Le Ciseau Le Maillet Le Levier

disposition des symboles et des plateaux - la qualité de la tenue juste et parfaite - Le troisième pilier 2.2. les outils de la beaute - la place des décors et la prestance du franc maçon - le ciseau et le maillet (pour combattre les aspérités et naître de nouveau - le levier (IL s’agit pour l’essentiel de s’élever) - l’Equerre parce que la beauté est liée à la vérité l’éthique, le refus du mensonge et de toutes formes de corruption 2.3. La beaute et la colonne d’harmonie

tous ses sens dans l’obscurité. Va vis et deviens ! Apprenti sorts de ta nuit, de ton silence, et muni du trois et de la règle sur l’épaule, va et effectue les cinq voyages. C’est en quelque sorte l’invitation qui lui est faite. Muni du Ciseau et du Maillet il va effectuer le premier voyage qui l’emmène dans le monde des sens. Monde qu’il connaît déjà, il s’est rendu compte des erreurs et des illusions qu’ils peuvent provoquer. L’initiation à cet égard a été riche en enseignements. Lors de

à la perfection mais comme la pierre, nous avons nos faiblesses. Cette pierre cubique représente pour nous francs-maçons les notions de stabilité, de solidité, de force et d’achèvement. Elle n’a pu être façonnée par l’apprenti que grâce au maillet et au ciseau qui ont été mis à sa disposition. Une fois compagnon, avec ces mêmes outils il s’efforcera de faire disparaître, comme autant d’aspérités fâcheuses, ses défauts, ses préjugés et ses erreurs. Mais il lui faut encore travailler sans relâche à

appréciations sont déjà l’avenir de celle-ci et reflètent tendances et mentalité de cette Loge…, Loge symbolique, fraternelle, ou sociétale ? Vous me dites de « tailler ma Pierre brute » ! Quand mes Maîtres opératifs m’ont appris à tenir burin et maillet, j’ai d’abord du choisir la face de référence,  -- mes acquits du monde profane. -- Cette face, à mes yeux, me paraissait la moins irrégulière, mais la soumettant au contre jour par une simple règle posée sur cette face, m’a bien laissé voir ses

participer en tant qu’acteur. Mon travail sur mes premières planches ainsi que mes lectures m’ont permis de progresser dans la compréhension du symbolisme maçonnique. Me familiarisant en priorité avec le symbolisme des outils tels le maillet, le ciseau ou l’équerre et le compas, l’initiation d’un nouveau profane, m’a permis de revivre pleinement la mienne et d’en percevoir quelques arcanes. A chaque nouvelle cérémonie, du franchissement de la porte basse à la réception de la lumière

des autres outils. Il est peut être l’addition de la réflexion et de l’action, de la raison et de l’intuition, de l’énergie active et passive du corps et de l’âme. Le ciseau qui permet la sculpture et l’art de dégrossir sa pierre, le maillet, l’intelligence pour appliquer cet art, la règle qui mesure l’ouvrage effectué, le levier qui permet de mouvoir des charges au dessus de ses forces, le fil à plomb servant à l’équilibre dans la verticale et le niveau dans l’horizontale, la truelle qui lie les

imaginons être. Les quatre premiers voyages du compagnon associés à leurs outils avant d’aboutir au cinquième démontrent bien ce travail multiple : * Les cinq sens associés au ciseau pour les connaissances des ces derniers, et au maillet pour l’énergie nécessaire à les éveiller. * L’architecture dont le levier multipliera les volontés pour ériger l’édifice, et la règle  déterminant la conduite du travail architectural à ne pas dévier pour mener à bien l’ouvrage. *  Les arts libéraux avec

pour qu’ils soient purs et propres à participer au Grand Œuvre. Comme il est précisé dans le rituel, « nous sommes à la fois la matière et l’ouvrier indispensables à la construction du Temple ». Pour réaliser cette œuvre, le compagnon utilise le levier, la règle, le fil à plomb, du niveau et l’équerre, outils du constructeur par excellence, tous destinés à la construction du Temple symbolique, à son harmonie, à sa solidité et sa pérennité. Le niveau est l’outil principal du compagnon, il symbolise

sa verticalité symbolise l'élévation, la perfection de soi. Il se tient au pied de la colonne J ou colonne du nord à l'entrée (ou B s'il s'agit du rite écossais). les deux surveillants sont les assistants du Vénérable. tous les trois portent un maillet. l'orateur Il est gardien de la constitution et du règlement général de l’obédience. Il donne lecture des communications officielles du grand orient de France et c’est à partir de ses conclusions qu’ont lieu les votes. Il lui appartient dans certains

la règle qui donne la précision dans l'exécution, ou le compas qui permet d'éviter des déglutis de paroles et de s'égarer en fallacieuses contingences, ou le levier qui donne de la logique, de la coordination et de la mesure à nos paroles, ou encore le niveau qui nous rappelle la relativité de nos propos sans oublier le maillet et le ciseau complément indissociable de l'exercice et de la sublimation de l'art de la parole, tous ensemble, ils sont les outils indissociables et liés de la Parole.