Latran

Les exclus Les mutations sociales dues à la prospérité n'ont guère facilité l'intégration des non-chrétiens, ni amélioré la condition des exclus. Victimes du regain de piété chrétienne lié aux croisades, les juifs sont stigmatisés par le concile du Latran de 1215. Ils sont repoussés dans leurs ghettos lorsqu'ils ne sont pas expulsés, à plusieurs reprises, de France et d'Angleterre notamment. Leurs biens sont saisis et leurs créances annulées. Fous et lépreux ne vivent que de la générosité, tout comme

- Le sport sert les intérêts du totalitarisme. JO de Berlin en 1936 : image positive et rassurante de l’Allemagne. Coupe du monde de football en Italie. 3) Religion Mussolini va se réconcilier avec le Pape en 1929 en signant les accords de Latran qui reconnaissent le catholicisme comme la religion d’Etat. II L’économie mobilisée 1) Economie collectivisée en URSS L’économie est la base de l’idéologie stalinienne. 1929 : collectivisation des terres, suppression de la propriété privée

de 2006 avec les leaders de l'indépendance. 2012 Le timor => Progrès économique. B) Le cas du saint siége Le vadican n'est pas vocation a devenir un Etat , pourtant il jouit d'une souveraineté particulière qui lui a été reconnu par les Accord de LATRAN de 1929 accord conclu avec l'italie. Il lui reconnais sa souveraineté dans l'orde international donc la possibiliter de s'engager dans des RI. C'est une cityonneté de Fonction. Sur le teritoire la majortié des services publique est géré par l'Italie

aryenne. Des autodafés et des expositions d’œuvres à bannir sont organisés (Munich, 1937). Cette mise au pilori n’existe pas en Italie ou en URSS. * La religion. Pour s’assurer du soutien des catholiques, Mussolini signe en 1929 les accords du Latran, reconnaissant la souveraineté du Pape sur le Vatican. L’idéologie nazie est au contraire radicalement antichrétienne : à la compassion et à la charité, elle oppose la loi du plus fort qui doit dominer le faible. En URSS, Staline, craignant que la

réforme catholique Il y a, autour de 1500, d’importantes demandes religieuses, un véritable bouillonnement intellectuel. Il y a également des tentatives de réformes. Retenons-en quatre, à diverses échelles. 1/ Le concile de Latran V Le cinquième concile de Latran, réuni par Jules II, se tient de mai 1512 à mars 1517 ; on compte 431 participants, dont près des 2/3 d’Italiens. Le discours d’ouverture, prononcé par le général des Augustins, Gilles de Viterbe, est très critique, présentant les

au vin) et « l’éponge somnifère » BOLOGNE en 1300 … 10 000 étudiants et reprise des dissections cadavériques Instruments de l’époque Le moyen âge en France Montpellier, centre de pratique médicochirurgicale dès le XII° siècle, Concile de LATRAN (1215) Guy de CHAULIAC (1290) publie « la Grande Chirurgie » en 1368 (7 tomes) Permission du Duc d’ANJOU 1376 La Grande Chirurgie Guy de Chauliac La Grande Chirurgie Guy de Chauliac (1368) Le moyen âge en France PARIS XIV° siècle Emigration

replier à Nicée, à Trébizonde et en Epire.   La cinquième croisade (1215-1221) Reprenant l'initiative, Innocent III, persuadé que les clefs de la Ville sainte se trouvaient en Egypte, appela en 1213 à la Ve croisade, proclamée lors du concile du Latran en 1215. Les Italiens étaient défavorables à ce projet, les autres Occidentaux, réticents. Aussi, sous le commandement du cardinal Pélage, le roi de Jérusalem, Jean de Brienne, entreprit une expédition vers le delta du Nil (1217-1220). Désireux de

Concile œcuménique ou généraux auquel tous les évêques sont convoqués par le pape. Concile national réunissant les évêques d'un pays. Concile provincial réunissant les évêques d'un province ecclésiastique. Le concile le plus important étant celui de Latran IV en 1215 Concordat: Accord conclut entre le Saint-Siège et un État portant sur la discipline et l'organisation ecclésiastique. Il est destiné à régler les rapports entre les deux autorités. L'un des plus ancien fut le concordat de Worms (1122)

(clercs ou laïques) et l'institution. Dans son rôle religieux elle encadre les fidèles et organise les manifestations religieuses. Sous le Pape Grégoire VII la formation du clergé et l'institution en elle-même gagne en structuration ; le Concile du Latran de 1215 réaffirme et consolide ces décisions (organisation de la paroisse, confession, pénitence, interdiction du mariage des prêtres etc) Dans son rôle social : à travers les œuvres de miséricorde, charité, soin des malades dans les hôtels-Dieu,

le soin des âmes. Dans un village, il peut y avoir plusieurs eglise mais une seule au statut de paroissiale  celle où l’on administre le baptème. Le curé devient un personnage de premier plan et son role est renforcé au XIIIème par le concile de Latran IV. A partir du XIeme se developpe les confreries (mais essor au XII et XIIIeme) = groupement de piété placé sous l’invocation d’un saint, du corps du christ, du saint esprit et ils jouent un role d’entraide en cas de maladie, d’accident ou en prenant