Le Cheminement Du Compagnon Maçon

cœur même de la Loge dans l’axe Orient-Occident entre le plateau du Vénérable Maître et les deux Colonnes Boaz & Jakin qui entourent l’entrée de notre Temple. Entre la Colonne du Nord où siégent les Apprentis et la Colonne du Midi où siègent les Compagnons. C’est donc à la croisée entre l’Axe Solaire et l’Axe Polaire que se situent les Trois Piliers qui ainsi reçoivent la lumière de l’aurore au crépuscule. Le Pilier « Sagesse » de style ionique se trouve à l’angle Sud-Est… Il est symboliquement

Tintin, FRANC-MAçON ? Introduction : Le monde inconnu d'Hergé : c'est son titre curieux qui m'a fait feuilleter ce livre aperçu dans une librairie bordelaise. L'auteur, le docteur Bernard Portevin, voit, dans le titre même de « Vol 714 pour Sydney » des éléments que j'étais bien loin de m'imaginer. Dans le mot V.O.L., il voit le compas en V, en O la bulle du niveau, et l'équerre dans la lettre L. Puis dans un assemblage «numérologique» de 714 les lettres G.A.D.L.U. : 7(G), 1 (A), 4(D), 7+1+4=12(L)

dégrossissant la pierre brute lorsque nous étions apprenti, et avoir traversé l’âge de la pierre polie avec le compagnonnage, nous sommes enfin devenus maîtres. Qu’importe ce qui nous a motivé, et comment nous avons eu l’opportunité de devenir franc-maçon, ce qui compte ici est que nous ayons franchi avec succès les épreuves.   * D’abord les épreuves de sélection,    -         les requêtes,    -         les enquêtes,    -         le passage sous le bandeau Et un jour l’initiation, où nous

le cabinet de réflexion que commence l’apprentissage du silence du futur Maçon. En franc maçonnerie le silence est consenti et la définition qu’en donne la Bible (Deut 27-9) à savoir « une rétention délibérée de la parole dans le but d’écouter » me parait bien en traduire l’esprit Le silence de l’Apprenti fait partie intégrante du rite : il permet d’être attentif et plus réceptif aux formes rituelles qui relient le Maçon à la Tradition Le silence est la première technique du travail maçonnique :

m’arriver ? Je sens bien que l’Initiation et ma vie d’après sera différente. Mais je n’ai aucune idée de ce qu’elle sera. Alors face à l’incertitude (suis-je bien à ma place ?) le doute m’envahit. Je me suis heureusement ressaisi en repensant à tout mon cheminement volontaire vers la maçonnerie, aux démarches que j’ai faites, aux enquêtes auxquelles j’ai répondu en toute sincérité, au passage sous le bandeau qui m’a bien impressionné. Je suis arrivé là par ma volonté. Je sais que ce moment est unique. Je veux

par cette unicité apparente. Les Anciens textes stipulaient déjà l’existence des trois passages dont celui de l’Orient éternel qui est un peu la mort physique, charnelle. La mort d’Hiram n’est elle pas le refus du passage ? A chaque porte le Compagnon a essayé en vain d’obtenir le mot de passe qui lui aurait permit d’accéder à la Maîtrise. Mais la mort d’Hiram n’est elle pas un passage ? Hiram meurt pour renaître . « Il renaît plus fort que jamais en la personne de notre Frère » dit notre

poser les fondations. Maintenant, le compagnon doit bâtir l’édifice, et pour le rendre harmonieux, rectiligne et droit, Il se doit d’obtenir une connaissance sur soi même. En devenant compagnon ; l’on passe de la perpendiculaire au niveau d’un axe vertical a un axe qui donne l’horizontalité et la verticalité, je peux donc commencer l’édification des murs et assembler les pierres selon les angles. L’apprenti a pour finalité la connaissance de soi. Le compagnon a pour but la construction de soi et

UN moyen pour arriver à progresser ? le silence EN compagnon J apprends ,je l utilise en l appliquant sur moi méme .Je m oblige a le respecter et ainsi faisant je decouvre peu a peu son utilité et son usage. Mais respecter ce silence est dur et meme penible ,car outre la discipline librement consentie pour l appliquer il me fait découvrire mes lacunes et mes imperfections Dés lors ,le silence n est que la premiere marche de mon cheminement vers la lumiere ,il est un moyen vers l acceptation et

compte vous transmettre ce soir. Le philosophe Gurdjieff disait : “Pour être compris d’un autre homme, il ne suffit pas que celui qui parle sache comment parler, il faut que celui qui écoute sache comment écouter”. Le silence est devenu mon compagnon. En loge, il me permet d’observer, d’écouter, de réfléchir dans le secret de ce que j’entends. Au fil du temps, je suis devenue de plus en plus attentive au rituel, il me semble avoir progressé. Je me suis questionnée et mon silence est devenu proposition

L'engagement et le comportement du Maître maçon   L’engagement et le comportement du maître maçon en loge et dans la vie profane est le thème que j’ai souhaité développer pour cette planche, dans le cadre du travail que je suis appelé à vous présenter. Si l’on veux développer un sujet tel que l’engagement et le comportement du franc-maçon et à posteriori d’un maître maçon, en loge et dans la vie profane, la référence première est le Code maçonnique en vigueur dans la Grande Loge Suisse Alpina