Le Bonnet rouge

de lauriers - comme emblème personnel. | Le drapeau | Emblème national de la Cinquième République, le drapeau tricolore est né de la réunion, sous la Révolution française, des couleurs du roi (blanc) et de la ville de Paris (bleu et rouge). Aujourd'hui, le drapeau tricolore flotte sur tous les bâtiments publics. Il est déployé dans la plupart des cérémonies officielles, qu'elles soient civiles ou militaires. | Le drapeau tricolore n'a pas encore son historien. Son origine reste

1830   1. La liberté C'est une fille du peuple, vivante et fougueuse, qui incarne la révolte et la victoire. Coiffée du bonnet phrygien, les mèches flottant sur la nuque, elle évoque la Révolution de 1789, les sans-culottes et la souveraineté du peuple. Le drapeau, symbole de lutte, faisant un avec son bras droit, se déploie en ondulant vers l'arrière, bleu, blanc, rouge. Son habit jaune, dont la double ceinture flotte au vent, n'est pas sans rappeler les drapés antiques. La nudité l'associe

l’allégorie de la Liberté, c'est une fille du peuple, vivante et fougueuse, qui incarne la révolte et la victoire. Coiffée du bonnet phrygien, les mèches flottant sur la nuque, elle évoque la Révolution de 1789, les sans-culottes et la souveraineté du peuple. Le drapeau, symbole de lutte, faisant un avec son bras droit, se déploie en ondulant vers l’arrière, bleu, blanc, rouge. Du sombre au lumineux, comme une flamme. [1] La femme -Le personnage central reste cette figure allégorique de la liberté qui

dans le palais du Louvre. C'est l'un des plus grands musées du monde, et le plus grand de Paris, par sa surface d'exposition et ses collections qui comprennent environ 460 000 œuvres. J'ai eu la chance de visité ce musée ! La femme coiffée d'un bonnet phrygien est une allégorie de la libertée. A l'arrière plan , les tours de notre dame situent la scène à Paris. Au premier plan on a des corps de victimes et des blessés. Au troisième plan se trouvent les insurgés brandissant leurs armes. Ce

sont représentées, ce qui montre que tout le peuple se bat ensemble pour la liberté. Au centre on voit la Liberté, le personnage principal, c'est une nouvelle vision de l'allégorie de la Liberté. Elle évoque la révolution de 1789. Elle porte le bonnet phrygien et le drapeau révolutionnaire qui symbolisent la lutte. Son habit jaune glisse sous ses seins ce qui rappelle les drapés antiques. Son profil est grec. Elle entraîne les hommes vers la victoire finale. C'est elle la plus grande. On pourrait

4-Ce sont les sans-culottes, ils sont armés de piques, et les fédérés, en bleu, qui tiennent des canons, combattent à pied ou à cheval. Ils sont entrés dans la cour du Carrousel et avancent vers le palais qui est défendu par les gardes suisses (en rouge - garde personnelle du roi) qui tirent sur les insurgés. En voi deux sans-culottes, armés d’un sabre et d’une pique, qui tuent un Suisse. 5- en voit que la famille royale a été amenée en carrosse (derrière les personnes) la famille royale est

toile , on remarque le fond, divisé en deux zones, rouge en bas et orangé en haut, avec des touches plus jaunes dans la partie supérieure ; le bonnet est bleu à l'arrière et violet à l'avant ; enfin la veste est verte.  Comment se distribuent ces couleurs et quels rapports entretiennent-elles entre elles ? Dans deux cas, Van Gogh a juxtaposé des couleurs proches sur le cercle chromatique : rouge et orangé (mur du fond), bleu et violet (bonnet) ; ces couleurs forment ce qu'on appelait une harmonie

representent: la couleur du roi (blanc) et de la ville de Paris (bleu et rouge) b-Cet union a été realisée Le 17 juillet quand Louis XVI se rend à Paris pour reconnaître la nouvelle Garde Nationale. Il arbore la cocarde bleue et rouge à laquelle il semble que Lafayette, commandant de la Garde, ait ajouté le blanc royal. Non les trois couleurs sont d'abord réunies sous la forme d'une cocarde c-L'ordre des couleurs sont bleu, blanc, rouge. C'est la loi du 15 février 1794 qui aurait decider ainsi et sur les

travers des symboles (cérémonies par exemple). Les symboles : Le drapeau tricolore, créé en 1794, définitivement adopté en 1830, est l’emblème national. Il est le symbole de l’unité : l’association du blanc, couleur de la royauté, du bleu et du rouge, couleurs de la ville de Paris, marque la réconciliation entre la France d’avant et d’après 1789. Le 14 juillet, fête nationale a aussi ce sens, institué en 1880, rappelle la prise de la Bastille (1789), mais aussi la fête de la Fédération (1790)

C'était une de ces coiffures d'ordre composite, où l'on retrouve les éléments du bonnet à poil, du chapska, du chapeau rond, de la casquette de loutre et du bonnet de coton, une de ces pauvres choses, enfin, dont la laideur muette a des profondeurs d'expression comme le visage d'un imbécile. Ovoïde et renflée de baleines, elle commençait par trois boudins circulaires ; puis s'alternaient, séparés par une bande rouge, des losanges de velours et de poils de lapin ; venait ensuite une façon de sac qui