Le Choc des civilisations

l'Europe. Avec une parfaite bonne conscience, les européens sont convaincus, après un siècle d'expansion économique et coloniale, qu'une sorte de logique naturelle a effectivement placé l'Europe au centre du monde pour y développer et répandre la civilisation! Diapo 2 : dessin de Sabatier paru en page de couverture de "L'Illustration" 'n° du 8 septembre 1900): il représente l'explorateur français Foureau en costume et casque colonial, à dos de chameau, en compagnie de son escorte de soldats ( Cie du

Par Barnabé Elouna Maitrise de philosophie Master’s of Arts en Communication Projet de Thèse du Doctorat en Philosophie Université du Québec à Trois-Rivières Le projet kantien d’une paix perpétuelle à l’épreuve du choc des cultures : l’islam politique peut-il s’accommoder l’éthique et l’axiologie occidentales? Introduction Depuis la fin de la Guerre Froide symbolisée par la chute du mur de Berlin, le monde contemporain est en proie à des profondes mutations qui laissent planer un

givre », les « glaçons », les « grottes arctiques »), éléments antithétiques, systématiquement associés, qui s'affrontent violemment au fil du texte. Le « choc des glaçons aux astres » et « les brasiers, pleuvant ! aux rafales de givre » créent une sorte de tempête qui aboutit à un chaos généralisé. Dans ce désordre, tout est en mouvement : « choc », « virement des gouffres », pluie « jetée par le cœur terrestre », flottement des formes. Rimbaud crée un maelstrôm: d'images qui se modifient constamment

général du corps, il a été aussi le collaborateur du futur Nobel d’économie, Maurice Allais, avant d’être directeur de recherches au CNRS. En 1973-1974, il fut également chargé de mission à la présidence de la République sur « les questions de civilisation et de condition de vie », et rédigea le premier rapport officiel sur le bonheur. La question de la culture, notion élastique, lui est arrivée lorsqu’il a eu l’idée de la chercher dans les lieux où a priori elle est absente : les relations commerciales

généralisé des cadres et repères établis, sous l’effet du brassage des peuples et des idées – ainsi que des flux de biens et de services – fait qu'il n'est pas toujours possible de discerner ce qui est demeuré inaltéré dans les différentes « civilisations » où ces transformations se sont opérées. Entre un fatalisme résigné face à une mondialisation essentiellement économique et des replis identitaires d’exclusion, le seul moyen pour tous de construire un avenir commun créatif est de chercher

Quechuas sont les dépositaires de la civilisation Inca, l'empire inca s'étendait à son apogée sur la partie occidentale de l'Amérique du Sud, entre l'Océan Pacifique et la Cordillère des Andes. Cela représente un territoire long de 4 000 km et couvrant une superficie de plus de 3 millions de km². La capitale était Cuzco, située au Pérou. La nation Aymara La nation Aymara est présente principalement sur le haut plateau Bolivien (Département de La Paz) II Le Choc des Cultures La découverte du Nouveau

diversifié et des langues différentes. Tout cela est en lien avec les premières rencontres du Xvieme siècle. L'arrivé Européenne créé un choc culturel majeur. Encore aujourd'hui, les rencontre entre les européens et les Amérendien ont produit des conséquences dramatique sur ceux-ci, les pays vivent dans la misère, le racisme est partout, Tout çà est dû au choc culturel du Xviem siècle. Les Européens se sont enrichit sur les Amérendiens. Ainsi, la culpabilité d'aujourd'hui ne rendra jamais la richesse

dʼun pays, dʼune région, dʼune civilisation. Cʼest un ensemble de faits de civilisation (langue, art...) spécifique à un groupe social. Le mot culture vient du latin «colere» qui au début signifie «cultiver la terre, la fertiliser». Ensuite est venue la culture de lʼesprit. La notion de culture est à la fois multiple et évolutive puisquʼelle est aussi bien individuelle que nationale, civilisationnelle voire universelle. A lʼintérieur dʼune culture, dʼune civilisation une autre différence peut être

valeurs communes qui leur permettaient de se différencier de l'Occident dominé par l'Amérique, et du communisme internationaliste et marxiste. Mais, pour ce qui concerne l'Asie, ce ciment unitaire asiatique qui mélangeait les apports des vieilles civilisations indiennes et chinoises n'avait résisté ni aux divisions politiques, culturelles et religieuses, ni à l'invasion des techniques et des réformes institutionnelles qu'impliquaient les progrès diffusés par les pays occidentaux. Le mouvement des Non-Alignés

FICHE DE LECTURE Introduction : Aujourd’hui le principal risque encouru par notre planète n’est pas le choc des civilisations mais la répétition de l’histoire occidentale dans les pays en développement. Il serait dramatique les puissances asiatiques finissent leurs révolutions industrielles de la même manière que l’Europe et les USA, c'est-à-dire dans une guerre mondiale. L’illusion d’un adoucissement des mœurs grâce à la prospérité économique et le commerce international doit être supprimée