Le Communisme Espoir Ou Désillusion

Depuis 1954, date de la parution du Passé simple, Driss Chraïbi est le plus discuté des auteurs marocains de langue française. Les critiques de l’époque n’hésitaient pas à le qualifier de « traître », de « profanateur » ou encore « d’assassin des espoirs du peuple marocain ». Mais, n’est-ce pas, plus que des vérités, un manque d’objectivité ou 1 Une Enquête au Pays. p. 86 Tandis que j’agonise. p. 86 3 La route au tabac. p. 24 2 33 de recul qui reste la source principale des attaques

remplace. » Le juge Pascal est mort en 1989, Maître Pierre Leroy en 1997, Léon Dewèvre en 2003. La ville de Bruay-en-Artois a été rebaptisée Bruay-la-Buissière en 1987. Les corons ont disparu du paysage. La mère de Brigitte attend toujours, entre espoir et résignation, qu’on découvre le meurtrier de sa fille. Tous ont été les victimes d’une guerre qui les dépassait. Guerre de générations, de sexes, de classes. Guerre gagnée par le juge Pascal et les anciens de la Gauche prolétarienne. Le mâle

de Marx et du pouvoir des partis communistes dans de vastes parties du monde. C'est, sans Hervé Fischer, L’histoire de l’art est terminée (1981) 33 nul doute, parce qu'il menacerait bien plus dangereusement l'idéologie de l'État que le communisme qui l'a renforcée. La critique situationniste du capital et de sa culture est radicale. Dans une société du spectacle, pense Debord, le musée et les reproductions d'œuvres d'art nous permettent une consommation complète et mélangée de la totalité

Le chômage en Europe ne cesse d’augmenter, exception faite de quelques pays comme l’Allemagne, le Luxembourg, L’Autriche et le Royaume Uni. La délocalisation des entreprises Les délocalisations des entreprises en Europe provoquent une certaine désillusion et crainte pour certains individus issue notamment de la classe populaire. Les entreprises, souhaitant réduire leurs coûts de main de d’œuvre et maximiser leur profits, s’installent dans des nouvelles zones de consommation. Ces migrations d’entreprises

conscience de leurs intérêts communs. La classe nouvelle va faire l'expérience de sa force. Rapprochés par les mêmes aspirations et par un programme, les ouvriers chartistes se sentiront solidaires. Dix ans de luttes les feront vibrer des mêmes espoirs, des mêmes déceptions et des mêmes souffrances. La solidarité ressentie et les luttes poursuivies en commun contribuent à la croissance de cette classe nouvelle. Édouard Dolléans, Histoire du mouvement ouvrier, Tome I : 1830-1871 (1948) 37

dans la précarité, mais là-bas, il y a des petites pousses qui montrent qu’un espoir est envisageable. D’abord, le site a été dépollué. C’est probablement un des plus grands sites dépollués en Europe. On a curé tout ce qui était pollution, toute la terre. On l’a remplacée par un sol sain. On a fait en sorte que les produits dangereux ne le soient plus. On a rendu à ce site une apparence, un rayonnement qui est un espoir. © Groupe Eyrolles J’ai été frappé de ce que, déjà, sur le site de Metaleurop

des banquiers. Concernant la classe ouvrière, on peut dire qu’elle est dépossédée de sa révolution. La bourgeoisie n’a aucune intention de se pencher sur ses conditions d’existence. Cette classe ouvrière a, dans les premiers mois de 1830, des espoirs. Pendant ces premiers mois on assiste à une multiplication de cortèges d’ouvriers qui vont déposer des pétitions car elle a confiance (augmentation des salaires, diminution du temps de travail, interdiction du travail de nuit...) mais assez rapidement

formulée ici la thèse par laquelle le socialisme ouvrier moderne se distingue nettement aussi bien de toutes les diverses nuances du socialisme féodal, bourgeois, petit-bourgeois, etc. que de la confuse communauté des biens du socialisme utopique et du communisme ouvrier primitif. Si, plus tard, Marx a élargi la formule à l'appropriation des moyens d'échange eux aussi, cette extension qui, d'ailleurs, allait de soi après le Manifeste communiste, n'exprimait qu'un corollaire de la thèse principale. Puis,

revue : Les temps modernes qui avait pour but de faire connaître l'existentialisme à travers la littérature contemporaine. Mais elle continua cependant son œuvre personnelle. Après plusieurs romans et essais où elle parle de son engagement pour le communisme, l'athéisme et l'existentialisme, elle obtient son indépendance financière et se consacre totalement à son métier d'écrivaine. Elle voyage dans de nombreux pays (États-Unis, Chine, Russie, Cuba, etc.) où elle fait la connaissance d'autres personnalités

réduits le plus souvent à n'être que les porte-parole des comités qui les ont choisis. Aujourd'hui les revendications des foules deviennent de plus en plus nettes, et tendent à détruire de fond en comble la société actuelle, pour la ramener à ce communisme primitif qui fut l'état normal de tous les groupes humains avant l'aurore de la civilisation. Limitation des heures de travail, expropriation des mines, des chemins de fer, des usines et du sol ; partage égal des produits, élimination des classes