Le Bovarysme

ou Don Quichotte de Cervantes. 7- Le libertin : Il désigne un homme qui aime trop sa liberté, qui bafoue les dogmes de la religion dont les normes sont déréglées par rapport aux normes de la société. Exemple : Don Juan est un libertin. 8- Le bovarysme : Il consiste à imaginer sa vie comme une suite d’événements romanesques afin de fuir une existence triste et routinière. Il peut être considéré comme le danger du romantisme transposé dans la vie quotidienne. Les plus grandes aspirations lyriques

du XIXe siècle. À la fois contesté (pour des raisons morales) et admiré de son temps (pour sa force littéraire), il apparaît aujourd'hui comme l'un des plus grands romanciers de son siècle avec en particulier Madame Bovary, roman qui fondera le bovarysme, puis L'Éducation sentimentale ; il se place entre le roman psychologique (Stendhal), et le mouvement naturaliste (Zola – Maupassant, ces derniers considérant Flaubert comme leur maître). Fortement marqué par l'œuvre d’Honoré de Balzac dont il reprendra

psychopathes. Il y a une remarquable hétérogénéité dans les comportements mythomaniaques. De manière générale, la délinquance mythomaniaque se trouve classée dans trois catégories principales : a-Les profiteurs Regroupe une grande variété de cas de bovarysme. Le mensonge a des visées utilitaires et lucratives (escroc, faux médecin, faux héritier…etc.) b-Les vengeurs Regroupant des mythomanes visant la nuisance à des personnes déterminées (fausse accusation de vol, de maltraitance, anonymographie…etc

dans le rêve du héros, ou encore elle n’a jamais été jetée dans le tombeau bien que le comte ait cru l’avoir fait) et l’invisible se cantonne dans la sphère de l’hallucination, qui n’est pas partageable. Au lecteur de se faire son opinion : ici, le bovarysme comme tel est impossible. En définitive, les mises en scènes fantomatiques de Véra placent donc la figuration de l’invisible au cœur du récit, et amènent à réfléchir au bon usage des images et, par ricochet, de la fiction. La seconde fin du texte

Bory, avec Charles Vanel, Bruno Garcin, France (TV), 1972. – Splendeurs et misères des courtisanes, réalisation : Maurice Cazeneuve, avec Bruno Garcin, France (TV), 1976. 15 GUSTAVE FLAUBERT (1821-1880) Flaubert reste souvent associé au « bovarysme », terme forgé à partir du nom d’Emma Bovary, l’héroïne de son roman publié en 1857. Il désigne un « insaisissable malaise », une rêverie aux images naïves et mièvres et surtout la confusion entre un idéal chimérique et la réalité. Un mal qui a traversé

aurait pu choisir n'importe quel autre type d'objets. Mais depuis sa jeunesse, son imagination est fortement influencee par des lectures romantiques. Au bal a la Vaubyessard, ce monde de reves, tel que presente 230 GAULTIER, Jules de (1892). Le Bovarysme, Paris, Cerf, p. 26. Ibid., p. 26. 232 Voir LUKACS (1979). Op. cit., pp. 54-55. 233 PERROT, Philippe (1992). Op. cit., p. 187. 234 REDFERN (1971). Op. cit., p. 81. 235 Dans Madame Bovary, il est explique que Pideal d'Emma est fortement influence

il est à noter que SHAKESPEARE use d'un procédé semblable lors de la scène du meurtre rejoué dans Hamlet. FLAUBERT présente lui aussi un personnage, Emma Bovary, en proie à un incessant mélange de ce qu'elle vit et de ce qu'elle lit. On parle de bovarysme pour désigner cette attitude qui consiste à vivre dans l'imaginaire, dans un monde romanesque parallèle (Ce déni faisant primer le principe de plaisir sur celui de la réalité est détaillé par FREUD dans Le Roman familial des névrosés, 1909). Le plus

vraie sagesse consiste à tuer en soi l'illusion. Aussi a-t-on pu comparer ‘’Madame Bovary’’ à ‘’Don Quichotte’’. Comme Cervantès a raillé les exagérations de l'idéal chevaleresque, Flaubert a dénoncé les mensonges de la passion romantique. de ce « bovarysme» qui met les mots à la place des sentiments et se joue à lui-même une comédie ou un drame romantique, fait d'illusions sur soi et sur les autres. Et, par là, il nous raconte sa propre histoire, son affranchissement progressif. Mais il nous raconte

Sorel sur Mme de Rênal; c’est Albert Camus qui décide de faire de Meursault un personnage taciturne qui, parce qu’il ne pleure pas à l’enterrement de sa mère, sera jugé coupable; c’est Flaubert qui décide qu’Emma ira au bal. Le phénomène appelé “bovarysme”, cette inadéquation entre le rêve et la réalité, naît d’abord des mots écrits par le romancier. Ce n’est que lorsque le texte, ce “mécanisme paresseux” selon Umberto Eco, est lu par le lecteur que le personnage peut faire illusion de liberté, mais

Raimond (Le roman depuis la Révolution) appelle l’envers du romanesque. L’héroïne, Emma Bovary, lectrice passionnée des romans sentimentaux, se cherche des évasions dans les rêves. Cette puissance d’illusion , que l’exégèse flaubertienne a appelé “le bovarysme”, devient le vrai sujet du livre. La fusion du réel et de l’imaginaire, que Flaubert avait toujours admirée chez Don Quichotte, rend Emma pathétique. La hantise du “ livre sur rien” le faisait éviter le romanesque et cultiver la platitude et la médiocrité