Le Clivage Nord Sud

INTRODUCTION Le livre «Etat des résistances dans le Sud: Amérique latine» publié par le Cetri explique comment un «virage à gauche» s’est produit dans les gouvernements de nombreux pays depuis ces dix dernières années en Amérique latine. Il accorde d’ailleurs une part importante de ce changement aux mouvements sociaux qui influent sur la redéfinition de la «participation démocratique et de la citoyenneté politique». Le livre fait le bilan pays par pays de l’évolution de la situation politique

ses racines dans la littérature du développement et intègre désormais l’écologie à son raisonnement. Elle distingue croissance et développement. Le développement est la capacité à réponde aux besoins fondamentaux. Elle se préoccupe des inégalités Nord / Sud (économiques et écologiques), des origines socio politique du sous développement et des atteintes à l’environnement. Conclusion : La durabilité actuellement c’est : « Économiquement efficace, politiquement démocratique, socialement équitable

monde ? A l’échelle du continent américain, les Etats-Unis occupent une place importante. Ils font partie de l’ALENA (Accord de Libre-Echange Nord-Américain), zone à laquelle adhèrent aussi le Canada et le Mexique, et de la ZLEA (Zone de Libre-Echange des Amériques), projet lancé fin 1994 auquel participent les trois Amériques (Nord, centrale et Sud), à l’exception de Cuba. La ZLEA, qui n’est autre que l’extension de l’ALENA à toute l’Amérique, aurait pour vocation de faciliter les échanges au

éclate en Flandre occidentale où les artisans et ouvriers sont très nombreux et où la prédication calviniste à un fort retentissement et une forte activité. C’est alors le 10 août 1566 qu’éclatent les premiers signes du mouvement, à Steenvoord au Sud de Dunkerque, s’attaquant l’église de leur ville, ainsi que les jours suivants aux églises des villes environnantes. Le 17 août le mouvement atteint la ville d’Ypres. C’est surtout avec le mouvement d’Ypres que la révolte iconoclaste se répand dans

organisé de part et d’autre de l’ancienne voie romaine allant de Boulogne à Cologne, avec au nord une population de parlers germaniques (diverses variétés de bas-allemand), et au sud une autre de parlers gallo-romans (langues d’oïl). Au Nord, alors peu peuplé, les conquérants Germains, Francs et autres (Frisons, Angles, Saxons, Danois,…), ont pris le dessus démographiquement et linguistiquement. Au Sud, qui est resté plus peuplé et mieux romanisé et où ils sont restés minoritaires, ces conquérants

au sommet de Bucarest au printemps 2008, les effectifs de la FIAS (Force internationale d'assistance à la sécurité, ou ISAF) ont été renforcés d’un bataillon. Malgré cela, les Occidentaux ne parviennent pas à endiguer la menace des insurgés dans le sud et l’est du territoire où la résistance des Talibans# et des combattants d'Al-Qaïda s’accentue. Le renforcement des effectifs est motivé par le risque d'un échec de la communauté internationale et de l'OTAN dans une zone hautement stratégique où les

accords de Genève, la France reconnaît l’indépendance du Laos, du Cambodge et du Vietnam, ce dernier étant partagé en deux le long du 17e parallèle. 3. Les indépendances en Afrique - La décolonisation française en Afrique du Nord 1954-1956. La France a mené dans ses protectorats de Tunisie et du Maroc, une politique répressive jusqu’en 1954 (arrestation de Habib Bourguiba, dirigeant du Neo-Destour tunisien, exil du sultan du Maroc Mohammed Ben Youssef). En 1954, la politique

 COPACABANA Le quartier de Copacabana comprend la bande de terre située entre Leme au nord et Arpoador/Ipanema au sud ; à l'est c'est la plage, à l'ouest les collines et le lagon. Quartier touristique par excellence – ou la rançon de la gloire Pendant longtemps Copacabana a été l'une des cartes postales du Brésil, avec sa longue plage et le Pain de Sucre à l'autre bout. C'est encore vrai de nos jours, mais il y a un prix à payer pour cette renommée mondiale : le surpeuplement et l'apparition des

Ulrick beck - société du risque Clivage d'expositions aux risques ( surtout scientifiques mais aussi socials). 1er temps : croyance dans la science sans limites => important changement de liberté 2ème temps : on cherche à maîtriser les risques dus à la science qui de ce fait la est encadrée. Les catastrophes qui frappent la nature contribuent à la prise de conscience et à l'encadrement plus strict de la science. Francis Bacon nous rappelle qu'avant le 16eme siècle les occidentaux étaient

rayonnement de la GB outre-mer La protection des missions par la puissance coloniale n’est contestée que durant des périodes brèves, dans des situations conflictuelles (Inde) et pour des zones minoritaires, par exemple celles où l’islam domine (Nigeria nord). Dans ce cas la GB limite ou interdit l’action des missions. La collaboration outre-mer des deux pouvoirs reste la règle habituelle. Pourtant cette convergence entre politique et mission, qui peut aboutir à une confusion, ne doit pas occulter que