Le Bonheur Dans Les Liaisons Dangereuses

de mœurs : perso liés au contexte social et politique, ex : Germinal, Zola * policier : énigme, mystère, suspense, nbx perso * épistolaire : ss narrateur, slt lettres de correspondants fictifs, ex : Lettres persanes, Montesquieu, Les Liaisons dangereuses, Laclos * autobiographique : l’écrivain déguise le récit de sa vie en fiction, ex : Le Grand Meaulnes, Alain-Fournier * à la croisée de ttes ces formes, ex Le Meilleur des mondes, A. Huxley : aventure, sc. Fiction, mœurs Pour mieux

engendrer la pitié et la tristesse par rapport à la douleur du personnage car le tragique touche l'Homme dans ce qu'il a de plus précieux souvent : sa famille, ses proches... Œdipe par exemple est un homme écrasé par le destin, il passe du comble au bonheur au comble du malheur. Dans Romeo et Juliette de Shakespeare, quelques scènes contiennent un peu d'humour mais elles ne servent qu'à faire ressortir l'amour frustré, la haine des deux familles et la mort quasi inévitable des deux protagonistes. Cela

de Laclos écrit que « De tous les genres d’ouvrages que produit la littérature, il en est peu de moins estimés que celui des romans ; mais il n’y en a aucun de plus généralement recherché et de plus avidement lu. », son roman épistolaire Les liaisons dangereuses (1782) est déjà un véritable chef d’œuvre. On peut donc se demander d’où vient le fait que, malgré le manque d’estime que l’on accorde aux romans, ceux-ci nous attirent inexorablement ? Mais éprouve t-on uniquement de l’attirance pour ces ouvrages

dans lequel se profile une sensibilité préromantique. Un des grands succès littéraires du temps. * 1762 : Du contrat social, Rousseau * 1772 : derniers volumes de L'Encyclopédie * 1774 : début du règne de Louis XVI * 1782 : Les Liaisons dangereuses, Choderlos de Laclos début de la publication posthume des Confessions, Rousseau (terminée en 1789) - autobiographie, certes, mais aussi pièce essentielle de la philosophie rousseauiste: l'homme est un être de culture, il se construit.

sa noblesse, impose l'image d'un poète soucieux de s'affranchir "des liens du corps pour n'être que esprit", mais un esprit ouvert à l'amitié, sentiment qu'il célèbre avec force et émotion. I - Un état caractérisé par le manque a) Manque de bonheur Le champ lexical du malheur est très présent dans El Desdichado (inconsolé, consolé, désolé) construit autour d'une racine latine "solor"(=apporter un soulagement). Présence bienfaitrice d'une personne sur qui il peut compter.Le mot mélancolie marque

DISSERTATION PRINCESSE DE CLEVE S Sujet 2- Le roman de La Princesse de Clèves de Madame de La Fayette condamne-t-il la passion amoureuse ? Au XVIIè siècle, nombre de moralistes et écrivains poursuivent dans leurs œuvres une réflexion sur les passions humaines portant sur le conflit qu’elles engendrent avec les concepts de la vertu et de la raison. Cette réflexion se retrouve notamment dans La Princesse de

souvient de ses origines chevaleresques. ▪ Balzac, société de la restauration. Nouveaux riches. Par exemple les Nuncingen. ▪ Zola, toutes les catégories sociales : La Terre (les riches paysans de Beauce) Germinal (les mineurs du Nord), Au bonheur des dames (le commerce parisien et les femmes), La Curée (le milieu immobilier parisien), Cycle des Rougon-Maquart 3/ Un être en mouvement : le personnage en action Le personnage est au centre du monde et du roman à partir du pré-romantisme

lois » de Montesquieu texte 3 : « Candide » de Voltaire texte 4 : « Du contrat social » de Jean-Jacques Rousseau texte 5 :  « l'ile des esclaves » de Marivaux texte 6 : Article « traite de nègres » de Jaucourt texte 7 :  « les liaisons dangereuses » de Laclos texte 8 : « histoire du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut » de l'abbé Prévost Billuart Marie 1ere STAV 1 Le XVIIIeme siècle La littérature française du XVIIIe siècle s'inscrit

romans de Chrétien de Troyes). La naissance de ce nouveau genre est à mettre en rapport avec une évolution de la société, caractérisée notamment par l'influence grandissante des femmes et le développement de l'éthique courtoise. Il incarne un rêve de bonheur, un sentiment de force, la volonté de triompher d'un mal. Il a pour fonction sociale de sceller, par le moyen d'une adhésion à un ensemble de valeurs (de beauté et de sentiments) la communauté de la cour (Zumthor 1972). LA NOUVELLE La nouvelle

qui séduit l’imaginaire du XVIIIème siècle par rapport au monde sauvage. C’est le problème du libertinage amoureux, qui s’est également posé dans la littérature avec des œuvres comme Les égarements du cœur et de l’esprit de Crébillon ou Les liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos. Le discours d’Orou est d’ailleurs lancé par le mot « libertin ». Diderot s’inspire donc d’un sujet traditionnel du discours sur les mœurs sauvages : la sexualité. Mais son approche est originale : il n’y a pas de pittoresque