Lart Doit Il être Beau

Le cœur-espace: aspects du lyrisme dans Les fleurs du mal ( par Michel Collot ) RÉSUMÉ Le lyrisme baudelairien ne saurait donc être confondu avec un idéalisme; la transcendance qui lanime ne vise pas un autre monde: elle est le mouvement par lequel notre monde se révèle autre au sujet qui s’ouvre à lui. Mots-clés: Romantisme; Modernité; Lyrisme; Spatialité; Charles Baudelaire Si l’on a célébré un peu partout en 2007 le cent-cinquantième anniversaire des Fleurs du Mal, cest qu’on

l'art n'est pas un travail lart cest la création. cela suppose déja un savoir faire, et une culture. on ne confondra pas l'artiste et l'artisan, ou le métier artistique par exemple pour un musicien il faut travailler les gammes. pour un écrivain, lire, lire apprendre et encore lire. pour le philosophe cest la réflexion qui forge la pensée etc Or le travail au contraire est la répetition de la technique mais aussi d'un principe de vie. c'est manger, boire, se loger, gagner un salaire dans les

idéologie particulière. Pour lui l'art n'a pas de but et n'est pas guidé par une morale, mais il doit avoir une finalité et c'est en cela que nous pourrons voir que Nietzsche et donc en accord sur certains point avec ce mouvement de « L'art pour L'art » et en désaccord sur d'autres. En premier lieu nous verrons donc que l'art ne doit pas se soumettre à la morale. Ensuite nous verrons que toutefois l'art doit tout de même avoir un but. Et enfin nous verrons que pour Nietzsche par l'art ( en créant ou

J’aime * Amadou Lamine Mbengue A beau mentir qui vient de loin il y a 3 heures · J’aime · 1 * Bouba Ousman Amadou appearance are deceptive. il y a 3 heures via mobile · J’aime * Maamaan Diallo femme qui sourit coeur a moitie conqui !!! il y a 3 heures via mobile · J’aime · 1 * Ndongoli Sylla Un tiens vaut mieux deux tu l'auras il y a 3 heures via mobile · J’aime * Lipo Junior le jeu de la séduction est un art mais lart de l'amour n'est pas un jeu.... il

plaisir esthetique ne vient pas en premier lieu mais doit d abord repondre a un aspect fonctionnel. Il rassemble ds cette expo un peut tt. On est issue du mvt moderne. Auguste perret ( architecte) 1925: « l'art decoratif est à supprimer. Je voudrait savoir qui a accolé ces deux mots : art et décoratif. C'est une monstruosité. Là où il y a de l'art véritable, il n'est pas besoin de décoration » le corbusier (architecte) 1925: « lart decoratif est un terme inconcis et inexact par lequel

d’instaurer des critères de jugement des œuvres d’art. Le principal a été le caractère esthétique de la réalisation. La volonté d’atteindre la beauté ultime qui susciterait la plus grande admiration a longtemps prédominé dans les esprits. Ce concept de « beau » variait d’une époque à une autre, entraînant l’art avec lui. Mais si les courants d’idées influençaient tant les œuvres, l’artiste était-il encore maître de ses créations ? En se limitant aux normes de l’art de son époque nous pouvons penser que

( transition ) L’imagination créatrice du poète peut donc nous renvoyer à une réalité que nous connaissons. Mais le poète ne se résume pas toujours à être le simple peintre de la réalité. Certes, la poésie est le reflet de sentiments humains immuables et intemporels, ainsi que l’image d’une réalité sociale, mais Il arrive aussi que le poète nous entraîne dans l'univers de ses propres rêves. Et l'on trouve dans cette subjectivité le génie personnel de chacun. Avec Paul Verlaine par exemple

La vérité et ses catégories fondamentales Vérité = adéquation de l'esprit et du réel. vrai / réel. Le réel n'est pas forcément vrai, il n'a pas à être vrai. Il n'est ni vrai ni faux. La vérité entraîne un rapport de représentation et du réel. Est ce que l'idée que je m'en fais correspond à la réalité ? . La fausseté entretient un rapport entre représentation et réel. « Nous avons une impuissance de prouver, invincible à tout le dogmatisme. Nous avons une idée de la vérité, invincible à tout le

siècle) "La poupée de la rue saint honoré" voyageait dans les cours étrangères pour faire connaîtrez la mode parisienne. Elle a alors un rôle de mode d'emploi puis par la suite, se retrouve dans la malle des petites filles afin de leur apprendre à être une femme élagage (pas de mode enfantine) -> ancêtre de la barbie. 4. Marie Antoinette Fondatrice du principe d'autonomie de la mode. Elle est une forte consomatrice de Rose Bertin (marchande de mode) qui est créatrice via les ornements. Marie

totale quil a de son dessein est le signe de sa grandeur, cest elle aussi qui marquera ses limites. La glorification de ce quil a appel lEsprit nouveau ne va pas sans une certaine navet Apollinaire nvitera pas toujours le simplisme du tout nouveau tout beau -mais sa navet est aussi celle de toute naissance. Dautre part, et sans que le paradoxe soit insupportable, on peut souligner que son dessein est, somme toute, analogue celui de Boileau qui dclarait avoir toujours cherch dire ce qui navait jamais