Le Comique Chez Rabelais

amateurs, le comique au théatre tend principalement à provoquer le rire chez le spectateur. Pourtant l'on peut supposer l'existence d'un objectif dissimulé. Aussi, la comédie (pièce de théatre comique) est communément définie comme une"pièce de théâtre destinée à provoquer le rire par le traitement de l'intrigue, la peinture satirique des mœurs, la représentation de travers et de ridicules" ( Dictionnaire Larousse), convient il donc de lui attacher un but implicite? Même si le comique au théatre est

l’esprit humain. essaient de réconcilier l’antiquité et le christianisme. - Trois grandes périodes : le temps des espérances et des perplexités 1483-1549 soit le règne de François Ier. Temps d’Erasme et de l’effervecence religieuse l’œuvre de Rabelais est caractéristique de l’enthousiasme de cette période. Epanouissement 1549-1572 : Henris II François II, Henris IX ; essort des traductions d’œuvres antiques et européenne. Instabilité politique : sensible dans les œuvres littéraires + replis

* Galia (médecin grec que Rabelais connaît bien). * Homère, L’Iliade et L’Odyssée . * Ovide, Les métamorphoses . * Philologues : Ceux qui s’intéressent à la langue. * p.43 : le grincheux : Demades / Pytheas. Explication Linéaire : Ce prologue, c’est la parole qui va précéder le discours. Le narrateur (anagramme de Rabelais) entraine le lecteur directement dans son œuvre. Le discours met en relation 3 partenaires : l’auteur, son représentant comique (anagramme) et le lecteur

des emotions différente : la joie, tristesse, peur, ms aussi le rire. Ke rire est le fait de exprimer sa gaieté a propos d’un sujet quelconque. Mais il signifie aussi se moquer de quelqu’un ou de tourner en dérisionqq chose.Selon la citation de Rabelais “le rire est le propre de l’homme”, nous pourrions sous entendre que l’homme rit alors par nature.

Dans le roman éponyme de Rabelais, Gargantua, le personnage principal est successivement envoyé par son père pour se former chez deux précepteurs différents. Maître Thubal Holoferne enseigne à son élève selon les méthodes de la scholastique tandis que le suivant Ponocrates, dont le nom signifie laborieux, l’instruit selon une vision plus humaniste de l’éducation. Quelles sont les divergences fondamentales entre l’enseignement au Moyen Âge et celui à la Renaissance ? La scolastique La scolastique

Etude chapitre XIX GARGANTUA Introduction : Nous allons étudier un passage de l’œuvre de Rabelais Gargantua qui forme le chapitre XIX. Ce chapitre s’intitule La harangue de maistre Janotus de Bragmardo faicte à Gargantua pour recouvrer les cloches. Ce passage se situe après que Gargantua eut « emprunté » les cloches de Notre-Dame. Comme son titre l’indique nous avons à faire à une harangue, livrée dans son intégralité dans un chapitre qui lui est spécialement dédié. Elle est formulée par un

propose dans cet entraînement un sujet inédit qui porte sur le statut social du rire. Plus qu’un phénomène physiologique et réflexe, le rire en effet occupe une fonction sociale majeure dans l’appréhension de l’interculturel. Pourquoi rit-on ? Selon Rabelais (document 1), “rire est le propre de l’homme”. Ainsi le rire est-il intimement lié au fonctionnement de la société. Laurence Consalvi (document 4) montre bien que le rire par exemple ouvre un espace socialisant de rencontres et d’échanges. Quant

sur la figure de Jean des Entommeures : En quoi est-il une figure de moine originale (chap.XXXIX- XLI) ? Quel rôle joue-t-il dans la guerre Picrocholine (chap.XLII-XLIV) ? Pourquoi peut-on dire qu’il est un personnage clé de l’œuvre ? Quel message Rabelais fait-il passer à travers lui ? Choisissez des citations précises pour répondre. Dans Gargantua, Jean des Entommeures occupe une place de moine originale qui s’inscrit dans la réalité guerrière. Comme nous le savons, les moines étaient

gestes d’honneur et de bravoure. À cette époque, le roman est raconté à voix haute et la lecture silencieuse est très peu pratiquée puisque peu de gens savent lire. Le goût du public exige que les histoires des chevaliers soient raconté avec un ton comique grossier et obscène. Le mythe de Tristan et Iseult, roman de passion, d’exil et de mort, émeut Chrétien de Troyes à un point tel qu’il décidera de donner à son chevalier un caractère courtois. C’est donc avec Lancelot ou Le chevalier de la Charrette

Roman Mouvement littéraire : . Humanisme: XVIème - Peu de roman sauf série de Rabelais - Faire rire/réfléchir, critiquer (guerre/éducation) - ex: Gargantua de Rabelais . Baroque: 1ère moitié du XVIIème - Romans « héroïques » = romans de chevalerie ou « comiques » : vie quotidienne. Intrigues foisonnantes, héros protéiformes. - Faire rêver/rire - L’Astrée d’Urfé / Histoires comiques de Francion . Classique : 2ème moitié du XVIIème - Roman : esthétique baroque plus a la