'émotion, je peux ne plus me contrôler et mal agir. Je peux ne plus être totalement responsable de mes actes. 1

«profil de consommateur» n'affirme presque rien de significatif au-delà de notre classe sociale. Bien entendu, on peut soumettre notre profil de consommateur à une analyse sociologique pour en apprendre plus sur nous, tout comme on peut examiner nos lapsus verbaux ou nos réactions aux taches de Rorschach, mais dans tous ces cas il est question non d'une affirmation morale consciente mais d'une trahison inconsciente de soi. Même l'achat de café équitable, par exemple, ne peut aucunement porter les nuances

transparence du sujet à lui-même Freud ne cesse de le répéter : le psychisme ne se réduit pas à la conscience. La vie psychique la plus importante est inconsciente, faite de désirs refoulés qui ne s’exprime que « par la bande » dans nos actes manqués, nos lapsus, nos rêves. Il est donc impossible de ramener toutes nos représentations à l’unité d’un « je pense » et le cogito cartésien serait une erreur philosophique Il y a des intermittences de la conscience : -le rêve - l’oubli - l’évanouissement

| |Barbe |Différences | |sentiment | | ◙ Autres voix d’accès à l’inconscient - rêve - lapsus - acte manqué (conflit psychique, envie inexprimable ≠ exigence morale (refus d’un acte réussi) - oubli des noms propres Formation de compromis : re surgissement déformé du refoulé Vérité apparaisse dans la vie quotidienne grâce à ces

« étranger » au cœur même pourtant du moi. En effet, par essence, il demeure étranger et inaccessible à la conscience, la psychanalyse se permettant d’accéder qu’à quelques-unes de ses facettes. Il parle un autre langage que celui du moi conscient (rêves, lapsus, actes manqués, symptômes névrotiques), faussant la vision que je peux avoir de mon moi, me rendant ainsi définitivement inconnaissable et donc étranger à moi-même. - L’inconscient, l’ « Autre » qui est en moi et qui me demeure irrémédiablement