Le Ballet Des Heures De Gérard De Nerval

connu, généralement celui d’un Moyen age héroïque ou légendaire, ou à travers des représentations artistiques de pays lointains et mystérieux (Dans la littérature : Notre-Dame de Paris (1830) de Victor HUGO, Le voyage en Orient (1843/1851) de Gérard de NERVAL ; dans la peinture : Femmes d’Alger dans leur appartement (1834) et L’entrée des croisés dans Constantinople (1840) de Eugène DELACROIX). Cependant, l’esprit romantique ne souffle pas partout de la même manière en Europe. Le retour aux sources

Debout à la poupe du bateau, il voit s’éloigner son pays, celui de ses ancêtres et de ses morts, tandis que dans ses bras l’enfant dort. Le pays s’éloigne, devient infiniment petit, et Monsieur Linh le regarde disparaître à l’horizon, pendant des heures, malgré le vent qui souffle et le chahute comme une marionnette. Le voyage dure longtemps. Des jours et des jours. Et tout ce temps, le vieil homme le passe à l’arrière du bateau, les yeux dans le sillage blanc qui finit par s’unir au ciel, à fouiller

Debout à la poupe du bateau, il voit s’éloigner son pays, celui de ses ancêtres et de ses morts, tandis que dans ses bras l’enfant dort. Le pays s’éloigne, devient infiniment petit, et Monsieur Linh le regarde disparaître à l’horizon, pendant des heures, malgré le vent qui souffle et le chahute comme une marionnette. Le voyage dure longtemps. Des jours et des jours. Et tout ce temps, le vieil homme le passe à l’arrière du bateau, les yeux dans le sillage blanc qui finit par s’unir au ciel, à

Debout à la poupe du bateau, il voit s’éloigner son pays, celui de ses ancêtres et de ses morts, tandis que dans ses bras l’enfant dort. Le pays s’éloigne, devient infiniment petit, et Monsieur Linh le regarde disparaître à l’horizon, pendant des heures, malgré le vent qui souffle et le chahute comme une marionnette. Le voyage dure longtemps. Des jours et des jours. Et tout ce temps, le vieil homme le passe à l’arrière du bateau, les yeux dans le sillage blanc qui finit par s’unir au ciel, à

s'amuse; Saint-Mégrin dans celui d'Alexandre Dumas père, Henri III et sa Cour, où il séduit la duchesse du Guise. La théorie de l'esthétique de la Guerre continue d'être développée, et les opinions de Charlus et de Saint-Loup se rapprochent: la beauté du ballet des avions et des projecteurs dans le ciel étoilé. 49. Une nouvelle paperole répète le motif de l'esthétique de la guerre, la comparaison entre le Paris de 1914 et celui de 1916, les rapports entre Morel et les Verdurin, Morel et Charlus. Quant

et Cervantès : "Par le tombeau de Lucien s'il existe (sinon pourquoi pas par ses cendres ?), par les cendres aussi de mon cher Rabelais et de mon plus cher Cervantès [...]" ; et il ne cesse de citer l'auteur de Gargantua et Pantagruel. À sa suite Nerval, dans Angélique, rappela quelle était la place de Rabelais dans l'histoire d'un genre encore récent : « Et puis… (C’est ainsi que Diderot commençait un conte, me dira-t-on.) - Allez toujours ! - Vous avez imité Diderot lui-même. - Qui avait imité

frais dans un ciel clair. Le passant chagrin que tu frôles Est ébloui par la santé Qui jaillit comme une clarté De tes bras et de tes épaules. Les retentissantes couleurs Dont tu parsèmes tes toilettes Jettent dans l’esprit des poètes L’image d’un ballet de fleurs. Ces robes folles sont l’emblème De ton esprit bariolé ; Folle dont je suis affolé, Je te hais autant que je t’aime ! Quelquefois dans un beau jardin Où je traînais mon atonie, J’ai senti, comme une ironie Le soleil déchirer mon sein, Et

dans un ciel clair. Le passant chagrin que tu frôles 113 Est ébloui par la santé Qui jaillit comme une clarté De tes bras et de tes épaules. Les retentissantes couleurs Dont tu parsèmes tes toilettes Jettent dans l’esprit des poètes L’image d’un ballet de fleurs. Ces robes folles sont l’emblème De ton esprit bariolé ; Folle dont je suis affolé, Je te hais autant que je t’aime ! Quelquefois dans un beau jardin Où je traînais mon atonie, J’ai senti, comme une ironie Le soleil déchirer mon sein, Et

frais dans un ciel clair. Le passant chagrin que tu frôles Est ébloui par la santé Qui jaillit comme une clarté De tes bras et de tes épaules. Les retentissantes couleurs Dont tu parsèmes tes toilettes Jettent dans l’esprit des poètes L’image d’un ballet de fleurs. Ces robes folles sont l’emblème De ton esprit bariolé ; Folle dont je suis affolé, Je te hais autant que je t’aime ! Quelquefois dans un beau jardin Où je traînais mon atonie, J’ai senti, comme une ironie Le soleil déchirer mon sein, Et

autant tomber dans la « critique biographique », qui voit dans les textes des allusions systématiques à la biographie de l’auteur. En l’occurrence, il se trouve que les œuvres de J.-M. G. Le Clézio sont souvent fortement inspirées de sa vie ; ainsi Gérard de Cortanze note : « Quelle est la place de la biographie dans l’œuvre de J.-M. G. Le Clézio ? Elle n’est que cela, cette œuvre : de la biographie »5. D’où l’importance de bien lire la biographie suivante ! 1. Enfance et formation Jean-Marie Gustave