Le Burlesque Dans Candide

l’amour, aux sentiments. - 1762 Julie ou la nouvelle Eloïse Rousseau, Manon Lescaut 1733 Abbé Prévost. E. Remise en cause de l’optimisme. - Optimisme : « C’est la rage de soutenir que tout va bien qd tout va mal » Candide Voltaire. - 18°, siècle de l’optimisme. 1759, Voltaire écrit Candide. Critique de Leibniz (Tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes). - Providentialisme, tout est gouverné par la Providence. On ne doit pas changer l’ordre divin. Voltaire critique le providentialisme au

le XVIII siècle a connu de nombreuses guerres qui ont coûté très cher au royaume de France. Je sais aussi que Voltaire est un pacifiste et qu’il a dénoncé les visées belliqueuses des souverains dans plusieurs contes ou romans en particulier dans Candide, mais aussi dans des essais comme le Siècle de Louis XIV. Quel est son genre littéraire (poésie, théâtre, roman…), son type (argumentatif, narratif, descriptif…) ? Il s’agit ici d’un article de dictionnaire (voir le paratexte). Curieusement, l’article

sentiments) la communauté de la cour (Zumthor 1972). LA NOUVELLE La nouvelle est un récit bref destiné à des lecteurs adultes (par opposition au conte, lequel, quand il est pour des adultes, lui parle comme à un enfant, simplifiant le monde, voir Candide). Elle se distingue du roman par le nombre d'éléments qu'elle met en oeuvre. Elle limite le nombre des personnages, des événements, des données spatio-temporelles. Tous les fils du récit sont noués à un élément central, à un instant privilégié. Le

lecture consiste de montrer en quoi la représentation du héros en guerre ne correspond pas à l’image traditionnelle du héros ? Afin d’y parvenir je subdivise mon analyse en deux mouvement, tout d’abord la description de la réalité est burlesque avant d’aborder le rêve éveillé du personnage vite happé par le réel.Dès le début du texte, le narrateur la focalisation interne. En effet, il voit la scène à travers les yeux du personnage principal et permet d’insister sur la déshumanisation du

Candide de Voltaire Commentaires composés Analyses de textes analyses des thèmes Lectures suivies Lectures methodiques Table des matières : Chapitre I - Lecture méthodique 3 - Thunder-ten-tronckh 7 Chapitre III - Commentaire composé 10 - La guerre 13 - Lecture méthodique 15 Chapite V - Lecture méthodique 17 Chapitre VI - Lecture méthodique 20 - L'auto-da-fé 24 Chapitre VIII - L'histoire de Cunégonde

les arguments et les contre-arguments d’un conduite ; sauver ou non Pyrrhus… S’il peut traduire l’expression lyrique des sentiments, le monologue délibératif met l’accent sur les dimensions réflectives, sur le dilemme. Les stances de Candide combinent les deux : il doit choisir entre venger son père et ne pas tuer le père de celle qu’il aime. Dans les deux cas, il sait qu’elle ne pourra plus l’aimer. La mise en scène du Cid de Francis Huster met en relief le dilemme cornélien

Bougainville de Diderot, sorte d’essai polémique sur la civilisation et la morale sexuelle. • L’apologue, la fable ou le conte philosophique utilisent parfois (souvent ?) le dialogue pour opposer des thèses, suggérer une critique, dénoncer des travers... Candide discute avec le nègre de Surinam chez Voltaire, le loup dispute avec l’agneau ou avec le chien dans les Fables de La Fontaine… • Le dialogue philosophique est hérité de l’Antiquité. Platon, philosophe grec du Ve siècle av. J.-C., présente l’enseignement

Bougainville de Diderot, sorte d’essai polémique sur la civilisation et la morale sexuelle. • L'apologue, la fable ou le conte philosophique utilisent parfois (souvent ?) le dialogue pour opposer des thèses, suggérer une critique, dénoncer des travers... Candide discute avec le nègre de Surinam chez Voltaire, le loup dispute avec l’agneau ou avec le chien dans les Fables de La Fontaine... • Le dialogue philosophique est hérité de l’Antiquité. Platon, philosophe grec du V° siècle av. J.-C., présente l’enseignement

déboires plus anciens. Zadig est le héros qui nous occupe sans cesse. Il appartient à la galerie de jeunes hommes pleins de bonne volonté, qui recherchent un bonheur compatible avec la vertu, qui, jetant sur le monde un regard naïf, «ingénu», «candide», trouvent à chaque pas des sujets d'étonnement ou d'indignation, et que leurs intentions excellentes conduisent aux pires mésaventures, subissant tous les coups du sort. Voltaire s'y mit lui-même, parcourant le monde sous leurs traits, leur prêtant

philosophique »*, Voltaire tourne en ridicule, avec la véhémence la plus implacable, l'inconcevable bêtise humaine. Dans l'article « Méchant », il lance un cri d'alarme à l'homme: « Souviens-toi de ta dignité humaine !». Les contes philosophiques comme Candide ou L'Ingénu ont pour vocation d'éveiller l'esprit en mélangeant le souci d'amuser et d'instruire le public lettré de l'époque. Un mélange plutôt explosif chez Voltaire qui a recours à toutes les grâces du style (ironie, humour, persiflage, bouffonnerie