Le Charme discret de la bourgeoisie

expérience le public avait de la thématique et du genre dans lequel s'inscrit la nouvelle œuvre afin de comprendre la réception qu'il lui réserve, sachant que dans le cas où l’œuvre s'inscrit dans la droite ligne du modèle précédent cette réception sera discrète (pouvant aller jusqu'à l'indifférence) tandis que dans le cas contraire elle sera plus passionnée, partagée entre l'éloge et le rejet. Ce qui revient à dire que le lecteur, au moment où il entame la lecture d'une œuvre nouvelle, est toujours déjà

logique de l’exclusion demeure. Mais, dans les catégories bourgeoises, une représentation plus heureuse de la vieillesse apparaît où les liens entre les enfants et les grands-parents sont valorisés. Cette représentation nouvelle au sein de la bourgeoisie n’a pas remis en cause les difficultés séculaires des vieillards. La révolution industrielle a même rendu certaines situations plus tragiques avec la grande détresse de vieux travailleurs errant entre les campagnes et les villes. Dans les familles

complexe de l’espace. En simplifiant on peut dire que le style officiel de l’Eglise et des cours princières était le classicisme du baroque tardif alors que la version italienne du rococo trouvait ses amateurs dans l’aristocratie et la haute bourgeoisie ; A Rome en particulier, de nombreux palais dont on ne connaît pas les créateurs, constituent un groupe particulier et homogène par l’élégance de leurs encadrements de fenêtres et par la liaison entre elles des fenêtres des différents niveaux. Ainsi

de narration. 3. l’accroche par des thèmes porteurs : le sexe et l’argent – thèmes quasi-tabous dans la paléo-télévision font leur entrée en force dans la néo-télévision : émissions de jeu, émissions-conversations, télé-achat, séries et films de « charme » (comment parle-t-on aujourd’hui du sexe et de l’argent à la télévision ?) 4. techniques de ludisme : cela va de la scénographie des débats ou confrontations télévisuelles (davantage faite pour créer le spectacle du « combat verbal », de la joute

Aristide Rougon ¨ Mateo Falcone ¨ Aristide Maccard ᕤ La soif de l’or est la passion dévorante de : ¨ Grandet, père ¨ Thénardier ¨ Eugénie Grandet ¨ Mateo Falcone ᕥ Au XIXe siècle, la société est menée essentiellement par : ¨ La bourgeoisie ¨ Le tiers-état ¨ L’aristocratie ¨ Le clergé Chapitre 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Activité n°1 – Consolider Activité n°2 – Aller plus loin CNED SECONDE – FRANÇAIS 69 SÉQUENCE Sommaire 4 Tragédie

cité hors contexte, n’est pas le cri d’un patriote alarmé par l’abandon des colonies françaises et de ses riches plantations. Il s’agit en fait d’une banale remarque de la vie quotidienne. Jeanne Bécu, fille naturelle d’une couturière, utilisa ses charmes pour accéder, d’amants en amants, aux bras de Louis XV, de 33 ans son aîné. Succédant à la marquise de Pompadour, la nouvelle « comtesse du Barry » se vit reprocher par les courtisans ses origines populaires. Malgré une éducation chez les bonnes sœurs

sentait pas le moins du monde différent de ce qu’il était alors. Il renifla l’air qui montait de son corps, sentit le mauvais parfum, et le velours, et le cuir fraîchement encollé de ses chaussures ; il sentit la soierie, la poudre, le fard, la discrète odeur du savon de Potosi. Et soudain il sut que ce n’était pas le bouillon de pigeon, ni ces momeries ventilatoires, qui avaient fait de lui un homme normal, mais uniquement ces quelques vêtements, cette coupe de cheveux et un peu de supercherie

se sentait pas le moins du monde différent de ce qu’il était alors. Il renifla l’air qui montait de son corps, sentit le mauvais parfum, et le velours, et le cuir fraîchement encollé de ses chaussures ; il sentit la soierie, la poudre, le fard, la discrète odeur du savon de Potosi. Et soudain il sut que ce n’était pas le bouillon de pigeon, ni ces momeries ventilatoires, qui avaient fait de lui un homme normal, mais uniquement ces quelques vêtements, cette coupe de cheveux et un peu de supercherie

Dante, c'est être grand comme lui ; mais toutes les grandeurs vous sont familières. Un savant français se ferait une réputation, gagnerait une chaire et beaucoup de croix, à publier, en un volume dogmatique, l'improvisation par laquelle vous avez charmé l'une de ces soirées où l'on se repose d'avoir vu Rome. Vous ne savez peut−être pas que la plupart de nos professeurs vivent sur l'Allemagne, sur l'Angleterre, sur l'Orient ou sur le Nord, comme des insectes sur un arbre ; et, comme l'insecte, ils

se sentait pas le moins du monde différent de ce qu'il était alors. Il renifla l'air qui montait de son corps, sentit le mauvais parfum, et le velours, et le cuir fraîchement encollé de ses chaussures ; il sentit la soierie, la poudre, le fard, la discrète odeur du savon de Potosi. Et soudain il sut que ce n'était pas le bouillon de pigeon, ni ces momeries ventilatoires, qui avaient fait de lui un homme normal, mais uniquement ces quelques vêtements, cette coupe de cheveux et un peu de supercherie