Le Cens Caché

enfants, locataire, urbain, sans emploi stable, autant de conditions qui témoignent d’une certaine fragilité dans l’intégration sociale. - Ce qui rejoint bien sûr la thèse de Gaxie sur le cens caché. Des gens qui s’estiment incompétents pour participer au jeu politique et qui se mettent en retrait, donc le cens caché. Braconnier & Dormagen (La démocratie de l’abstention) : développement de « l’indifférentisme » particulièrement saillant dans les milieux populaires. → grande enquête sur les rapports

Cette analyse va être systématisée et reprise en France par ceux qui considèrent que la participation politique n’est que le reflet de la participation sociale et économique. Or, il n’y a pas de reflet direct. (Pierre Bourdieu ; Daniel Gaxie, Le cens caché : inégalités culturelles et ségrégations démocratiques, 1978) E) La dimension plurielle de la participation politique Cette approche a surtout été développée aux États-Unis. Verba, Nie, Participation in America, 1972  o o  o o  o o Dans cette

Etudier les comportements électoraux des individus revient, d’une certaine manière, à réfuter la fiction démocratique du citoyen qui choisit son candidat en toute liberté. a. L’analyse de l’abstentionnisme Analyse politique et analyse sociologique (« Cens caché », Daniel Gaxie) Abstentionnisme « hors-jeu » et abstentionnisme « dans le jeu » (Anne Muxel) Repères bibliographiques L’invention du suffrage universel et du vote comme modes de participation politique légitime - Alain Garrigou, Histoire sociale

hypothèses justifiant ce portrait. 9. Qu’était le vote censitaire en 1835 ? 10. Que veut signifier Daniel Gaxie quand il parle au 20 ème siècle de « cens caché » ? 11. En quoi cela remet-il en question le caractère démocratique du suffrage universel ? Le politologue français Daniel GAXIE (in L’explication du vote, 1989) parle de « cens caché » pour désigner cette mise à l’écart à la fois volontaire et contrainte des citoyens les moins compétents en politique. Sources : CEVIPOF, élections

par la Constitution de 1792 reposa ainsi sur le cens, en somme un critère de la fortune ayant vocation à limiter l’exercice de la citoyenneté et la participation politique aux citoyens contribuant le plus à la gestion des affaires publiques. De plus, s’ajoutait à suffrage censitaire, une conception dite capacitaire de la citoyenneté que nous pouvons relier à celle de compétence politique notamment évoqué par Daniel Gaxie dans son ouvrage « Le cens caché » paru en 1978 dont le titre frappant est évocateur

de la participation b) Le sentiment d’incompétence politique D.Les incitations à participer 2. Les facteurs de l’abstention A. Les formes de l’abstention B. Les explications sociales a) Un « cens caché » (Gaxie) b) Des degrés changeants d’intégration sociale C. Les explications politiques a) Modalités de l’élection b)Enjeux politiques Section 2. Les variables sociologiques et le vote 1.L’analyse

-Sous la révolution française impôt équivalent à trois jours de travail. -Sous le consulat et l’empire, mise en place d’un suffrage universel sous forme de liste de présentation, uniquement des notables, choisis par le Sénat. -Sous la restauration le cens est augmenté -> 90 000 électeurs + double vote pour les plus riches. -Charte de 1830 : plus grande ouverture du suffrage censitaire (inclut les bourgeois et hommes ayant des « capacités ») -> 248 000 électeurs. -Lorsqu’en 1848 on passe au suffrage

violent suite à des problèmes mentaux qu’on lui avait caché volontairement. Camille quitte le domicile conjugal en décembre 2001. En janvier 2002 Laurent a du être admis dans un établissement psychiatrique duquel il n’est jamais sorti. Problème de faits : 1) Camille peut elle annuler son mariage ? 2) Quelles seraient les conséquences de cette annulation ? Problème de droit : 1) La violence de l’époux, volontairement caché jusqu’au mariage, constitue t elle une cause de nullité

permettre un exercice total de la démocratie Le vote n'a pas toujours été égale : les femmes ne votaient pas avant 1944, le cens a perduré pendant longtemps même sous les démocratie : IIe République. Alors que le principe d'égalité est le fondement de toute démocratie. Toute la population ne s'estime pas légitime à voter. Ce que Daniel Gaxie appelle : le cens caché. Les femmes, ou certains catégories sociales s'abstiennent de voter. Le vote ne permet pas une représentation totale : Le scrutin

mots désignent-ils les choses pour ce qu'elles sont, en en respectant la nature, ou au contraire nous empêchent-ils d'être en relation directe avec la réalité? -questions subordonnées : Pourquoi les mots au lieu de montrer la réalité qu'ils sont censés désigner, ne pourraient en fait que la cacher? Est-ce inscrit dans la définition même du langage? Ou bien est-ce de notre faute? Et alors, que montrent-ils au lieu des choses? I- Le mensonge et les échecs du langage. -les mots