Le Bonheur Philosophie

avant J-C l’école du Jardin (connotation agréable). Rappelons qu’à l’époque les écoles de philosophies étaient les lieux de formations des élites qui cherchent à vivre comme le maitre. Ce dernier enseigne donc un mode de vie, chez Epicure il repose sur une physique atomiste permettant d’échapper à la superstition puisque la nature ne peut pas parler aux humains. La connaissance elle, est la condition du bonheur et c’est la raison pour laquelle Epicure est matérialiste au sens philosophique du terme

Analyse du sujet: Il faut dans un premier temps distinguer le bonheur du plaisir qui n'est que la satisfaction d'un désir. Le bonheur s'oppose au plaisir car il suppose une notion de durée alors que le plaisir est éphémère. Le bonheur est un état qui dure un certain temps.La recherche du bonheur est un principe classique dans la  philosophie antique. Tous les hommes cherchent de fait le bonheur, mais ils peuvent néanmoins se tromper dans la voie qui y mène. Aristote écrit en effet dans La Politique:

ce genre est le bonheur : même l'honneur, le plaisir ou l'intelligence sont des fins en vue du bonheur. Le bonheur est donc la fin suprême de toutes nos actions. « Le bonheur est quelque chose de parfait et qui se suffit à soi-même, et il est la fin de nos actions. » Éthique à Nicomaque, Aristote, IVe siècle avant J.C. De même, Pascal insiste sur le fait que la quête du bonheur est universelle. Même les hommes qui se pendent ou qui partent à la guerre le font en vue du bonheur. « Tous les

 Qu’est ce que la philosophie ? A quoi sert elle ?  Pas besoin d’être un grand philosophe pour pouvoir faire de la philosophie. La philosophie est en chacun de nous. Selon Schopenhauer, elle nait de nôtre étonnement sur le monde et nôtre existence mais aussi de pouvoir d’étonner des événements quotidiens de notre vie. Mais à quoi sert-elle ? Quel est son but ? Et pourquoi pratiquons-la  Tout d’abord, la philosophie sert à nous éloigner de l’animal

montre infidèle. Il se met donc à étudier les sciences mais fait de nombreux jaloux à cause de son mérite. Il tombe amoureux de la femme du roi, Astarté. Menacé de mort, il quitte Babylone. C'est alors que se succèdent plusieurs péripéties ou osn bonheur va causer son malheur. Avis : Par le conte, la compréhension du message philosophique est plus simple à comprendre. De plus, c'est un récit rapide où il y a à la fois de l'humour et ironie et une certaine action théâtrale. Voltaire François-Marie

Le Bonheur est-ce satisfaire tous ses désirs ? Le bonheur est un souvent définit comme un « Etat de satisfaction totale », c’est aussi un état durable de plénitude. Le bonheur c’est de satisfaire tous ses désirs, le bonheur matériel est ce que l’on veut, satisfaction des désirs, et ce que l’on a après cela, le plaisir. L’hédonisme est une doctrine philosophique selon laquelle la recherche du plaisir et l’évitement du déplaisir constituent l’objectif de l’existence humaine. Calliclés dit

122 ) 1°) Epicure relie ici par le principe de causalité l’acte de philosopher et le bonheur: pour être heureux il faut pulvériser (réduire en poudre, atomisme) les opinions vaines qui, comme des fantômes nous font souffrir. Ce préambule promet beaucoup: rien de moins que la possibilité d’être heureux dans ce monde, offerte à tous ceux qui souffrent moralement et physiquement: c’est la promesse d’un bonheur terrestre donné dans l’existence, ici et maintenant! Pour ainsi dire on attend Epicure «

eisldlcjdbe smabxiforpemalabdyxifodpemzmd idospamahxudi lalsndjfididkdkdkdkdkdkdkdkddjdjjdjdkdjdjdjdjdjjdjdjdjdjdjdd- jjddjjdjzjejenrbrbrjfkfificicickckkcckjcckjfkdjdjzjzkdkdldld- lxlcocoviviviciggiigigififfkfkkfifellzkzbehdjfickfkdkfkfkfkk- dkdkLa philosophie, du grec ancien φιλοσοφία (composé de φιλεῖν, philein : « aimer » ; et de σοφία, sophia : « sagesse »), signifie littéralement : « l'amour de la sagesse ». C'est une activité et une discipline existant depuis l'Antiquité en Occident et en Orient

Approches de la philosophie d'Epicure par Michel LIEGEOIS Epicure est né en 341 avant J.C. dans l'île de Samos où il reçut d'abord l'enseignement du platonicien Pamphyle, puis, à Théos, celui d'un disciple du matérialiste Démocrite, Nausiphane,. Une fois dégagé de ses obligations militaires, il suivit à Athènes les leçons de Xénocrate qui dirigeait, depuis la mort de Platon, l'Académie. Après des voyages à Colophon, Mytilène et Lampsaque, il revint à Athènes où il fonda, en 306, sa propre école

Socrate dit qu’il ne voulait pas des exemples mais connaître l’essence, l’idée de la vertu >< à l’opinion. Note : Socrate use de l’ironie  Sarcasme de Socrate Socrate va ainsi de la mulplicité des exemples  à l’unicité de l’idée La philosophie = +/- conversion   tourner le dos aux fausses évidences (EX : mythe de la caverne). Méthode de Socrate = provoquer un changement de point de vue. Méthode = dialectique (mot qui provient du dialogue). Conversion DIALECTIQUE = art de considérer