Le Cid Le Code De L Honneur

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Le Cid’’ (1637) tragi-comédie en cinq actes et en vers de Pierre CORNEILLE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : l’intérêt de l’action (page 3) l’intérêt littéraire (page 4) l’intérêt documentaire (page 6) l’intérêt psychologique (page 7) l’intérêt philosophique

point venue, Car les fils sont debout, et le duel continue. » Ainsi, cette soif de vengeance ne fait qu’attiser le duel qu’ils entretiennent déjà quant à l’amour qu’ils portent tous deux à Dona Sol. Cette intrigue n’est pas sans rappeler celle du Cid de Corneille, l’un des pièces préférées d’Hugo, qui met également en scène la soif d’un fils de venger son père. Nous pouvons établir cette vengeance comme l’un des intrigues principales de l’œuvre car elle est présente tout au long de l’œuvre

Rouen le 6 juin 1606 et mort à Paris le 1er Octobre 1684 est un dramaturge français frère de Thomas Corneille, dramaturge également. Son œuvre Le Cid (1636) est le point de départ pour l’application d’un code théâtrale à partir duquel les dramaturges élaborent les règles qui contribuent à la perfection du genre. Oeuvres | Genres | Thèmes | Le Cid (1636)Horace (1640)Cinna ou clémence d’Auguste (1641) | Théâtre (tragi-comédie)Tragédie | AmourHonneur VengeanceMortPaixBonheurGuerreMortMortMensongeRivalité

comédie et la tragédie. Historique[modifier | modifier le code] Les origines du théâtre remontent à l'Antiquité. Les Grecs jouaient des tragédies lors des rites religieux en honneur du dieu Dionysos. Ces mêmes thèmes antiques sont repris au xvie siècle par les premiers dramaturges, comme Jodelle ou Garnier, puis au xviie siècle par des auteurs tels que Corneille, qui commence par écrire des comédies baroques et des Tragicomédies, comme Le Cid. Mais peu à peu s'impose, au nom de la vraisemblance, le

Acte 3 scène 4 Introduction : Acte 3 du Cid c’est un acte crucial qui s’organise autour du couple Chimène et Rodrigue. Fidel à la demande de Don Diegue ,Don Rodrigue est sorti vainqueur du duel qui l’opposait à Don Gomes . Dans la scène précédente Chimene accablait de douleur réclame vengeance auprès du Roi et même châtiment « Il est juste grand Roi ,qu’un meurtrier punisse » C est l’amante dans l’acte 1 devient une héroïne apparemment inébranlable à la fin de l’acte 2 et dans l’acte 3 réunit

même devise que la politique : TOLÉRANCE ET LIBERTÉ » L’action principale se situe en Espagne en 1519 (de février à août). Acte I : Le roi (Saragosse, une chambre à coucher au palais du duc Don Ruy Gomez de Silva, la nuit)[modifier | modifier le code] Le roi d'Espagne Don Carlos s’introduit la nuit dans la chambre de Doña Sol dont il est secrètement amoureux. Caché dans une armoire, il assiste à la rencontre entre Doña Sol et Hernani, un banni. Hernani, fils d’un homme décapité sur ordre du père

vrai. » écrit Anouilh, dans « La répétition ou l’amour puni ». |   | En quoi le théâtre est-il conventionnel ? 1) Historiquement, le théâtre a toujours connu des conventions - Dès la Grèce antique, le théâtre apparaît comme un genre fortement codé. Ex : les acteurs masqués portant des cothurnes + le plan des théâtres avec des espaces réservés pour le chœur, les acteurs, l’arrivée des dieux, etc. - Au fil des siècles et selon les pays, les conventions se modifient mais elles continuent d’exister

est difficile de se soustraire. C’est un sentiment humain. L’idée de vengeance est un terme souvent abordé en littérature que ce soit dans des œuvres théâtrale comme le Cid de Corneille ou romanesque comme le Comte de Monté Christo. Dans un cas comme dans l’autre la vengeance est présentée comme légitime : pour défendre un honneur familiale ou pour réparer une erreur judiciaire. Bien trop souvent la justice institutionnelle est incapable d’être assez flexible pour s’adapter au cas par cas. Parfois

Le Cid , Pierre Corneille . éd. B. Donné, GF Flammarion, 2009.Exemplier . CITATIONS . 1. Horace,  Art poétique dans Œuvres , G.F., 1973, vers 334 344 : « La poésie veut instruire ou plaire ; parfois son objet est de plaire et d'instruire en même temps. Pour instruire, sois concis ; l'esprit reçoit avec docilité et retient fidèlement

(Auguste dans Cinna de Corneille). «  Ô cruel souvenir de ma gloire passée ! Œuvre de tant de jours en un jour effacée ! Nouvelle dignité fatale à mon bonheur ! Précipice élevé d'où tombe mon honneur ! Faut-il de votre éclat voir triompher le comte, Et mourir sans vengeance, ou vivre dans la honte ?  » Corneille, Le Cid, 1636 Cette exigence morale de la littérature classique fait de la tragédie, de la fable, des maximes et des portraits des genres privilégiés. La forme est aussi soumise à de fortes contraintes :