Le But Suprême Du Romancier

Le planétarium, Paris, Gallimard, Folio Habel, Paris, Seuil L’escargot entêté, Paris, Denoël, Folio Les crapauds-brousse, Paris, Seuil L’anté-peuple, Paris, Seuil 6 « Ceux qui écrivent des romans devraient savoir qu’on ne sera jamais plus romancier que la bouche du peuple » Sony Labou Tansi in Les yeux du volcan, Paris, Seuil, 1988, p. 143 7 INTRODUCTION 8 Notre travail portera sur la confrontation de textes dans le cadre de recherches en littérature comparée, et c’est ainsi

du XIV. Un peu plus d'un siècle de vie. Un genre particulièrement bien représenté dans les provinces du nord. Les textes sont composés pas une grande majorité d'anonymes mais aussi pas des grands noms tels que : Jean Bodel, Rutebeuf avec pour seul but de faire rire, de divertir. Il n'y a pas de prétention satirique. Ils mettent le plus souvent en scène des vilains (paysans, des bourgeois) dans des épisodes de la vie courante. Aucune prétention morale avec une forte tendance à la grivoiserie, à l'obscénité

l'ambition de continuer et d'achever. L'étude spéciale des dix mille vers écrits par Chrétien est inséparable d'une étude d'ensemble sur l'immense littérature du Saint-Graal, qui en est dérivée presque tout entière. Certains critiques attribuent à notre romancier le poème de Guillaume d'Angleterre, dont l'auteur se nomme aussi Cresthien. Pourtant le Guillaume ne ressemble en rien aux ouvrages authentiques du trouvère champenois: c'est à la fois une vie de saint et l'un de ces romans d'aventures qui ne se

prononcée, dont l'action semble vouloir se porter sur la recherche du fatalisme. Il l'analyse dans ses causes, dans sa marche et dans ses résultats avec une rare puissance. Il emble qu'il raconte une histoire arrivée sous ses yeux, et que son unique but soit de vous faire dire : il ne pouvait en être autrement. On s'est alarmé à tort, suivant nous, de la moralité de l'oeuvre. Tout au contraire, le livre nous a paru utile, et tous, en famille, nous avons jugé que la lecture en était bonne pour les

celui de sa famille. » 87 « J'ai voulu donner à ma vie un sens et une forme précis. (…) Mon avenir semblait aussi pur que l'étoile du matin. Il paraissait être à l'abri de toute souillure et au moment même où je tendais les bras pour l'étreinte suprême mes mains n'ont accroché que les contours effilés d'une réalité monstrueuse. » 89 86 87 89 « Et Mamoun, qui croîssait (sic) comme une herbe sauvage, se vit un jour véhiculé vers l’inconnu, par cette même machine infernale, qui avait tant

toujours aussi minutieux, brossés à petits traits incisifs, le naturel des dialogues reste le même, mais le cadre et le récit basculent totalement du côté du romanesque. Au cadre fort précis et réaliste du lycée, succède une errance automobile sans but, sorte d’”À bout de souffle” drôle et tendre, espace de liberté totale pour les deux personnages qui contamine tout le récit : la folle soirée chez l'ingénieur d’I.B.M., qui soudain brise les conventions et les inhibitions de sa vie bourgeoise ; puis

traité de façon légère ni comique mais apparaît comme un poison qui envenime les rapports familiaux et sociaux. Il est alors analysé comme un élément majeur et négatif de la réalité de ce siècle. Désireux de peindre la réalité de leur temps, les romanciers ont non seulement proposé une analyse psychologique de l’avare ; mais ils ont aussi montré comment l’argent est devenu primordial dans la société du XIXe siècle, balayant les autres valeurs humanistes, incarnées, par exemple, par le personnage du

méthode pratiquée, elle consistait en un mélange de corruption et de terreur généralisées. Il s’agit d’une forme d’agression totale visant à asservir les âmes, après avoir annihilé toute pulsion de révolte salvatrice. Les tortures ont souvent pour but de détruire la personnalité de l’individu et de le transformer en épave humaine, de « déchirer » 28, lacérer le tissu ontologique afin de le réduire en lambeaux. Cela explique les personnages de fous en haillons qui apparaissent dans des œuvres telles

RÉVISION BAC BLANC ORAL FRANÇAIS. TEXTE 1 : PIC DE LA MIRANDOLE (1463-1494) : LA DIGNITÉ DE L’HOMME 1486. « L’Architecte Suprême » s’adresse à l’homme en ces termes : Nous ne t’avons assigné, ô Adam, ni une place déterminée, ni une figure propre, ni un héritage particulier, afin que tu aies et que tu possèdes, selon tes vœux et tes décisions, toujours la place, toujours la figure, toujours les biens par toi élus. Toutes les autres créatures ont une nature définie contenu entre les lois par

cause : le souterrain est obscur, enfoui, profond, sale dans l'imaginaire collectif. C'est l'endroit des égouts, de ce que la société rejette. Parler de ce que rejette la société, c'est également prendre le risque d'être soi même rejeté, en tant que romancier. C'est le risque de « salir » ses lettres avec la boue du sous-sol. Assurément, écrire sur l'amour ou sur l'honneur est un pari moins dangereux pour le littérateur. Le souterrain dégoûte, mais fait peur également au lecteur. Combien de légendes