Le Bon Roi Dagobert

Pour les romains le droit était un art « l’art du bon et du juste », ils retiennent le but du droit qui est la réalisation d’un idéal de justice et d’équité. Ils ne s’intéressent pas à la nature du droit. Aujourd’hui, l’approche que l’on a du droit est beaucoup plus formelle et matérielle, qui a chassé l’idéalisme classique, il se réduit aux règles posées. C’est en ensemble de connaissance, c'est-à-dire une science qui se compose de différente branche. Autre approche : Le droit est un phénomène

définition du pouvoir Eusèbes de Césarée est évêque mais surtout un proche de Constantin, auteur d’une histoire ecclésiastique et également auteur d’un discours d’éloge à l’égard de l’empereur Constantin. Il explique que ce dernier est un souverain, un roi, comme dieu, à l’image de dieu. Finalement c’est la réaffirmation de l’idée de Saint Paul, le pouvoir est de nature divine par sa source et de nature divine. Mais le pouvoir est aussi divin par son contenu, par son programme et son but. L’un est l’autre

histoire est une forme monarchique, une forme royale. Dans cette histoire, qui nous fera aller de 496(Baptême de Clovis) à 1789 (Révolution française), nous assistons au développement de l’institution royale, et un peu plus loin puisque le dernier roi de France règne jusqu’en 1848. Ce sont donc 14 autres siècles de monarchie qui ont marqué l’histoire française, là où la très récente république en connait beaucoup moins. Et donc le trait marquant de cette construction de l’Etat, est un trait royal

germanique Des structures politiques embryonnaires Barbares = peuples nomades, instables et ne peuvent donc pas être liés à un système politique. Au moment des invasions, les barbares = peuples divers, plusieurs ethnies donc plusieurs chefs. Le roi dans la tribu germanique est un chef religieux et judiciaire. DUX : à le pouvoir militaire, il est désigné par l’Assemblée des guerriers. Le véritable pouvoir appartient à des hommes libres : le CONCILIUM (le conseil). Des structures sociales hiérarchisées

« l’applaudimètre ». Le roi : Le roi exerce le mundium sur un nombre plus considérable de sujet que le mari sur sa famille. Il prend sous sa protection son peuple et à titre exceptionnel telle ou telle personne (Ex : une veuve avec ses enfants, une vieux guerrier, etc…). Il doit en plus de cette fonction de protecteur, commander l’armée des guerriers (il n’y a aucunes informations sur le partage des prérogatives de pouvoir de commandement entre le dux et le roi), exercer son rôle de conseillers

des artistes habitués aux attentes de leur entrée en scène. Le vieux Bosc venait de paraître à son tour, traînant les pieds, toussant, enveloppé d’un ancien carrick jaune, dont un pan, glissé d’une épaule, laissait voir la casaque lamée d’or du roi Dagobert. Un instant, après avoir posé sa couronne sur le piano, sans dire une parole, il piétina, maussade, l’air brave homme pourtant, avec ses mains qu’un commencement d’alcoolisme agitait ; tandis qu’une longue barbe blanche donnait un aspect vénérable

à 1789 : la DDHC) L’époque contemporaine (1789 à nos jours) Celle que l’on retient est le moyen-âge. Pour notre pays, on retient 2 périodes:  Période mérovingienne Période franc Période carolingienne (Dynastie des souvenirs carolingiens —> le roi Dagobert) 751: Fondation de la dynastie Ucapérienne.   Cette période est celle qui suit les grandes invasions et qui se caractérise par:  L’affaiblissement et l’effacement de l’organisation étatique L’installation de nouvelles et diverses populations venant

pas d'imiter la nature, ils croient qu'en obéissant à l'ordre de la nature, ils éxercent en même temps une influence sur le phénomène social. Sur les textes anciens, la conduite de l'empereur a une répercussion dans le ciel. Quand la nature est en bon ordre, c'est signe que la nature est bien administrée. En cas de trouble, c'est signe que le prince a commis quelques fautes. Par exemple, quand il fait froid, c'est que l'empereur manque de considérations. En cas de vent violent, c'est que le dirigeant

romantiques, qui réhabiliteront le Moyen-age. Ils y voient un moment d'or brisé par la révolution française, et une source de savoir et de philosophie. Jules Michelet, le Moyen-age est l'enfance du peuple et de la nation française, nécessaire à son bon développement. Il met en avant l'histoire de chaire et de sang de la France, appelant à la réhabilitation de grandes figures nationales telles que Charlemagne ou Jeanne d'Arc. Selon Amalvi, le Moyen-age est l'album de famille de tous les français. Ce

lui coupe la tête et regarde ses guerriers. Il a mis l’église de son côté avec ce geste ce qui lui a permis d’être protégé par l’église. Avec cette protection, Clovis attaque les Wisigoths et épouse une chrétienne : Clotilde. Elle est la fille du roi des Burgos et ce mariage va aboutir à la conversion de Clovis au christianisme. Entre 486 et 488, le royaume des Francs est fondé. Clovis a pour objectifs : Construire un pouvoir légitime. Christianiser tout le royaume des francs. Essayer de poser