Le Bonheur Selon Créon Et Antigone

Lire Antigone de Jean Anouilh (2) Durée approximative : 11 h 30 Séance 1 Séance 2 Séance 3 Séance 4 Séance 5 Séance 6 Séance 7 Séance 8 Étudier la justification religieuse d’Antigone : Antigone face à Créon (1) La loi et l’interdit Analyser l’argumentation d’Antigone Vocabulaire : autour du mot loi et de l’idée d’obligation Identifier une stratégie argumentative : Antigone face à

Antigone d'Anouilh L’auteur : Jean Anouilh Jean Anouilh est né à Bordeaux en 1910. Son père est tailleur et sa mère pianiste. Il fait ses études à Paris. Passionné de théâtre, il fait deux rencontres importantes: Jean Giraudoux et Jean Cocteau lui font découvrir le théâtre poétique. Après le succès de sa première pièce, l'Hermine, il décide de vivre de l’écriture. Après quelques années difficiles, il se fait connaître par ses pièces : Voyageur sans bagages (1937) et le Bal

COMMENTAIRE ANTIGONE DE JEAN ANOUILH Lorsque Jean Anouilh reprend en pleine Guerre Mondiale de 1944 l’Antigone vue et revue de Sophocle, il y rajoute la tragédie qu’il était lui-même entrain de subir à ce moment là. Cette nouvelle version ne pouvait alors être qu’un ouvrage quasi polémique ou les conflits entre les personnages étaient inévitables. Dans le texte que nous allons étudier, la vision du bonheur est une source de réflexion, de débat et de litiges. Ce même bonheur que l’auteur ne retrouve

Anouilh a choisi d’exposer la conception du bonheur selon Antigone ici, à l’aide d’un dialogue construit sur le mode de la confrontation. Deux personnalités propices au conflit : un homme de pouvoir, qui doit faire régner la loi et l’ordre, créon face à une jeune femme, Antigone, orgueilleuse «Je veux tout et que ce soit entier (…) Je ne veux pas être modeste, moi ». Un duel de parole rythmé, où les deux personnages parlent, mais pour mieux laisser la part belle à l’expression d’Antigone. Un dialogue

l'intrigue de la pièce? 10 Pourquoi le mythe d'Antigone n'a-t-il rien perdu de son actualité? L’enterrement de Polynice 1 Quels sont les arguments de Créon contre l'enterrement de Polynice? 2 Pourquoi Polynice est-il le "mauvais" frère? 3 Pourquoi Antigone a-t-elle enterré Polynice? 4 Quels motifs poussent Antigone à ensevelir (=enterrer) son frère Polynice? 5 Racontez la vraie histoire d'Etéocle et de Polynice. 6 Expliquez en français le mot "une sépulture"

Lecture analytique Antigone L'affrontement théâtral 1) Le combat de la parole 2) Une scene violente ( insultes et manque de respect) Une scène d'exposition entre deux fortes personnalités 1) L'affrontement générationel 2) Le concept du bonheur 3) La sagesse de Créon/ la révolte d'Antigone Montrez l'intérêt de cette scène Les rapports de force entre les personnage dans la littérature sont exacerbés dans le théâtre par l'importance de la parole. Le texte que nous

Antigone d'Anouilh 1)-Un mythe est un récit populaire ou littéraire mettant en scène des êtres surhumains et des actions imaginaires, dans lesquels sont transposés des évènements historique réels ou souhaités,ou dans lesquels se projettent certains complexes humains. Les mythes vivent dans le temps. -Il existe beaucoup de mythes comme celui de la famille des Atrides, cette famille est maudite des Dieux et a pour destin le meutre, le parricide, l'inceste et l'infanticide. Laïos et Jocaste Roi

(1910-1987), Antigone fut créée à Paris au théâtre de l’Atelier le 4 février 1944, dans une mise en scène d’André Barsacq, et publié à Paris aux Éditions de la Table ronde en 1946. Nous allons analyser un dialogue entre Créon et Antigone cette scène s'articule nettement en deux parties : Créon essaie de convaincre sa nièce que son geste est absurde et il y parvient jusqu'au moment où il évoque le "bonheur" qui provoque aussitôt une vive réaction d'Antigone. Cet extrait semble admettre l'échec de Créon, et

Cours N. Di Méo (MLTF40F) Le bonheur dans Antigone • • • • • • Le thème du bonheur revient à plusieurs reprises chez les protagonistes. La pièce présente le bonheur comme une sorte d’horizon inaccessible. Elle pose de ce fait la question des rapports entre bonheur et tragédie : y a-t-il un bonheur possible dans l’univers de la tragédie ? Nul ne parvient à atteindre le bonheur : malédiction des Labdacides (famille d’Œdipe). Famille de héros incarnant dans l’imaginaire occidental à la fois le tragique

Antigone d'Anouilh A Le sujet Inspiré de la tragédie de Sophocle. La scène se passe à Thèbes. Les deux fils d'Œdipe, Étéocle et Polynice, se sont entre-tués sous les murs de la ville. Le roi Créon a ordonné de n'enterrer qu'Étéocle, laissant sans sépulture celui qu'il considère comme traître, Polynice (ce qui, selon les Anciens, condamne son âme à errer éternellement). Quiconque enfreindra la loi sera puni de mort. La sœur d'Étéocle et de Polynice, Antigone, ose braver l'interdit et défier Créon