Le Beau Moyen Age

approches multiples Introduction 1. Les limites d’une réflexion philosophique sur l’art 2. Méthode et objectif du cours 3. La notion de « paradigme esthétique » Chapitre 1 : Qu’est-ce que l’esthétique 1. Approche empirique : le beau, l’utile, l’agréable, le bien, le vrai, le parfait 2. Approche scientifique 2.1. Définitions 211 Le Petit Larousse 212 Le Petit Robert 213 Dictionnaire Lalande 214 Une définition opératoire Chapitre 2 : Les origines de l’art

sentir. Ils l'ont cherché en dehors, et c'est en dedans qu'il était seulement possible de le trouver. Pour moi, le romantisme est l'expression la plus récente, la plus actuelle du beau(...) Qui dit romantisme dit art moderne, – c'est-à-dire intimité, spiritualité, couleur, aspiration vers l'infini, exprimées par tous les moyens que contiennent les arts. (Baudelaire, salon de 1846) La peinture romantique est un courant pictural issu du romantisme qui s’étend environ de 1770 à 1870 (soit cent ans) et

L'œuvre d'art est une œuvre fabriquée par l'Homme et qui s'oppose à la nature (art > latin = ars > grec = techné ; techné ≠ plusis (nature)) Le beau naturel est-il supérieur au beau artistique : deux raisons : • Dieu a crée la nature donc elle est volontaire et donc supérieure • Dieu n'existe pas, la nature est hasardeuse alors que l'art est volontaire : le beau artistique est supérieur par son côté créatif et intentionnel L'œuvre d'art est aussi sensible par son côté visible. Elle débute par une idée

malgré les efforts déployés par Sancho Pança pour le faire revenir à la réalité. Outre l’apparence fantaisiste et légère du texte, il faut y voir une portée plus profonde en accord avec l’époque. Comment, Don Quichotte s’inscrit-il à la frontière du Moyen-âge et de l’époque moderne ? Nous verrons, dans un premier temps, que ce récit correspond parfaitement aux archétypes des récits médiévaux. Puis, nous analyserons la portée comique de ce passage, parodie plus qu’imitation des récits médiévaux. Enfin

métaverse) : explication des origines du craftware, de la création amateur dans les jeux vidéo et comment cela a inspiré les marques. Quand les marques ont-elles commencé à s’implanter dans les métaverses ? Frank, Beau. « Culture d’univers : jeux en réseau, mondes virtuels, le nouvel âge de la societé numérique », Fyp Editions, 2008. Dans SecondLife, le joueur à la possibilité de créer lui-même le contenu (des objets, des vêtements, des bâtiments) grâce à une application interne. Il est également

Fiches d’approfondissement 1. Les cathédrales ................................................................................. p. 12 2. La cathédrale d’Amiens ..................................................................... p. 13 3. La statue du Beau Dieu ..................................................................... p. 15 4. Le fil du temps .................................................................................. p. 16 5. Les métiers ...........................................

(personne, animal, chose) qui ont entre eux certains points de ressemblance. Ce rapprochement se fait très souvent au moyen de comme. Ex: Cet enfant est malin comme un singe. Autres mots ou locutions: ainsi que, tout comme, de même que, tel que, semblable à, ressembler à, un genre de, avoir l’air de, pareil à, à la façon de. 9. MÉTAPHORE Figure qui consiste à désigner une réalité au moyen d’un terme qui convient à une autre réalité qui présente avec la première une certaine ressemblance. Ex: Ce coureur

révélatrice d’une certaine façon de vivre. Dès l’antiquité le corps commence a devenir une manière de se mettre a avant, souvent a des fins sexuelles. On parle alors du culte du corps ou de ce que l’on appelle le corps beau. Petit a petit, le corps a défaut d’être quelque chose de beau, va devenir une machine, un outil. Le corps est alors utilisé dans le but principal d’augmenter la production d’une entreprise. Ce phénomène croissant arrive évident en même temps que le taylorisme dont le but est de

trouve la beauté ? Intro : La beauté est intermédiaire. Elle est entre le joli et le sublime. Le joli est petit, inférieur au beau, tandis que le sublime renvoit à l’élevé, le grand. Comment définir la beauté ? Hippias Majeur, Platon. Hippias peine à trouver une définition de la beauté : il le définit à travers deux exemples, une « belle jeune fille » et « le beau n’est autre chose que l’or » : c’est insuffisant et n’explique pas la beauté !, puis par son contraire, le laid (en quoi ça nous

désignait de nombreuses choses comme l’art de la médecine ou encore l’art du potier. Mais au XVIIIe siècle, on sépare le beau (artiste) de l’utile (artisan) grâce à la création des Beaux-Arts qui sont : la sculpture, la peinture, la poésie, la musique, la danse, l’architecture et le cinéma. Cette institution a pour but de différencier l’art qui vise le beau de l’art qui vise l’utile. Le beau, c’est ce qui provoque un sentiment esthétique, ce qui correspond à la perfection en son genre et qui obéit à certaines