Le Clergé Au Moyen Age

Humanisme et Renaissance: une nouvelle vision de l'Homme: Vers 1470,à la fin du Moyen Age, l'Europe donne l'impression d'un monde nouveau après plusieurs décennies très difficiles. La Peste a reculé et les guerres se terminent. La mortalité recule.On a une reprise démographique et économique.On entre dans une période de Renaissance: un renouveau démographique, économique, scientifique, artistique, religieux, intellectuel...au 15ème et 16ème siècle.Cette Renaissance s'inspire de l'Humanisme. Elle

Après l'an mil, une grande partie de l'occident est chrétienne. Seul l'Espagne se dispute entre la religion musulmane et la chrétienté. Au Moyen-Âge l'Église et la religion chrétienne sont donc omniprésentes dans l'Europe. Tous les habitants font partis de la communauté chrétienne. On peut donc se demander quels pouvoirs exercent l'Église sur la société médiévale. Du Xe siècle au XIIIe siècle, l'Église exerce une forte domination sur la plupart des laïcs. Nous allons tout d'abord expliquer cette

La société médiévale 10 octobre Société organisée en 3 ordres : Clergé, ceux qui travaillent (les paysans) et les chevaliers (les seigneurs). Réciprocité entre ces 3 ordres, chacun ayant des responsabilités. I. Les relations entre seigneurs et paysans Ce sont les grands seigneurs qui ont assuré la protection de leurs hommes sur leur terre car les rois n’exercent plus leur autorité sur leur royaume. Les GS possèdent de vastes territoires. Donc lien d’homme à homme où les plus faibles se

Chapitre 3 La chrétienté au Moyen-Age (XIème XIIème siècle) Le terme chrétienté désigne l’ensemble des sociétés « européennes » qui ont fait du christianisme leur religion depuis la fin du l’Antiquité (476). Entre le XIème et le XIII l’Europe est sortie de son déclin : elle connait une croissance remarquable dont va profiter l’église. En cette période, elle encadre les Hommes de la naissance à leur mort. Elle organise la société en 3 ordres (prier, combattre, travailler) cette division

de 1054 est celle du schisme orthodoxe, date où l’Eglise se sépare en deux : d’un côté les orthodoxes en orient et les catholiques, chrétiens en occident. Alors l’Eglise catholique cherchera à rassembler le plus de croyants possible. Ensuite, le Moyen-âge sera aussi composé du pape Grégoire VII qui exécutera de nombreuses modifications au sein même de l’Eglise. On peut se demander alors, quelle est la place qu’occupe la religion chrétienne dans l’Europe occidentale du XIe au XIIIe Siècle ? Il s’agit

critique de La spiritualité du Moyen-âge occidental ; André Vauchez L'AUTEUR André Vauchez est l'auteur de l'ouvrage que nous avons choisi d'étudier. C'est un ancien élève de l'ENS, reçu par la suite premier à l'agrégation d'histoire. Il s'est spécialisé dans l'histoire de la sainteté et de la spiritualité médiévales. Sa thèse sur l'histoire de la canonisation et de la sainteté à la fin du Moyen Âge, La sainteté en Occident aux derniers siècles du Moyen Âge (1198-1431), Recherches

vers des idées issues de l’antiquité. Sortir de l’obscurantisme du Moyen-âge. - Persiste un régime très proche de l’ancien régime (monarchie et droits féodales : population divisée en trois ordre ; le clergé, les nobles et le tiers-état). Ce terme d’ancien régime a été donné par les révolutionnaires pour qualifier ce qu’il y avait avant eux. - La société reste unie dans sa foi catholique. - Des progrès qui coupent avec le Moyen-âge -artillerie pour la guerre -imprimerie par Gutenberg en 1454

sentiment d'appartenir à une vaste communauté, la chrétienté. À cette époque, l'Église n'exerce pas seulement une influence sur les esprits, elle est aussi une puissance économique et politique. Quelle est la place des clercs (ceux qui forment le clergé) dans la société médiévale ? I. L'organisation de l'Église •  Le pape, évêque de Rome, est le chef de la chrétienté latine. Mais, vers l'an mil, son autorité est encore limitée. •  L'Occident chrétien est divisé en diocèses, dont chacun est dirigé

rupture, on pourra alors parler de révolution, L’Ancien Régime a donc une fin, en 1789 mais on peut le faire débuter à la fin du 16ème siècle, au moment où l’absolutisme prend de l’ampleur. A cette époque, la société repose sur un concept du Moyen Age qui est le concept d'ordre, qui est très critiqué dans la seconde moitié du 18ème suite aux mutations économiques et la philosophie des Lumières. Ainsi nous pourrons dire qu’à la fin de l’Ancien Régime, la société Française apparaît comme une société

XIIIE SIECLE Introduction Le poids de l’Eglise au moyen-âge est encore partout visible en Europe. Quelle grande ville ne possède pas sa cathédrale gothique ? Quel village n’arbore pas fièrement son église romane ? Quel coin de nature ne recèle pas, égarée sous la végétation, une petite chapelle ? En effet, à l’aube de l’an mil, la quasi-totalité de l’Europe a été christianisée, et du XIe au XIIIe siècle, l’Eglise, c'est-à-dire l’ensemble du clergé, connaît une sorte d’âge d’or au cours duquel elle