Le Burlesque Dans Candide

«Cherchant une époque écoulée pour y situer un improbable pays recouvert d'arbres, je m'étais laissé prendre par le charme du dix-huitième et de la période de bouleversement entre ce siècle et le suivant. Voici que le protagoniste, surgissant du cadre burlesque de l'Histoire, venait à moi revêtu d'un portrait moral, avec des traits culturels bien définis ; les recherches de mes amis historiens, sur les penseurs des Lumières et les jacobins italiens, constituaient un précieux aiguillon pour l'imagination

voyage de Bougainville de Diderot, sorte d’essai polémique sur la civilisation et la morale sexuelle. L’apologue, la fable ou le conte philosophique utilisent parfois le dialogue pour opposer des thèses, suggérer une critique, dénoncer des travers… Candide discute avec le nègre de Surinam chez Voltaire, le loup dispute avec l’agneau ou avec le chien dans les Fables de La Fontaine… Le dialogue philosophique est hérité de l’Antiquité. Platon, philosophe grec du Ve siècle av. J.-C., présente l’enseignement

par sa grandeur physique mais par sa grandeur intellectuelle et morale. L'auteur nous parle de l'homme grâce au thème de l'éducation. Le Pantagruel a au moins deux lectures. Selon l'humeur du lecteur, l'ouvrage se laisse prendre comme un texte burlesque ou, comme une manière d'une encyclopédie de légendes ou des mœurs. C'est comme un chant vibrant à la gloire de la renaissance, on est passé d'une époque obscure, entendons où sévissait l'obscurantisme à la clarté du temps présent. Le texte traite

Esope à La Fontaine : le travail de la réécriture, à partir de la comparaison de la fable d’Esope « Les deux coqs et l’aigle » et de sa réécriture par La Fontaine. Lectures cursives, documents et textes complémentaires : Voltaire : Candide. Lecture de l’image : J. Y. Mass, « Le Loup et l’agneau », 1939 Entraînement au baccalauréat à partir du groupement de textes suivant : Evangile selon Saint-Luc, « La Parabole du riche et de Lazare » ; Phèdre, Fables, « Le Loup et le Chien » ; More

Esope à La Fontaine : le travail de la réécriture, à partir de la comparaison de la fable d’Esope « Les deux coqs et l’aigle » et de sa réécriture par La Fontaine. Lectures cursives, documents et textes complémentaires : Voltaire : Candide. • Lecture de l’image : J. Y. Mass, « Le Loup et l’agneau », 1939 • Entraînement au baccalauréat à partir du groupement de textes suivant : Evangile selon Saint-Luc, « La Parabole du riche et de Lazare » ; Phèdre, Fables, « Le Loup et le Chien »

et la poésie. Les effets de théâtre dans le théâtre et de mise en abyme sont privilégiés (Corneille, L’Illusion comique). Il donne lieu à deux déclinaisons antagonistes : la préciosité et le burlesque. La préciosité s’éloigne du réel en utilisant un langage raffiné (périphrases, antithèses…). Le burlesque se rapproche du réel et emprunte le registre satirique. 3 Le classicisme On le fait coïncider avec le début du règne personnel de Louis XIV (1661). On l’oppose en général au baroque. À la fin

s'épanouit dans la recherche de la virtuosité traitant de thèmes que l'on regroupera ultérieurement sous le mot baroque, comme l'instabilité, la métamorphose... Le roman apparaît sous des formes héroïques, précieuses (L'Astrée d'Honoré d'Urfé) ou burlesques (Le Roman comique de Scarron). Le théâtre développe des formes très diversifiées inspirées des modèles antiques mais les dramaturges ne se privent pas d'une certaine liberté. Corneille est soutenu par Richelieu, grand amateur de théâtre. Entre 1660

de ses sketches dont la fantaisiste histoire de l’élan qu’il emmène à un bal costumé après l’avoir percuté avec sa voiture). Parallèlement à cela, il contribue à la revue From A to Z de Broadway et commence à écrire pour le très populaire show télé Candid Camera, apparaissant même dans quelques épisodes. En outre, il rédige des nouvelles publiées dans certains magazines dont le très fameux The New Yorker. Petit à petit, avec l’aide de son manager, Allen transforme ses défauts « psychologiques » en

platitude et son faible esprit. Il fait sa tirade. La particularité de la tirade est de faire varier les références et qu'il joue de manière permanente sur la nature de parole. Elle surprend, effet cocasse Lyrique : hyperbolique, poétique Naïf : candide Respectueux : jeu de mots campagnard : en rapport à son … Militaire : danger représenté par le nez Pratique : nez = gros lot, décalage Parodie de Pyrâme : parodie de Théophile de Viau La fin de la tirade est sarcastique et ironique. Dans

part le caractère propre à chaque individu. Avec la satire, il peut illustrer qu'il faut créer nos propres destins dans cette vie et ne pas accepter nos circonstances. Voltaire écrivait « Candide, » un conte philosophique qui au surface est le récit d'un naïf héros qui s'appelle Candide. Dans cet extrait, Candide se trouve dans le pays mythique d'El Dorado, où les habitants sont moins concernés avec leur roi ou leur parlement que le progrès offert par la science. Voltaire a démontré l'importance de