Laïcité Problématique

politique américaine est imprégnée d’une forte religiosité. En France, à l’inverse, où la République s’est imposée contre l’Église, la séparation est beaucoup plus stricte. Le législateur s’y montre beaucoup plus préoccupé de garantir les principes de laïcité y compris contre les convictions religieuses de certains de ses citoyens. C’est ainsi qu’après la loi de séparation de l’Église et de l’État, votée en 1905, certaines congrégations religieuses hostiles à la République furent dissoutes et leurs membres

Document N°1: La Laïcité et la loi   La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances.   Article 1 de la constitution de 1958   La République ne reconnaît, ne salarie ni ne subventionne aucun culte Article 2 de la loi de 1905 sur la séparation de l’Église et de l’État   Commentaire : ces deux articles sont deux composantes

é de combat ou laicité de droit ------------------------------------------------- LAICITE DE COMBAT ET/OU LAICITE DE DROIT Corrigé S. Hachemi + corrigé du jury du concours CPE (cité en italique). N’oubliez pas d’utiliser les documents et vos lectures personnelles lors des épreuves. Introduction : Définition du libellé : la Laïcité de combat est celle qui s’est forgée dans la lutte acharnée contre toute forme de cléricalisme. En s’inscrivant dans une logique de combat elle est une forme

soumettant aux exigences de principes supérieurs, la vérité, la beauté, l'esprit de liberté. La principale différence - en effet considérable - qui sépare les deux modèles scolaires est que l'école républicaine est laïque. Mais on ne peut pas réduire la laïcité à la séparation des convictions ou des appartenances privées et d'une vie publique réglée par la loi qui s'applique également à tous ; elle est chargée de valeurs positivement affirmées et très mobilisatrices : la croyance au progrès, à la loi, à

liberté syndicale, que la loi du 1er juillet 1901 abrogea les dispositions 291 et suivants du Code pénal et affirma la liberté d’association. B. Une question religieuse et économique Le programme de Belleville souhaite instaurer une stricte laïcité avec l'anticléricalisme et la séparation de l'église et de l' Etat (ligne 13 : « ...séparation de l'église et de l'Etat ») mais cette dernière ne se fera qu'en 1905. Celui-ci s'oriente ainsi contre l'influence de la religion au sein de la vie publique

une démocratie car : Doc 1 Le pouvoir vient du peuple (souverain) Doc 4 Libertés fondamentales sont garanties (expression ; pensée ; réunion…) Doc 1 Séparation des trois pouvoirs (exécutif, législatif, judiciaire) Un régime qui devient laïque Laïcité : supprimer l’influence de la religion dans la vie politique et la réduire à la sphère privée. Laïcisation de l’école : personnel et locaux religieux peu à peu exclus. La loi de séparation de l’Eglise et de l’Etat 1905 L’Etat ne subventionne aucun

LAICITE ET REPUBLIQUE La République Française, telle qu'elle est aujourd'hui, s'est façonnée autour de la laïcité, Qu'est ce que la Laïcité? Dans son Dictionnaire de pédagogie et d'instruction primaire Ferdinand Buisson, un des inspirateurs des lois laïques de la troisième République, définit plus précisément la laïcité: pour lui, il s'agit de la sécularisation des institutions politiques d'un État, à savoir que cet Etat ne s'adosse à aucune religion officielle. En découle donc logiquement

interne à l’individu. Le mot laïcité apparait après la 2ème guerre mondiale, dans la constitution de 1946 et du 04.10.1958 «la France est une république indivisible, laïque, démocratique et sociale […] elle respecte toutes les croyances » Comment concilier la laïcité et la liberté religieuse pour le droit français ? Il ne faut pas empêcher la libre d’exercer un culte mais il faut prendre des mesures nécessaires pour les permettre tout en maintenant le principe de laïcité. Ce dernier n’exclu pas

besoin en fonction de leurs moyens, qui acceptent tous les dogmes de la religion catholique, qui la défendent et qui propagent l'enseignement du Christ. 2.Musulmane II.Que permet la démocratie française ? 1.Liberté religieuse 2.Evolution de la laïcité dans l’enseignement Jusqu'à la révolution de 1789, l'enseignement primaire est pris en charge par l'Église catholique, qui fournit l'instruction à tous les enfants de France. Dans l'ordonnance du 13 décembre 1688, Louis XIV oblige en effet les parents

contraire liberté pour agir et apporter sa pierre sociale, caritative, éthique…, au bien commun [9]. Contrainte de ne compter que sur elle-même, sur sa vitalité spirituelle et son imagination, l’Eglise catholique a en fin de compte bénéficié de la laïcité française. Une tension féconde J’ai parlé indifféremment du religieux, de la religion et des religions. En fait, l’évocation du catholicisme rappelle que nous sommes dans le domaine chrétien, et que la tension dont il est question est avant