Le Clergé

idéologique que spirituel pour la société française. Les idées des Lumières ont été appliquées univoquement par les révolutionnaires et la politique religieuse est au centre des réformes les plus radicales : En effet, la Constitution civile du clergé a donne à l’Etat toute légitimité. De même, le schisme clérical qui en résulte et la période de déchristianisation qui s’ensuit affaiblissent considérablement le catholicisme français. De nouveaux cultes sont instaurés: le culte de l’être suprême

ni à l’averse, ni à la goutte. Jadis, il existait dans le Cloître, du côté de la Grand’rue, plusieurs maisons réunies par une clôture, appartenant à la Cathédrale et où logeaient quelques dignitaires du Chapitre. Depuis l’aliénation des biens du clergé, la ville a fait du passage qui sépare ces maisons une rue, nommée rue de la Psalette, et par laquelle on va du Cloître à la Grand’rue. Ce nom indique suffisamment que là demeurait autrefois le grand Chantre, ses écoles et ceux qui vivaient sous sa

étymologie latine : « religiare » qui signifie relier. Nous allons maintenant étudier les origines, les causes, du schisme qui apparait au XVIème siècle, et qui aura un impact sur les siècles suivants. • Origines et divisions religieuses. Le Clergé catholique souffre de nombreux tourments au XVIème siècle : la maigre connaissance théologique est longtemps critiquée par des humanistes tels que Erasme « A propos des moines : D’abord, ils trouvent que le comble de la piété, c’est de ne rien savoir

Les régimes politiques en France de 1789 à 1799 Intro : L’ancien régime disparut dans la nuit du 4 août 1789 avec l’abolition des privilèges de la noblesse et du clergé. Mais depuis plusieurs années la monarchie absolue est confrontée à une crise politique, économique et financière. Le peuple inscrit dans le cahier de doléances ce qu’il souhaite afin de changer leur condition de vie. Certains philosophes des Lumières, n’acceptent plus cette monarchie absolue, ils la contestent, ils défendent

le dauphin d’Espagne . Malgré l’échec de la mission (la jeune fille décide finalement de rentrer dans les ordres), ce long voyage lui permis de voir la réalité européenne de l’époque, les critiques qui circulaient concernant les luxueuses mœurs du clergé et la volonté palpable de la population de revenir à l’image de l’Église primitive. C’est d’ailleurs lors de leur traversé du Languedoc que Dominique réalise l’ampleur du mouvement hérétique cathare dans le sud de la France, entre la Garonne et le

1779. Il devient en cette même année vicaire général du diocèse de Reims. Évêque d’Autun en 1788, il est l'un des élus du clergé aux états généraux de 1789, et fut nommé membre du comité de la Constitution. C'est lui, qui le 4 novembre 1789 propose de mettre les biens du clergé à la disposition de la nation afin d'en améliorer ses finances en échange de rétribuer le clergé et d’assurer ses dépenses. Élu président de l’Assemblée en 1790, il célèbre la messe de la Fédération le 14 juillet au Champs

de Burgos, aurai empoisonné les pages du livre afin de ne pas diffuser le savoir qu’il contenait. La chrétienté Médiéval : Un clerc est un Homme d’église qui est entré dans l’état ecclésiastique. Un laïque est un homme qui n’appartiens pas au clergé ni a un ordre religieux. L’ordre mendiant est un ordre religieux qui dépend de la charité pour vivre. Les membres de cet ordre ne possèdent pas de propriétés et ont fait vœu de pauvreté pour consacrer tout leur temps à la vocation de l’ordre. Ils

aperçoit un tableau de la Renaissance, il est embarrassé par cette œuvre de l’Evangile, en effet, les saints étaient remplacés par des princes, des personnes très aisés... Son séjour à Rome le déçoit énormément de la papauté, celui-ci est choqué par le clergé riche. Luther commence à douter sur le salut de son âme, et s’interroge sur la grâce divine et les moyens d’accéder à la vie éternelle, ce qui correspond au paradis. Martin Luther acquiert la conviction que l'Homme ne peut être sauvé que par sa foi

représentait le dixième du revenu net, une fois déduits les frais d'entretien et de gestion. Il s’agissait donc d'une fiscalité relativement légère parce qu'elle devrait être, tout à la fois, exceptionnelle et autorisée par le pape après accord du clergé. La cime donne un très vite une tentation pour les princes qui, invoquant des motifs qu'ils voulaient proche de la croisade, réussir à se faire concéder la décime. Le conflit financier. Le premier conflit entre Philippe le Bel et Boniface VIII concerne

I- Origine du parlement Anglais et des états généraux et leurs organisations A- L’origine Les états généraux ont été crées en 1302 par le roi Philipe le Bel pour légitimer ses décisions et régler ses démêlés avec le pape. Ils réunissaient le clergé, la noblesse et la bourgeoisie des bonnes villes. Les assemblées des états généraux se réunissent uniquement en période de crise à la différence du parlement anglais. Il faut noter que le roi n’est pas obligé de tenir compte des propositions exposées