Le Bourreau C Est Chacun De Nous

manière dont chaque personnage a besoin des autres pour avoir un reflet de soi. Puis, en réfléchissant à propos des relations malsaines ainsi que de la souffrance psychologique des personnages. Dans Huis Clos, les autres sont un mal nécessaire puisque chacun des personnages a besoin de l’audience des autres pour se sentir exister et réaffirmer son égo. En effet, dans cette pièce, la connaissance de soi passe d’abord par celle que les autres ont de nous. Dans un enfer où autrui est le seul point de repère

d´annoncer la nouvelle au roi. Cependant, Marguerite décrit l´état du royaume (sans discipline ni puissance militaires, peuplé de vieillards...) on voit que le roi et son royaume sont malades. Monsieur le Médecin du Roi, “chirurgien, bactériologue, bourreau et astrologue”, révèle que le roi n´est pas opérable. Comme astrologue, il sait qu´une catastrophe inévitable va arriver. Le roi veut ignorer tout le désordre qui s´étend à son royaume. Il pense que la situation pourra changer avec sa volonté de

Pathy Phobie avait été déstructurée, potelée, et remodelée. Cette oeuvre faisait penser à la désorganisation incongrue de Guernica. La sculpture de chaire plaisait fortement à Philotechnê. Chacune des souffrances, méthodiquement appliquées sur un être vivant, rebondit aussitôt dans le corps astral de son bourreau sous forme des plus vives jouissances. Il caressait la peau blanche de cette femme avec un scalpel d’or laissant apparaître un fin tracé d’encre rouge. Grâce à un marteaux, il sculptait avec

moindre progrès, monstrueuse, acteurs du génocide » 2-L’inquisition (13° au 16° siècle) : bien = « religion, prêtres » / mal = « tortionnaires » 3-Praticien dans les prisons : bien = « médecins » / mal = « sévices, exécution capitale, valet de bourreau » 4-Traiter des malades : bien = « soignant » / mal = « aucune action thérapeutique, charlatan » 5-Tournoi sportif : bien = « jouer » / mal = « acheter, empêcher, profiter » 6-L’information : bien = « journaliste » / mal = « ne publiez pas, arranger

et poli, en face d'une élève dynamique et d'une grande vivacité d'esprit. La situation est rapidement changée: la témérité initiale de l'élève se change en soumission morbide, la timidité du professeur en agressivité assassine et fait penser à un bourreau . L'abus d'autorité de la part du professeur qui se transforme en tyrannie vers la fin de la scène montre aussi l'indifférence du professeur envers son élève. « ça n'a pas d'importance » après que l'élève se plaint d'un mal de dent. La leçon

d’éléments hétérogènes tournant autour de cette mort. Mouawad avoue, dans la préface de cette pièce que : tout désir [...] devenait pour moi une piste à laquelle je n’aurais jamais pensé tout seul. [...] il y avait aussi les idées et les paroles de chacun. Il fut question de territoire, de recon- struction, de la guerre du Liban, de Noé et de l’Abitibi. Il fut question de divorces, de mariages, de théâtre et de Dieu  ; il fut aussi question du monde d’aujourd’hui, de la guerre en Irak, mais aussi

figures de proue. Victor Hugo qui a déjà fait ses preuves avant 1850 marque durablement cette époque par des œuvres romanesques d’une inimitable facture (voir biographie de l’auteur). D’autres écrivains s’illustrent dans le genre ; ils proposent, chacun à sa manière, des vérités à méditer et des psychologies à explorer dans le cadre de fictions saisissantes et instructives. LA NAISSANCE DE L’ŒUVRE : La lutte contre la peine de mort est une idée ancienne. Les philosophes des Lumières avaient

La mort, la | | |trahison, le désespoir sont là, tout prêts, et les éclats, et les orages, et les silences, tous les silences: le| | |silence quand le bras du bourreau se lève à la fin, le silence au commencement quand les deux amants sont nus | | |l'un en face de l'autre pour la première fois, sans oser bouger tout de suite, dans la chambre sombre, le | |

l'interrogation directe: est-ce que le bourreau a un visage?26, il répond oui, en faisant appel à «une problématique du bourreau, à partir du tiers et de la justice.» Ce n'est pas absolument probant, car le bourreau au sens propre, instrument de la justice, est le bourreau de Joseph de Maistre, l'exécuteur des hautes ?uvres, le justicier, personnage grandiose et redouté qui est, comme la peine de mort, le pilier de la société. Alors qu'en l'occurrence le bourreau est le criminel et, s'il est intangible

nue et retournée face contre terre trois seaux d'eau. - Comment vous êtes-vous senti(e) au moment où vous acheviez la lecture ?J’étais toujours bouleversé par la révélation frappante : le fait que Nihad, le fils de Nawal, soit en fait son bourreau. J’avais encore beaucoup d’informations dans ma tête, beaucoup de questions sur toute cette histoire, et j’ai ressenti l’envie de relire cette pièce une deuxième fois pour tout comprendre.- Que pensez-vous de la fin de l’œuvre ?La fin de l'œuvre