Le Citoyen Hobbes

Du Citoyen, Hobbes. Chapitre I. Les facultés humaines peuvent être divisés en 4 catégories : la force physique, l'expérience, la raison et la passion. La société civile a pour origine la crainte mutuelle Les penseurs qui se sont penchés sur la question de la République affirment que les hommes sont nées prêt à vivre en société et qu'il leur faut seulement quelques lois pour vivre ensemble en paix. Or cet axiome est faux donc "L'homme n'est pas né apte à la société". Les hommes ne s'associent

Cependant, il se peut, que chacun s'accordera sans difficulté a la nécessité d'un système de normes morales qui s'applique a une communauté, ou a l'humanité. Alors sur quoi pouvons nous fonder nous jugements moraux ? C'est dans l'extrait " Le citoyen" que Hobbes aborde cette question. D'après lui, les catégories de bien et de mal correspondent a des notions relatives que chaque humains porte en fonction de sa situation et de ce qu'il ressent et qui s'appliquent sur les actions,paroles ou comportements

Ce texte est extrait du premier chapitre de la première section de Du citoyen d e Hobbes. Dans l’ Epître dédicatoire , il explique que jusqu’à présent, la science morale n’a pas été capable de faire autant de progrès que les sciences mathématiques, notamment la géométrie. Hobbes attribue cet échec au fait que personne n’a su trouver le bon point de départ. Or, ce point de départ consiste à s’apercevoir qu’il est dans la nature de l’homme

Le Citoyen, section deuxième, chapitre V, l’Empire de I à IV Le Citoyen ou les fondements de la politique (1642) Thomas Hobbes Traduit de l’anglais en 1649 par Samuel Sorbière, secrétaire de T. Hobbes Notes sur l’auteur : • Thomas Hobbes • Naissance :

exception est source de conflits. Thomas Hobbes, alors, introduit le concept de lois naturelles régies par la droite raison. Ne point m’attarder sur ce point est nécessaire, mais il me faut au moins énumérer quelques unes de ces lois. Que forment-elles donc ? En quelle mesure lois et religion sont-elles compatibles ? Sauvegarder un Etat est-ce aller a l’encontre de la divinité ? 1. La liberté : 1. Les Lois naturelles Pour Hobbes, la droite raison est celle qui fonde le

Dissertation : Rousseau, Disciple de Hobbes ? Observations : Jean jacques Rousseau disciple de Thomas Hobbes JJ. Rousseau (1712 – 1776) est un écrivain philosophique franco-suisse, les plus illustres du siècle des lumières (18 ème siècle). Il est notamment célèbre pour ses travaux sur l’homme et la société. Thomas Hobbes (1588 – 1679) est un écrivain philosophique anglais célèbre pour ses écrits sur l’Etat de nature et le contrat social. Ces deux écrivains ont donc débattu

certaine puissance,une force et qui, à elle seule exerce une certaine autorité sur les citoyens compromet-elle l'indépendance et l'autonomie ? c) Le sujet porte essentiellement sur l'Etat. En effet, on ne parle pas concrètement de sa force mais de ce qu'est l'Etat en général et ce qu'il représente. d) L'État est une institution politique qui a créé plusieurs lois qui sont reconnues comme justes par les citoyens. Celles-ci nous garantissent la paix, l'égalité et la liberté. Malheureusement ces

certaine puissance,une force et qui, à elle seule exerce une certaine autorité sur les citoyens compromet-elle l'indépendance et l'autonomie ? c) Le sujet porte essentiellement sur l'Etat. En effet, on ne parle pas concrètement de sa force mais de ce qu'est l'Etat en général et ce qu'il représente. d) L'État est une institution politique qui a créé plusieurs lois qui sont reconnues comme justes par les citoyens. Celles-ci nous garantissent la paix, l'égalité et la liberté. Malheureusement ces

! ! ! ! ! Jeudi 12 Mars ! ! Commentaire de texte ! Léviathan, chapitre XXX, HOBBES Dans le chapitre XXX du Léviathan, publié en 1651, Hobbes aborde la question des fonctions attribuées au représentant souverain. Dans l’état civil, les citoyens dans le cadre d’un contrat, renoncent à leur droits afin d’assurer leur sécurité et leur bien-être. Chaque citoyen s’accorde à abandonner le droit de se diriger lui-même et à mettre tout son pouvoir dans les mains d’un seul homme. Ils transmettent alors

Explication et commentaire d’un texte de Hobbes (extrait du Léviathan) "Aussi longtemps que les hommes vivent sans un pouvoir commun qui les tienne tous en respect, ils sont dans cette condition qui se nomme guerre, et cette guerre est guerre de chacun contre chacun. Car la guerre ne consiste pas seulement dans la bataille et dans les combats effectifs, mais dans un espace de temps où la volonté de s'affronter en des batailles est suffisamment avérée: on doit par conséquent tenir compte, relativement