Lart Un Besoin Universel Hegel

et survécu à l’épreuve de la traduction, c’est que leur résonance n’est pas seulement liée à leur consonance, au rythme, à l’harmonie et à la mélodie de leurs vers, mais aussi à leur sens, capable de toucher le cœur humain dans ce qu’il a de plus universel. Voilà des qualités éminemment classiques, et c’est une autre cause de la longévité des Fleurs du Mal, qui ont résisté aux modes éphémères; mais c’est aussi peut-être une des raisons de leur actualité: beaucoup d’esprits déçus par le modernisme

dogmatisme Dans L'éthique , ses propositions sont peu sujette à l'interprétation ( elles écartent l’ambiguïté, elles sont univoques ). Le projet de Spinoza est philosophique mais sa méthode pose problème car de type dogmatique et mathématique. Hegel se montre dogmatique également. La raison humaine est toute puissante si elle se met à l'école des mathématiques, si elle se purifie de tous ces préjugés ( elle peut donc tout résoudre ). Le scepticisme C'est une attitude mais aussi une école

collectivits humaines dans le cadre des relations internationales. LEtat constitue le support de toutes les institutions existantes sur le plan national comme international. Maurice Hauriou nous dit que LEtat est la plus minente des institutions sociales et Hegel LEtat cest Dieu sur Terre. Il est vrai quaucune forme juridique na russi supplanter, dpasser lEtat. Certes il existe des organisations internationales qui jouent un rle de en important ( ONU , UE.). Reste que ces organisation nexistent que par le

ART On y trouve des artistes post modernistes (pas contemporain), influencés par les dadaïstes. La modernité interroge l’art et le réel. 50’ : œuvres abstraites, peintures élitistes, il faut les codes pour les lire (paradoxe : art = langage universel ?) Fin 50’ : Pop art. On pense à un art populaire qui intéresse le public. Enseigner l’homme de ce qu’il est. Prendre des objets de grande consommation pour les transformer en œuvre d’art : ammener le public à l’art. Méthode : utiliser des choses

conscience, le moi et le monde PAGEREF _Toc196743904 h 14 1. Le moi nest pas directement connu (Pascal, Hume) PAGEREF _Toc196743905 h 14 2. La conscience doit sextrioriser dans le monde pour se comprendre (Hegel) PAGEREF _Toc196743906 h 15 3. La conscience se constitue dans le rapport autrui (Hegel, Sartre, Goffmann) PAGEREF _Toc196743907 h 16 III. Approches morales PAGEREF _Toc196743908 h 18 A. La conscience morale PAGEREF _Toc196743909 h 18 1. La voix de la conscience PAGEREF _Toc196743910 h

problme trs gnral, celui qui touche la question des rapports entre les hommes et le pouvoir. La nature des rapports. Sen suit un tas dinterrogation pourquoi faut il du pouvoir A quel besoin cela rpond trange besoin des humains fabriquer un pouvoir auquel ils se soumettent et regle comportement et relation. Qui a besoin de ca (ncessit, lgitimit). Autre problme quel est le but du pouvoir, a quoi sert il quels sont ses fonctions et ses dysfonction a quoi il sert, comment il fonctionne Enfin Quels sont

Il n'y a pas identité entre droit et moral il y a des divergences entre droit et moral Tout d'abord une divergence de contenu il n'y a pas en droit français d'obligation alimentaire entre frères et soeurs c'est une obligation de subvenir aux besoins des parents. Celui du contrat LESIONNAIRE c'est un contrat qui provoque une lésions car que l'une des partie a vendu un bien pour un prix qui est nettement inférieur que ce qu'il vaut véritablement : donc victime d'une lésion . Une divergence en

une matire non-fige, ltude de lhistoire du droit prend alors tout son sens. Par exemple, en juillet 2005, est abolie la diffrence entre enfants lgitimes et enfants naturels. DEFINITIONS La justice Du latin justicia. Pour les romains, le droit est lart de la justice (le bon et le juste) jus est ars boni et aequi. Pourtant toutes les rgles de droit ne sont pas forcement justes Dans Antigone de Sophocle, la justice rclamerait lenterrement de son frre, pourtant refus par Cron. Le sentiment de justice

à un emploi optimal des nouvelles techniques d’accès à l’information scientifique et technique. 2.2. Ressources documentaires: La bibliothèque de la FMPR offre à ses utilisateurs une gamme hiérarchisée des ressources pour pouvoir répondre à leur besoin :       Plus de 8000 titre d’ouvrages ; Plus de 600 titres de périodiques ; Plus de 14500 thèses ; Plus 3000 revues en ligne avec accès au texte intégral ; Plus 700 documents audiovisuels ; Bases de données (l’Em-Prenium, ScienceDirect, HINARI